考释：kǎo shì 基本解释：●详细解释：对某些文字进行考辨和解释。 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷二：“篆文奇古，予为攷释之。”考证解释古文字或古代文献。 季羡林 《吐火罗语的发现与考释及其在中印文化交流中的作用》：“另外一种……经学者们的考释，定名为粟特语，也是属于印欧语系的。”
1、被考释词条的数目正好反映了某一类职官在当时社会生活中的重要程度，数目越多说明当时那种职官越重要。
2、在北京对居延汉简作了部分整理、考释工作。
3、这部分从五个方面进行阐述，即：文字考释(关键字、疑难字、假借字等) 、作者和篇题、简序和编联、与典籍的关系、上博简的价值等。
4、良渚文化神人兽面纹与西王母形象之文化考释
5、经过复原、考释，有关萨满教术语都是以匈奴官号的形式出现的，而且都与蒙古族萨满教术语完全一致。
6、代表本人研究水平的论文主要有：《古史传说时代的丘与虚》、《燎祭起源于东部沿海地区》、《东夷原始宗教概论》、《史前灵石崇拜初论》、《史前农神及农事崇拜》、《略论汉代地主庄园经济》、《史前龙形堆塑反映的原始天文》、《论宗日火葬墓及其相关问题》、《西王母神话与西王母图像》、《论上古时期的祀天礼仪》、《山东安丘汉墓裸戏画像考》、《孟庄汉墓立柱画像石考释》、《金乌图像及其神话》、《从沂南画像石墓看堪舆术之影响》、《汉画像石反映的巫术习俗》、《中国上古及史前时期的权钺》、《史前生殖崇拜及其信仰》等。
7、中华书局出版《秦会要订补》时利用居延旧简，考证了汉朝的赋税制度及西域都护的设置时间，对汉简中“两”、“解何”、“文毋害”等词做了精辟的考释，纠正了汉史专家陈直《两汉经济史料论丛》一书的失误，发潜钩沉，著录查伊璜的著作达74种之多，远远超过谢桢先生《晚明史籍考》只录4种的记载。
8、第一章概要论述了敦煌禅宗文献的内容、时代及研究的历史与现状，揭示了敦煌禅宗文献在中国禅宗发展史、禅思想史研究方面的重要价值；第二章对敦煌禅宗文献部分写卷的定名及诸多问题进行了考论，澄清了已往对一些重大问题的错误认识；第三章从文献整理与研究的角度切入，对敦煌禅宗文献的书写符号与释读、写本的常见错误、校勘以及词语考释等作了详细论述，揭示出释读校理敦煌文献与研治敦煌学的普遍规律；第四章就敦煌禅宗文献的语料价值，包括对大型语文辞书的局限性、失收词语、释义、溯源等问题的探讨，为辞书编纂修订和构建科学完备的汉语史提供了第一手资料。
9、本文选取该书“降”等十条词语进行考释，涉及训治及校勘两方面的内容。
10、汤显祖普陀山诗考释
11、西夏乾?二年材料文书考释
12、对田阳平话中的古语词分名词、动词、形容词三类作一些简要的对照和考释。
13、其主要著述如《成吉思汗十三翼考》、《蒙古氏族札记》、《蒙古答剌罕考》、《元代阔端赤考》等篇，多注重名物制度的考释，纠正了元史著作中的许多失误，弄清了前人未能解决的许多问题。
14、本文从清代战马数量考释入手，探讨了清朝经制军队的马队建制、牧场建设及清代马政在嘉道以降的废弛情况。
15、有《吉金录》、《缀遗斋彝器款识考释》等。
16、著有专著《民族文学论稿》(合作)、《粤风考释》(合作)，主编《中国少数民族作品选?仫佬?毛难族》，收集整理《毛难族恋歌》(合作)等。
18、于款识古文、研究六书多所考释；于穹碑巨制、阙文误字，博访旧本，多所补正。
19、禅宗语录疑难词语考释
20、《正变》部分对《诗大序》“风雅正变”说的全面考释，不乏新意。
21、全书由262篇同义同辨释文运有机构成政治、经济、服饰、饮食等八大类，将文化史、考古文物与语言三者结合，对古代门1300余文化调第一次系统作了辨考，其中考释400余条，在语义学、训治学、文化语言学诸方面有新的突破。
22、此后，索隐派红学虽不断受到考证派红学、社会批评派红学的重创乃至“围剿”，却再蹶再起，继起者始终不绝如缕：二十年代、三十年代又有阚铎的《红楼梦抉微》、寿鹏飞的《红楼梦本事辨证》、景梅九的《石头记真谛》问世，到了下半世纪，海内外的索隐红学也丝毫不寂寞，仅据笔者所见所知，就有：香港李知其著《红楼梦谜（上篇）》、《红楼梦谜（下篇）》、《红楼梦谜（续篇）》、《红楼梦谜（二续）》；台湾方豪撰文《从红楼梦所记西洋物品考故事的背景》、潘重规著《红楼梦新解》，杜世杰著《红楼梦考释》，高阳著《红楼一家言》，邱世亮《红楼梦影射雍正篡位论》，王以安《红楼梦引》，最近其又设立“红楼梦引”网站宣扬其“林黛玉即董小宛”的索隐主张；内地有许宝?于《团结报》撰文《抉微索隐共话红楼》，霍国玲姐弟著《红楼解梦》系列及《红楼圆明隐秘》，冯精志著《大观园之谜》及《曹雪芹披露的故宫秘闻》，刘铄著《红楼梦真相》，元之凡于《红楼梦学刊》1986年第1辑撰文《剃发案、土番儿、耶律、豆童及其它??试论红楼梦的思想倾向，兼议红楼梦的索隐》，并于2000年设立“红楼梦境”网站声称高举蔡元培的索隐旗帜，打倒胡适的新红学，阐扬其索隐派主张，并有《人民日报（海外版）》、《中国青年报》予以报导，近日笔者又在网上检索到另一对《红楼梦》进行索隐阐释的网站“红楼醒梦”索隐者颜采翔索隐出《红楼梦》为朱明末系“隐王”所撰之满清“开国女皇”孝庄之秘史……。
23、本文在对上述三方墓志考释的基础上，基本理清了唐初党项拓拔氏部迁徙的历史，即迁徙的时间和地点等问题；
25、考释?答，生走兽及牛马诸畜肝胆之间，有肉囊裹之，多至升许，大者如鸡子，小者如栗如棒，其状白色，似石非石，似骨非骨，打破重叠。
26、对该书中所涉及的几种稀见名物回回青、黑子儿、波? 、醍醐、塔刺不花、阿八儿忽鱼与乞里麻鱼做进一步考释，可从中透视中外文化的相互影响、交流和融合。
27、有《夏小正经传考释》、《尚书今古文考证》、《毛诗考证》、《五经小学述》等。
28、西北大学博物馆收藏唐代日本留学生墓志考释提要：陈良绍墓志于2002年春在古玩商人处发现。
29、昆明的气候一年四季都令人愉快。昆明方言地域词语之考释及分析
30、另有《殷墟书契考释》。
31、陕北汉画像石的文化考释
32、关于农垦屯田的记载，在居延汉简中占有较大比例。在北京大学，余逊曾参与整理和考释首批居延汉简。
33、尤足景佩者，更在先生从未据此为秘藏，而于摩挲展玩之馀，时与同道交流切磋，研精覃思，著录考释，先后刊行《至乐楼书画录一明遗民之部》(一九七三年)及《至乐楼书画录一宋元明清之部》(一九八六年)，并于一九六二年及七五年公开展览，使中华文化瑰宝，得以显扬于世，发潜德之幽光，实至而名归矣。
34、文章即尝试对《月令》中的两个词语“总至”与“鲜落”进行考释，纠正前人的词义误释和文献误校。
35、孙诒让著有《契文举例）二卷，为考释甲骨文之始。
36、所著《有关“拐子马”的诸问题的考释》一文，对此作了详尽的考证，指出：“拐子马”之称，出于当时全国部队中“河北签军”之口。
37、选择了几条今天仍然使用于安仁方言中的古代词语加以考释，旨在追本溯源，贯通古今。
38、劳?：《居延汉简考释?簿录》、《名籍类》、《车马类》。
39、先后于1910年在《殷商贞卜文字考》中释出单字近三百个，于1915年在《殷虚书契考释》中释出单字近五百个，其中多得到学界认可。
40、本文列举了十五条俗词语,利用贵州方言来予以考释
41、罗振玉把他历年收藏的汇编为《殷虚书契》前后编印出，并作《殷商贞卜文字考》和《殷虚书契考释》，王国维作《戬寿堂殷虚文字考释》，又根据卜辞考证商代的先公先王，成就独多。
42、《汉以后的传周乐考》），草《毛公鼎考释》。
43、考释，所作《说文阙义笺》《数名古谊》《释梦》等专著与论文，对于甲骨学的发展作出了重要的贡献。
45、围绕教学中心撰写论文多篇如《由弗洛伊德性爱观说到中国古代的性爱文学》、《略论我国古代文学与自然生态》、《杨白花歌辞考释》、《元末云南小腆梁王与段氏大理的历史风云》等。
46、李宗瀚本有翁方纲考释文字。
47、本辑包括《西夏官印集存》、《西夏译莲华经考释》、《番汉合时掌中珠》、《韵统举例》等有关论著。
48、考释者都说《诅楚文》的郡就是商于之于，很是正确。
49、郑振铎研究专题、浅谈郑振铎先生收藏的两种佛典的史料价值、十二位史学家的《中国历史参考图谱》题词手稿、《弁而钗》崇祯本的递修舆后印、《元曲选图》与元杂剧的题目正名、西谛所藏宝卷与版本特征简述、《文献保存同志会第一号工作报告(1940年4月2日)》考释等等。
51、发表有《风月锦囊考释》、《戏曲优伶史》(合作)等学术专著与《金印记校勘》、《青楼集笺注》(合作)等文献著述各多种以及学术论文、文艺评论、散文创作百余万字；辑有本人南戏研究论文专集《南戏论丛》。
52、在他的著作里?最重要的是在《殷商贞卜文字考》的基础上写成的《殷虚书契考释》(1915)。
53、近世郭沫若作《诅楚文考释》，则主张《诅楚文》作于秦惠文王更元十三年、楚怀王十七年（前3I2）。
54、论文有《周公称王与周初礼治??〈尚书、周书〉与〈逸周书〉新探》、《从新郑出土礼乐器论春秋史事与礼乐制度》、《略论“礼”与“仁”及大一统观??从孔子到韩愈历代大儒薪传之业》、《“礼坏乐崩”考释》、《论〈史记〉的礼治思想》、《汉代礼治的建立及其对后世的影响》、《汉代统治者的意向与儒、道、释三教的关系??兼论王莽篡汉与儒家礼治的信仰危机》等。
55、注四○：此书载《许印林先生吉金考释》。
56、《唐代摩尼教术语“三常”一词考释》，刊台北《敦煌学》第20辑，1995年页47?52。
57、太平天国与江南士绅群体文化互动述论澳大利亚藏太平天国原版刻书和原版布告考释
58、中国先民植物图腾之考释
59、所作毛公鼎考释，对研究西周时期历史有重要的参考价值。
60、中国古代军服考释
61、对这幅古图做了考释研究后，称之为《天文气象杂占》，认为这是迄今发现的世界上最古老的彗星图。
62、明清白话小说语词考释札记
63、《西夏译莲华经考释》佛书。
64、古文字研究方面孙诒让的《契文举例》是我国第一本考释甲骨文的研究著作。这些特征显示伏尼契文不大可能是人类语言，因为和其它语言差别实在太大了。
65、而每道趣题之后都有详尽的答案，你可以在穷尽心思思索后找到“柳暗花明”的解答，这实在也是一种乐趣。其独著合著的主要著作有《道趣》《儒趣》》《庐州方言考释》《词典问题研究》《常
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