鸾皇：luánhuáng　基本解释：●详细解释：亦作“鸞凰”。1.鸾与凤。皆瑞鸟名。常用以比喻贤士淑女。《楚辞·离骚》：“鸞皇为余先戒兮，雷师告余以未具。”王逸注：“鸞皇，俊鸟也。皇，雌凤也。以喻仁智之士。”唐韩愈《苦寒》诗：“鸞皇苟不存，尔固不在占。”明无名氏《鸣凤记·驿里相逢》：“老夫人，你平日呵，本是个天上鸞凰，今日受此大难呵，反做了风中尘垢。”徐嘉《论诗绝句》之十六：“彭城二老啸鸞凰，一闋勤王泪满觴。”2.鸾凰配对。比喻夫妻或情侣。元荆干臣《醉花阴·闺情》套曲：“分鶯燕，拆鸞凰，总是离人苦断肠。”明高濂《玉簪记·回观》：“因此上收入在云房，今日呵，那知道为你结鸞凰。”清李渔《比目鱼·发端》：“刘旦生来饶艷质，谭生一见钟情极，默订鸞凰人不识。”★鸾与凰。皆为古代的神鸟。《楚辞．屈原．离骚》：「鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。」《文选．祢衡．鹦鹉赋》：「配鸾皇而等美，焉比德于众禽。」

1、中有“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

2、离骚》：“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

3、君不见杭州士女垂垂手，听词心动鸾皇偶；父母之命《礼经》传，婚姻私定南词有。

4、中亦云：「鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。

5、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。可见雷师已人神化。

6、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属”，“乘水车兮荷盖，驾两龙骄海”，楚辞中上天入地、驱虎驾龙的奇幻意象，都可在南阳汉画中找到注脚。