樵苏：qiáosū　基本解释：●详细解释：1.砍柴刈草。《史记·淮阴侯列传》：“臣闻千里餽粮，士有飢色，樵苏后爨，师不宿饱。”裴駰集解引《汉书音义》：“樵，取薪也。苏，取草也。”《梁书·武帝纪下》：“越界分断水陆採捕及以樵苏，遂致细民措手无所。”清蒲松龄《聊斋志异·劳山道士》：“道士问众：‘饮足乎？’曰：‘足矣。’‘足宜早寝，勿悮樵苏。’众诺而退。”2.打柴砍草的人。晋左思《魏都赋》：“樵苏往而无忌，即鹿纵而匪禁。”唐虚中《石城金谷》诗：“狐兔閒生长，樵苏静往来。”清吴伟业《芦洲行》：“樵苏犹到钟山去，军中日日烧陵树。”3.柴草。晋潘岳《马汧督诔》：“城中凿穴而处，负户而汲，木石将尽，樵苏乏竭，芻蕘罄絶。”唐杜甫《哭李尚书》诗：“樵苏封葬地，喉舌罢朝天。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“后遭安禄山贼党史思明攻陷东都，杀戮僧众，将鐘磬毁为兵器，花果伐为樵苏。”4.指日常生计。《南齐书·东昏侯纪》：“郊郭四民皆废业，樵苏路断，吉凶失时。”唐曹松《己亥岁》诗之一：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏！”明谢榛《秋日怀弟》诗：“生涯怜汝自樵苏，时序惊心尚道途。”★采薪与取草。《史记．卷九二．淮阴侯传》：「臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。」柴草。晋．潘岳〈马汧督诔．序〉：「木石将尽，樵苏乏竭。」比喻生计。唐．曹松〈己亥岁〉诗二首之一：「泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。」

1、昼则樵苏，夜诵经史，遂大通赡。

2、臣闻千里?粮，士有饥色，樵苏後爨，师不宿饱。

3、房景先传》：“昼则樵苏，夜诵经史，自是精勤，遂大通赡。

4、魏?应休琏《与侍郎曹长思书》：“幸有袁生，时步玉趾，樵苏不爨，清淡而已，有似周党之过闵子。

5、⑥李详《证选》：“应璩《与曹长思书》：‘有似周党之过闵子，樵苏不，清谈而已。对于周党、严光的“狂放”，刘秀不仅没有责备他们，反而表现出一种超乎寻常的豁达。

6、《王拾遗枉访病中延候不得因成寄谢》诗：“自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。

7、郊郭四民皆废业，樵苏路断，吉凶失时；乳妇婚姻之家，移产寄室，或舆病弃尸，不得殡葬。

8、《偶成》诗之十二：“冠栉懒施高枕，樵苏失爨清淡。

9、樵苏后爨（ｃｕàｎ，窜）：师不宿饱。

10、两兄弟都是彪形大汉,浓眉大眼,樵苏不爨。

11、夕景欲沈，晓雾将合，孤鹤寒啸，游鸿远吟，樵苏一叹，舟子再泣。

12、千里馈粮，民有饥色；樵苏后爨，师不宿饱①⑦。

13、至有樵苏莫爨，粮?靡资，不复聊生，方忧转死。

14、其在樵苏，其在博沽，至于路行，尚皆悲吁。

15、山城闺阁，日陟冈峦，樵苏为业，蓬头赤脚，多力善耕，虽昧逾阃之戒，然瘠土民劳，亦其势然也。

16、北齐颜之推《颜氏家训?治家》：“爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。

17、千里馈粮，民有饥色；樵苏后爨，师不宿饱。

18、唐?王维《田园乐》/臣闻千里?粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。

19、时步玉趾，樵苏不爨，清谈而已。

20、《南齐书?东昏侯纪》：“郊郭四民皆废业，樵苏路断，吉凶失时，乳妇婚姻之家，移产寄室，或舆病弃尸，不得殡葬。

21、两兄弟都是彪形大汉，浓眉大眼，樵苏不爨。

22、爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种殖之物也。

23、《隋书?高祖纪下》：“死陇穷发掘之酷，生居极攘?之苦，抄掠人畜，断截樵苏，市井不立，农事废寝。

24、《史记?淮阴侯列传》：“臣闻千里?粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。

25、臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。

26、樵苏既断，发屋掘鼠为食，得间，辄出选锋击贼。

27、臣闻千里?粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。