疏逸:shūyì 基本解释:●详细解释:亦作“疎逸”。1.淡泊超逸。唐李绰《尚书故实》:“顾况志尚疎逸,近於方外。”南唐李中《江行夜泊》诗:“渔父何疏逸,扣舷歌未阑。”宋彭乘《续墨客挥犀·丹青为业》:“﹝陈默﹞妙於词翰,然疎逸,自号‘懒散翁’。”2.散失。明蒋一葵《长安客话·交趾号房》:“今太学前有交趾号房,盖成祖设北监以来所以处交趾官生者。乃知当时各夷遣子入学之盛,而今文案疏逸,不可具考矣。”★亦作痚逸。
1、疏逸……然鲍亦有疏逸处。
2、秦代庄重的石刻之类采用小篆,基本结束了象形文字的使用,同时,出于手写的方便快捷,大量官文书采用草篆(古隶)书,草篆是隶书的前奏,隶书可以说是改象形为笔画化的新文字的开始;草篆在汉代人的潜意识里是篆书带有草书的飞动,笔力峻激,姿态婉丽遒逸,丰神疏逸萧朗。
3、纵观草书一脉,至董其昌一出,以简洁虚和,萧疏逸胜,得静之趣;倪天璐,黄道周,王铎又为一大宗,以奇兀纵横,跌宕沉雄胜,得动之韵。
4、(5)又如:疏分(犹瓜分);疏析(分开;隔开);疏索(分散;离散);疏逸(散失);疏越(疏散)。
5、中国书协副主席黄绮评论张秀书法“运转自如,不附轻巧;追求疏逸,能去媚柔”。
6、崇散朗勿矜才藻,则疏逸而无伤于板滞,与四六分疆。
7、氏书法秀雅疏逸,瘦劲清整,隶书尤佳,规模《礼器》,得“清劲遒利”四字诀,此联云集史晨碑,平和典丽,附以行楷跋文,颇觉书卷气,或谓其行楷笔笔圆劲,字字风骨内敛,神采外映,不亚隶书,的是方家之论惟汉永和二年八月,敦煌太守云中裴岑,将郡兵三千人,诛呼衍王等,斩馘部众,克敌全师,除西域之灾。
8、巨豪香溪美林园林设计取法自然之道,讲求疏逸、开朗的宽景生活氛围。
10、嘉庆二十三年(一八一八)举人,工诗,善画,山水秀整,兰竹疏逸,熊景星题其画甚称之。
11、唐求隐居,绝念钟鼎,放旷疏逸,常骑一青牛往来于青城临邛间,访师求道,诵经听琴,往往至暮醺酣而归,“非其类不与之交”。
13、“疏逸之道,则在寓骈于散。
15、崇散朗,勿矜才藻,则疏逸而无上与板滞,与四六分疆。
16、纵观《洛神赋十三行》,其点画秀劲遒丽,笔致流畅空灵,意态生动活泼,神完气足,风影绰约,确有一种“丰神疏逸、姿致萧朗”的韵致美。
17、在笔墨追求中,冯超然崇尚清刚闲静,明净整洁,神明规矩,秀骨天成,画面注重情趣和运笔脉络,风致淡雅疏逸,力绝霸悍之气。
18、他主张中国画在于见笔,注重笔墨情趣和运笔脉络,画风淡雅疏逸,力绝霸悍之气。
19、一反明代放浪不羁的风格,运笔速度较慢,比较注意点画得失,以沉着的笔触从容书写,形成一种古拙典雅的风格,巧中寓拙,婉绰而疏逸。
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