沿讹:yáné 基本解释:●详细解释:因袭谬误。清龚自珍《语录》:“小篆相传,沿譌日久。”严复《译<天演论>自序》:“又况歷时久远,简牘沿譌。”
1、沿讹踵敝(6),至于今,渐不可革。
2、且李荣乃成玄英弟子,知李当为初唐人士,卷首有奏表一篇,称“道士李荣言”,盖进呈御览之作,白云霁《道藏目录详注》于《道德真经注》(即此书)上一条《道德真经义解》下误抄为“息齐李荣注”,《道藏子目引得》于本书遂误题为“宋李荣注”,沿讹袭误,乃以李荣为宋人。
3、又况历时久远,简牍沿讹(4)。
4、殆必原书题作“苏召叟”,传写者脱去“叟”字,又误“召”为“石”,遂致辗转沿讹,莫能是正。
5、三:以净(静)观其动,以退敌前(此句当有沿讹),审机识势,不为物先。
6、本书共分796类,每类下又因事标目若干条,援引繁高,或于文前,或时语后注明出处,搜辑僻典遗文甚多,又间作考证,指出原书之讹文,误释,正历代类书之沿讹,精审多识,皆著家所未备。
7、顾天皇、天王,仍信有二人,不据《景德传灯》,而据袭谬沿讹之《佛祖通载》,可云未达一间。
8、又向来类书之沿讹者,如《合璧事类》以狄兼?为魏?,《锦绣万花谷》以浮图泓为一行,《事文类聚》以刘溉为到溉,《万卷菁华》以晋建元元年为汉武帝,孔氏《续六帖》以三阳宫为逭暑宫,皆一一辨证。
9、简牍沿讹:这里指书本的抄写或刊刻有沿袭的错误。
10、晚清进士唐容川,认为中医比西医高明,但西医也有所长,“西医初出,未尽周详;中医沿讹,率多差谬”,所以应该“不存疆域异同之见,但求折中归于一是”,这是他著名的《中西汇通医经精义》的基本主张。
11、壶身一侧点塑阳文篆书:“富人大万”四字,另一侧阴刻楷书铭文:“汉泉范背文,富人大方,予以大布当千证之,人字中应有一点,作千字回环读之,文曰;大富千万,于义亦顺,或久而剥蚀以致沿讹。
网友评论
最新评论