允塞：yǔnsāi　基本解释：●详细解释：1.充满；充实。《书·禹贡》：“濬哲文明，温恭允塞。”孔颖达疏：“舜既有深远之智，又有文明温恭之德，信能充实上下也。”《诗·大雅·常武》：“王犹允塞，徐方既来。”宋苏轼《女童致语》：“伏惟皇帝陛下，温恭允塞，缉熙光明。”2.满足。汉扬雄《剧秦美新》：“天人之事盛矣，鬼神之望允塞。”晋袁宏《后汉纪·顺帝纪下》：“礼制修，奢僭息，事合宜，则无兇咎；然后神圣允塞，灾沴不至矣。”★满也。又诚信笃实也。《尚书·舜典》：「温恭允塞。」传：「舜有深智文明温恭之德，信允塞上下。」蔡传：「和粹而恭敬，诚信而笃实。」；《诗经·大雅·常武》：「王犹允塞，徐方旣来。」集传：「允，信塞，实。」；汉、班固《白虎通·丧服》：「展兴周道，显天度数，万物咸得，休气允塞。」；《昭明文选·扬雄·剧秦美新》：「鬼神之望允塞。」济注：「允、信、塞，满也。」?

1、王犹允塞（34），徐方既来。

2、弱冠遐栖，则契齐箕皓；应运释褐，而王猷允塞。若升之宰府，必鼎味斯和；濯缨儒官，亦王猷遐缉。

3、惟皇帝陛下大宝缵膺、崇纲振饬、仁符帝范、义式王斧、武烈绥清乎，四方濯征克奏乎，三捷王猷允塞宇内为昭，夫固遐迩清宁，中外只福，乃复选臣等于廷，而策之以内修外怀训练整饬之至计。

4、伏见处士广陵戴若思，年三十，清冲履道，德量允塞；思理足以研幽，才鉴足以辩物；安穷乐志，无风尘之慕，砥节立行，有井渫之洁；诚东南之遗宝，宰朝之奇璞也。

5、浚咨文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。

6、哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。

7、以具瞻允塞，故阿衡三世。

8、礼化丕融，王猷允塞，静乱以威，穆民以则。

9、【新序】先王所以拱揖指挥，而四海宾者，诚德之至已形于外，故《诗》曰：王猷允塞，徐方?来。

10、故能师长六官，具瞻允塞，明府八座，仪形载远，其端朝握揆，朕所望焉。

11、⑤；《书?舜典》中的“?哲文明，温恭允塞”，孔颖达解释说：“经纬天地曰文，照临四方曰明”⑥。经天纬地：不局限于作测绘解释，应理解：《新华词典》中述，《左传?昭公二十八年》“经纬天地曰文”。

12、庶可以允塞群望，救倒悬之急。

13、慎始敬终，温恭允塞。

14、王犹允塞，徐方既来，徐方既同，天子之功。

15、流化罔极，王猷允塞。