下愚：xià yú　基本解释：[the stupidest person] 最愚笨的人臣虽下愚。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》●详细解释：1. 极愚蠢的人。《论语·阳货》：“唯上智与下愚不移。”《后汉书·李固传》：“ 固 狂夫下愚，不达大体。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“先王之法，所以待人者尽矣，自非下愚不移之才，未有不能赴者也。”《二十年目睹之怪现状》第四二回：“枉了你是个读书明理之人！这种不过是下愚所为罢了。”2. 谦词。用作自称。 三国 吴 华覈 《奉敕草对》：“猥命草对，润被下愚。”《红楼梦》第一二○回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决絶。”★◎ 下愚 xiàyú[the stupidest person] 最愚笨的人臣虽下愚。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》★极愚笨的人。《论语．阳货》：「唯上知与下愚不移。」《文选．陈琳．檄吴将校部曲文》：「渐渍荒沉，往而不反，下愚之蔽也。」自己的谦称。三国吴．华核〈奉敕草对〉：「猥命草对，润被下愚。」《红楼梦．第一二○回》：「下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝。」

1、冬瓜入肾、膀胱，各人所需不同，大半取决于环境与体况，所谓“性相近，习相远，惟上知与下愚不移”。

2、上智下愚、官贵民贱。

3、而躬孝友，父瞽■顽，母?，及弟象傲，皆下愚不移。

4、悬格为招矣，而上智有不必得之忧，下愚有或可得之庆，于是举天下之圣智豪杰，至凡有思虑之伦，吾顿八绂之网以收之，即或漏吞舟之鱼，而已暴鳃断鳍，颓然老矣，尚何能为推波助澜之事也哉!嗟乎!此真圣人牢笼天下、平争泯乱之至术，而民智因之以日窳，民力因之以日衰。

5、世之以下愚自②诿，或托词因病废学者，观于先生，愧可知已③。

6、孔子那一句“唯上智与下愚不移”的忠告,让无数帝王将相席耳恭听、顶礼膜拜。 

7、如不断此惑，则度生摄化之妙用，当不得自在。故感应之迹，于上智固可摄化，于下愚更有实益。

8、“既曰下愚，其能革面，何也？

9、；还胡说什么“唯上智与下愚不移”，就是奴隶主是天生聪明的上等人，奴隶是下等的愚民，永远不能改变。

10、墨子认为，人性并不是“上智与下愚不移”的，上层统治者也可能有“不肖”之处，下层的“农与工肆之人”也可能有“贤能”之处，因此，“官无常贵，民无终贱”，应选贤与能，使才德之士上，不肖者下。

11、《孙庞斗志演义》（又名《孙庞演义》、《前七国志》），是成书于明末的章回小说。[雁儿落]他曾笑孙庞真下愚，论贾马非英物；正授着征西元帅府，兼领着陕右河中路。

12、元无名氏《渔樵记》第一折：“那一等本下愚假扮做儒，他动不动一?地谎喳呼。

13、脱下愚不移，事在言外，如或有之，可临时议罪，何用豫制斯条，用为训诫。

14、怜悯我等众生轮回三界六道，头出头没，受苦无量，欲令一切众生离生死苦得涅盘乐，遂以无尽大悲宣说净宗出世大法，俾令上智下愚一切人等，信愿持名，仰赖阿弥陀佛弘愿慈力，横超三界，往生净土，速疾成佛。

15、当它们做不到或犯下愚蠢的错误时，我们感到不爽。

16、无论僧尼道俗、男女老幼、士农工商、陆海空军、上智下愚、富贵贫贱、善恶疾苦、一切人等，不费钱财气力，不妨职业营生，随时随地，皆可以念。

17、民间文学并非属于某一阶层或某一社会或某一教育程度或某一种年龄的人,而是男女老幼、富贵贫贱、上智下愚所共有的,都喜爱的。

18、孔子提出“上智与下愚不移”，性善似乎只为“上智”所有，“下愚”只是性恶，实开汉儒性三品论之滥觞。

19、他的业余创作逐步转到反映生活感受的主题性绘画上来，《围垦》、《我是公社小社员》、《父子俩》、《数九练精兵》等作品相继出版并入选全国美展；中国画《立下愚公移山志，敢教沧海变良田》和《沧海夺田》在全国发行，引起美术界瞩目。

20、当年，在!立下愚公移山志，誓叫日月换新天”的口号下，在!明知山有虎，偏向虎山行”的潮流里，人们在!与人斗”的同时还!与天斗与地斗”，移山填谷甚嚣尘上，围海造田汹涌澎湃，拦江截流横空出世，伐木毁林此起彼伏，竭泽而渔虎视眈眈，杀鸡取卵大有人在……愚公诱惑着激情燃烧、勇敢中带点鲁莽的人们，年复一年地实践着!征服自然”的良好愿望，无意间留给自然和子孙淋漓的伤痛。

21、予视天下愚夫愚妇一能胜予。

22、他多次提出,立下愚公志,打好攻坚战,心往一处想,劲往一处使,汗往一处流,一定想方设法尽快让乡亲们过上好日子。

23、〖示例〗天下愚夫愚妇莫不～，愿得伸锄奋挺以致死于敌。

24、夫下愚不移，纯德之所不能化，而后武力加焉。

25、上智与下愚不移”、“天下有道庶民不议”的封建等级观,是走资派意识形态的基础。

26、昔者，舜自耕稼陶渔而躬孝友，父瞽顽，母?，及弟象傲，皆下愚不移。

27、性三品之说受孔子“唯上智与下愚不移”的先验论影响。

28、毕竟惟有上智下愚者才能做到心无所扰,这世上还是中庸者居多,想法多、顾虑多、问题多,遇事便容易瞻前顾后,这可不是一个士兵应有的心态。

29、对于芸芸众生来说,便是上智与下愚不移;……

30、上智下愚，谓之不移；中庸之流，要在教化。

31、记中国毛体书法家协会理事郭胜霞几千年的中国封建史和上智下愚的专制史是中国的政治、经济、科学、文化、教育落后于西方国家的主要原因。

32、【示例】杂事第一昔者,舜自~~而躬孝友,父瞽顽,母?,及弟象傲,皆下愚不移。

33、文中肯定和发挥了孔子的“性相近也，习相远也”的观点,对其“中人以上,可以语上也；中人以下，不可以语上也”；“惟上知与下愚不移”等观点,作了自己的解释。

34、[雁儿落]他曾笑孙庞真下愚，论贾马非英物；正授着征西元帅府，兼领着陕右河中路。

35、试想，在一个由原恶的人组成的社会中宣扬“克己复礼”、“清心寡欲”、“上智下愚”，会是个什么样的结局？

36、如儒家思想中“民可使由之，不可使知之”；“惟上智与下愚不移。

37、尤其是后两句，以对句出之，其中“未必”一词，出语活脱，阐明事理未加绝对化，颇具一种深刻的哲理和朴素的辩证观点，是对儒家一贯鼓吹的“唯上智与下愚不移”的大胆否定。

38、若按此满服垂辫,华夏将成异族,中国将不再是中国,我等将不再是炎黄子孙,尽皆沦为异域外人也!以在下愚见——头可断,发决不可剃!

39、今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。

40、新时代封建王朝忠实卫道士!这与“唯上智下愚不移”论调如出一辙。

41、认定“惟上智下愚不移”,恐怕是偏见;但要想在家教方面另辟蹊径,有所创新,无疑需要基本的门槛。

42、要其为术，足以惑下愚而不足以启上智。

43、上智下愚智：聪明；愚：笨。

44、父是英雄儿好汉的血统论,是中国统治阶级最为津津乐道的上智下愚理论之一,而市井百姓也跟着兴味盎然地瞎起哄,实在够没趣的。

45、在伦理道德观上,丁若镛反对天赋道德观,主张“仁、义、礼、智之名成于行事之后”，强调人性的差别不是先天的，而取决于后天教育，指出“上智下愚之非性品明矣”。

46、少了传统套路的上智下愚，但是让人更能接受和理解。

47、经过五千年封建等级制度熏陶的中国人，形成了“民可使由之、不可使知之”的“上智下愚”的传统管理文化和高度森严等级制、塔式管理模式，众多层次的中层管理者在这样的体系中可以相对承担较少的责任和风险，实施大幅削减中间管理层的扁平化管理必定会受到他们思想上和行动上的抵制；长期奉行的管理幅度理论也将影响扁平化管理的实施。

48、孔子曰：“惟上智与下愚不移”，上智以有智慧故故不移，如舍she3利弗者是；下愚以无智慧故故亦不移，如周利盘陀伽者是。

49、再加一句，此即孔子所谓“上智与下愚不移”也。

50、有正确的经营理念，始能活用人才、技术、资金、销售等各方面的制度。151,祖宗云：惟上智与下愚者不移。意思是，只有最聪明和最傻的人才能坚持到底，矢志不移。

51、王安石认为,所谓“上知下愚不移”，非“生而不可移”，而是始终“不移”地“习于善”或“习于恶”。

52、1964年，堡堂村人在大队支书王茂全的带领下，“立下愚公移山志，大战攻克困难关，舍得磨掉手上皮，誓叫荒山变良田”，并在青年镇最醒目的17个山坡上立下“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取更大胜利”19字决心。

53、虽然雨村如他自己所言，“下愚不移”，难得一笑相逢，尘凡顿易，但甄士隐对他似乎有“不度尽众生，誓不成佛”的耐心，最终让他在急流津觉迷渡口，忏悔平生，听甄士隐详说太虚情，“虽不能全然明白，却也十知四五”，于是走出名立场，归结《红楼梦》。

54、且上智下愚，明暗异等，多算少谋，众寡殊科。

55、固狂夫下愚，不达大体，窃感古人一饭之报，况受顾遇而容不尽乎！

56、《论语?阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移。

57、《论语》的“惟上智下愚不移”，其“上”与“下”也作重轻意解。

58、予视天下愚夫愚妇一能胜予，一人三失，怨岂在明，不见是图。

59、耳目根于心，聪明发于外，上智下愚，自此分矣。

60、毋庸置疑，在中国传统文化中，也有许多陈旧落后的东西，有封建性的糟粕，如“尊卑贵贱”的等级观念和“尊尊、亲亲”等宗法思想，“天不变，道亦不变”、“天人感应”、“唯上智与下愚不移”等形而上学、唯心论、先验论哲学，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的三纲伦理及“三从四德”之类，重人治轻法治及“刑不上大夫，礼不下庶人”等特权思想，特别是长期形成的“朕即国家”的专制主义传统，一学独尊、文网周纳的文化专制和愚民政策等，都是阻碍社会发展和文化进步的，理应予以批判和清理。

61、《旧唐书?魏元忠传》：“且上智下愚，明暗异等；多算少谋，众寡殊科。