弋猎:yì liè 基本解释:●详细解释:射猎;狩猎。《国语·越语下》:“王其且驰骋弋猎,无至禽荒。”《后汉书·乌桓传》:“﹝ 乌桓 ﹞俗善骑射,弋猎禽兽为事。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗:“ 契丹 弋猎 汉 耕作,飞将自老南山边。” 清 朱梅崖 《髻亭记》:“ 大弋山 者,世传 越王 无诸 西巡,弋猎于山,遗金鐃,因一名 鐃山 。”
1、《汉书?五行志中之上》:“?贺?闻天子不豫,弋猎驰骋如故,与?奴宰人游居娱戏,骄?不敬。
2、初以弋猎为事,中便折节读书,常慕傅介子、班仲升为人。
3、,以畜牧起家,一致有牛、马、羊数千群,史称他当孝惠高后时以财雄边,出入弋猎,旌旗鼓吹,俨然帝王景象,年百余岁,以寿终。
4、《汉书?五行志中之上》:“时王贺(刘贺)狂悖,闻天子不豫,弋猎驰骋如故,与驺奴宰人游居娱戏,骄?不敬。
5、为人好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋①,亦欲以行阴德拊循百姓②,流誉天下。
6、秦朝末年,天下大乱,班壹躲避战乱迁居楼烦(今山西宁武),以畜牧起家,一致有牛、马、羊数千群,史称他当孝惠高后时以财雄边,出入弋猎,旌旗鼓吹,俨然帝王景象,年百余岁,以寿终。
7、大抵自突厥、回鹘以来,即以弋猎为事。
9、朝廷封曹操为议郎,曹操不肯迎合*贵,遂托病回归乡里,春夏读书,秋冬弋猎,暂时隐居了。
10、淮南王安为人好读书鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋,亦欲以阴德拊?百姓,流誉天下。
11、又如:訾戈(痛骂弋猎的人);訾咎(指责非难);訾屈(责骂)。
12、便有*贵上书欲将其调离济南国,随即朝廷封曹操为议郎,曹操不肯迎合*贵,遂托病回归乡里,春夏读书,秋冬弋猎。
13、《管子?问》篇多次透露了这一层意思,比如问“士之身耕者几何家”、“士之有田宅身在陈列者几何人”(陈者,阵也),以及问“士有田而不耕者几何人、身何事”,问“国子弟……率子弟不田、弋猎者几何人”等,既说“士”又说“国子弟”,既说“身耕”又说“在陈列”,足以证明古代士、国人、公社农民三者实为一体,他们平时种田,战时出征(参阅白寿彝总主编《中国通史》第三卷上第327?328页)。
14、毕曰罕车,为边兵,主弋猎。
15、鼓为直径8寸的专用书鼓,板即月牙形钢板,一人演唱。刘安喜读书鼓琴,不爱弋猎狗马驰骋,为饱学知识之士。
16、年过六十,犹能被甲跨马,足不蹑镫,驰射弋猎,矢不虚发。
17、驰射弋猎,矢不虚发。
18、《汉书?叙传第七十上》记,秦末班壹避乱于塞北,至汉初‘以财雄边,出入弋猎、旌旗鼓吹’。
19、彭祖曰:重衣厚褥,体不堪苦,以致风寒之疾;甘味脯腊,醉饱餍饫,以致疝结之病;美色妖丽,以致虚损之祸;淫声哀音,怡心悦耳,以致荒耽之惑;驰骋游观,弋猎原野,以致发狂之迷;谋得战胜,取乱兼弱,以致骄逸之败。
20、富人,或斗鸡走狗马,弋猎博戏,乱齐民。
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