菩提树：pútíshù 基本解释：[pipal;pipaltree;pipul;peepul;peepal]印度的一种著名的榕属植物,因植株高大,寿命长和在经济用途上为虫胶的来源而著称,它与孟加拉榕的区别在于无支根●详细解释：常绿乔木，叶卵圆形，前端细长，花托略作球形，花隐藏在花托内，果实扁圆形。原产印度，大约与佛教同时传入我国。树干上取出的乳汁可制硬树胶。我国华南地区用作观赏树和行道树。★◎菩提树pútíshù[pipal;pipaltree;pipul;peepul;peepal]印度的一种著名的榕属植物,因植株高大,寿命长和在经济用途上为虫胶的来源而著称,它与孟加拉榕的区别在于无支根★4关键字基本资料学名：FicusreligiosaLinn.英文名：Botree、Bodhi、PeepulTree、PipalTree、LimeTree、Lindon别名：印度菩提树、思维树、毕钵罗树、神圣之树、圣洁之树、觉树、道树、道场树、佛树、阿里多罗、阿思多罗树、丕葩拉树、阿输陀树、阿榆陀树、印度菩提、印度波树、金刚子、菩提子等植物分类：桑科(Moraceae)榕属(Ficus)（注1）园艺分类：常绿大乔木原产地：中国南部、印度、缅甸即及斯里兰卡一带花色：绿色花期：七月至八月用途：药用、盆栽、花坛和行道栽培等花语：结婚、夫妻之爱、圣洁介绍桑科(Moraceae)榕属(Ficus)的菩提树，为常绿大乔木，其原产于中国南部、印度、缅甸即及斯里兰卡等地区。而菩提树的种名为religiosa，意即「神圣的」、「宗教的」，为纪念释迦牟尼佛于树下悟道而命名。而菩提树之英文名则多来自于梵文，如Botree、PeepulTree、PipalTree等皆是。（注2）茎菩提树为桑科常绿性大乔木，其树干平滑而粗壮，挺直，而其上具有多数分枝，呈淡褐色。叶菩提树之叶具有长柄，革质，外观类心脏之形状，呈阔卵形至三角状卵形，全缘，且表面相当花华，绿色。花菩提树的花一般为腋生，属于隐头花序，无梗。菩提树的花成熟时为黄褐色，而后再转变为暗褐色，而一般花期约在七至八月间。果实菩提树的果实为隐头果，通常两两成对并生于枝干上，呈扁球形，待其成熟时则上具有许多暗紫色之斑点。参考书目注1：郑武灿，《台湾植物图监》上册，国立编译馆，页560。注2：吴淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花语录160则》，台北市：绿生活国际股份有限公司，页154-155。相关教学资源请参考教育部数位教学资源入口网关键字中文关键字：菩提树英文关键字：FicusreligiosaLinn.★植物名：(1)榕属桑科，落叶大乔木。叶卵圆形或三角状卵形，先端长尾状锐尖，边缘波状。果实由花托发育而成，呈扁圆形，质地坚硬，可做念佛之数珠。 △觉树、思惟树 (2)田麻科菩提树属，落叶乔木。叶为不等边心脏形或广三角形，先端尖，下面密生带白色茸毛。七月叶腋生细长苞，苞中央出花梗，分枝开黄褐色花。花后结圆形果实。果实可做念佛珠，一般供观赏、纳凉用。菩提树目录★植物名：(1)榕属桑科，落叶大乔木。叶卵圆形或三角状卵形，先端长尾状锐尖，边缘波状。果实由花托发育而成，呈扁圆形，质地坚硬，可做念佛之数珠。也称为「觉树」、「思惟树」。(2)田麻科菩提树属，落叶乔木。叶为不等边心脏形或广三角形，先端尖，下面密生带白色茸毛。七月叶腋生细长苞，苞中央出花梗，分枝开黄褐色花。花后结圆形果实。果实可做念佛珠，一般供观赏、纳凉用。
1、位于一个山岭东部，远处可以眺望洛杉矶市中心的菩提树树屋是一个小型的艺术工作室和庇护所。
2、这些鞋通常是用桦树皮制作，不过菩提树或者椴树树皮也能做。
3、所以菩提树货币在现实中损失了金钱。
5、那是悉达多在一棵菩提树下静坐的地方。
6、一种是象征“佛会”时礼佛的队列，分立大殿两侧(一般单数顺序在左，双数在右)，名号如下：一大梵天王、二帝释尊天、三多闻天王、四持国天王、五增长天王、六广目天王、七金刚密迹、八摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大功德天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母神、十六摩利支天、十七日宫天子、十八月宫天子、十九娑竭罗龙王、二十阎摩罗王。
7、遂致菩提树下，法象侵凋；般若声中，宗风冷落。
8、’辅行一曰：‘佛树者，亦曰元吉树，亦曰道树，菩提树等。
9、南山脚下座落着一座庙宇，一棵古老的菩提树生长在庙宇之前。
10、譬如反映1960年饥荒时期的我的菩提树，书中是这样措绘劳改农场的：“现在，湖泊还剩下一些遗迹，那依然是风光绮丽。
11、●标志外形轮廓是一片孔雀羽毛，代表美丽的百鸟之王?孔雀，它是佛经中的神鸟和佛的化身，象征勇敢、善良、吉祥与和平；标志内部空间轮廓是一片菩提树叶，代表神圣的树中之王??菩提树，它是佛主释迦牟尼静修得道的佛树，是印度宗教的一种圣树，象征永恒不灭的真理、智慧、灵性与高尚；标志核心构图为一抽象的眼睛，是宗教“五眼”之一的天眼的写照，它是天人报得或人经过修炼而得的神眼，象征灵性、敏锐与洞悉。
12、另一种是象征“金光明道场”(熏修道场)的排列，则是功德天立于佛左，辩才天立于佛右，以下左右两侧分头排列，顺序如下：左侧大功德天，以下为大梵天王、北方天王、南方天王、日天、密迹金刚、散脂大将、地天(坚牢地神)、鬼子母、水天(娑竭罗龙王)；右侧大辩才天，以下为帝释尊天、东方天王、西方天王、月天、大自在天、韦驮天、菩提树神、摩利支天、阎摩罗王。
13、我们菩提树专栏的记者就没那么幸运了，靠近景洪时，在他还为觑得景洪大坝一斑时，神经兮兮的警察强令他走开。
14、印宗法师及众僧人都万分欢喜，当时立即即聚众在法性寺的菩提树下，为卢行者剃发。
15、佛是在菩提树下悟道的，菩提又名榕树。
16、六你是我铭记的括号，在我偏执的障碍中栓释着我的生活不偏离航线，期待（等待）着秋日的晚霞，在菩提树下，明镜台边，燃烧着生命中爱的坚贞誓言。
17、一声朋友，一生朋友。朋友是一棵菩提树，净化我们的烦乱，朋友也是我们的一盏指明灯，指引我们，帮助我们铺路搭桥。珍惜自己的朋友，即使那些让我们很伤心的朋友，也要去感激，毕竟在伤痛之中我们长大了，成熟了。
18、阿育王心想：要灭佛门，必须砍倒有灵瑞气的菩提树。
19、花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。
20、天圣元年（1023）正月，与梵学沙门文涉、行美、志坦、崇杲、宗朴二度自天竺归返，携回梵经二十五夹、佛骨舍利、念珠、菩提树叶等贡品。
21、这一切，您将在市场经济土壤培育壮大的菩提树下顿悟。
22、数世纪以来，观音以她的菩萨（汉语菩-萨）角色已经成为大乘佛教伟大观念的缩影? “意思是菩提树或启迪的存在” ，她是过去佛，只是已经预先知道了天堂的祝福而发愿拯救所有上帝的孩子。
23、那?树茂屹然，枝垂如须，含章天挺，常有舍翅鸟栖於枝头，女娲树下产子，或有因缘，天斗故赐名女娲之子为‘须菩提’，?树以此得名曰：菩提树。
24、菩提大会，即成道会，乃庆赞佛陀于菩提树下金刚座上，成就正等正觉之会。
25、每到佛节,信男信女们就在大菩提树干上拴线,献贡品,顶礼膜拜。
26、相传佛祖在菩提树下悟道，漫步菩提园中，可观赏独特的园林美景感悟禅意的精深微妙体验远离喧嚣的隐逸生活。
27、六牙白象本生和礼拜菩提树等画面，运笔大胆，风格豪放。
28、那是，今年直到三月，当菩提树实验室在那些模拟器上增加了容量限度，而且改变了订价的模型的时候，让他们个别地被购买。
29、南朝梁简文帝《菩提树颂》：“菩萨飞象，越香土而来仪，五百宝盖，腾光自合。
30、还有一个饭后休闲地，摆了很多的根雕作品：如大肚子弥勒佛、二龙戏珠、五龙戏珠、九龙壁，还有一些名树，如菩提树、橡皮树等等。
31、当时宝藏佛，马上为他授记说：“你观察忆念诸天人民、以及三恶道中一切众生，而生起大悲心，为了断除众生一切的苦恼，为了令众生住于安稳快乐的处所之缘故，我今日应当命名你为‘观世音’，无量寿佛入涅盘后，第二个恒河沙数等阿僧?劫，彼国土转名为‘一切珍宝所成就’世界，所有种种庄严宝物，无量无边，是安乐世界所不能及的，你在菩提树下，成就阿耨多罗三藐三菩提，号为：‘遍出一切光明功德山王如来’。
33、二百一声朋友，一生朋友。朋友是一棵菩提树，净化我们的烦乱，朋友也是我们的一盏指明灯，指引我们，帮助我们铺路搭桥。珍惜自己的朋友，即使那些让我们很伤心的朋友，也要去感激，毕竟在伤痛之中我们长大了，成熟了。
34、譬如反映1960年饥荒时期的我的菩提树，书中是这样措绘劳改农场的： “现在，湖泊还剩下一些遗迹，那依然是风光绮丽。
35、善花卉，有香阜寺菩提树图进内府。
36、克非《春潮急》十七：“高大的菩提树的顶枝上，有只马百鹩正叫得难听。
37、古树长廊内主要有菩提树、柏树、黄楝树、花栎树、皂荚树、鬼柳树等。
38、金刚子，金刚子据佛教书籍介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。
39、这四种树是菩提树、高榕、贝叶棕和铁力木；两种花是莲花和无忧花。
40、因此就将此树唤作菩提树，于是菩提树便成了佛教圣树，也被佛教徒视为吉祥树，在南亚佛教国家的信徒，常作绕树作礼，焚香散花，而我国入寺礼佛的信众，也有以手摸菩提树，默默祈福许愿者，而作为佛教发源地的印度将它称为国树。
41、十二点时人声渐渐消失，鸡叫头遍，从菩提树后面升起一轮满月，清凉的乳白色的浓雾弥漫开来，寂静笼罩着村庄和宅院。
42、谓贝多罗为菩提树者误也。
43、大彻大悟，佛教一直都视菩提树为圣树、佛树。
44、南朝梁简文帝《菩提树颂》：“岂如道树，覆润弘浃，靡密垂光，芬芳委叠，时动百华，乍开千叶。
45、有一天，等她走累了，就在无边的沙漠里，寻到一株菩提。而她要做那个，在菩提树下，静看沧海桑田的女子。白落梅
46、释迦牟尼双目微闭，两耳垂肩，面容肃穆，威严中带着慈和，不疾不速，衣袂飘飘落在千年菩提树旁“金刚座”上。
47、玛丽亚公爵小姐向他飞奔过去，透过林荫道旁菩提树荫影射下来的摇曳不定的阳光碎点，看不出来他的脸上发生了什么变化。“还是在那个时间，照常在林荫道上散步吗？在车床上劳作吗？ ”安德烈公爵问道，几乎看不出微笑，这就表明，尽管他十分爱护和尊敬父亲，但他也了解父亲的弱点。
48、佛涅盘后阿育王最初信奉外道，命人将此菩提树分寸斩截，积聚燃烧祠天，火焰未止，于其中忽生两树，猛火中茂叶含翠，阿育王见异相心生忏悔，以香乳灌溉残根，到日出时树生如初，王生欣庆。
49、这使我们宁可选择那默默地坐在菩提树下的佛，或是那毫无诡谲狡猾的心而和平地向弟子们说教的耶酥”不，精神生活在根本上就有什么毛病。
50、每到晚上华灯初上，湄公河边坐满了纳凉的人群，远眺对岸泰国乌隆的点点灯火，菩提树影婆娑。
51、南朝?梁简文帝《上菩提树颂启》：“慈雨被於无垠。
52、七叶树、娑罗树和菩提树都是佛树，都是活文物，但是多数人总将这三种树混同，这是非常不对的。
53、树林里阴暗而寂静。端庄的白杨一动不动高高耸立；白桦树下垂的枝条在闭目养神；巨大的橡树则像战士一样守护着菩提树。
54、他时不时的乘上他的那辆大马车来到城外那棵最受欢迎的菩提树下。
55、据说这张照片是由一位澳洲人士摄于印度菩提迦耶，佛陀成道的菩提树下。
56、我趁着那芬芳的菩提树的绿荫，奔向铁匠铺子。
57、心有菩提树，摒弃俗谛，荡涤浊尘，方可天长地久。
58、一棵菩提树的枝桠从斜壁的顶上伸出来，靠波隆梭街一面的墙上盖满了常春藤。
59、早晨美极了，太阳照耀着菩提树顶，这些树在秋天的新鲜的气息下，已经渐渐发黄了。宽广的湖面静静地在阳光下闪耀着。睡醒了的天鹅从长满湖岸的短树丛下庄严地游了出来。
60、当时宝藏佛，马上为他授记说：“你观察忆念诸天人民、以及三恶道中一切众生，而生起大悲心，为了断除众生一切的苦恼，为了令众生住于安稳快乐的处所之缘故，我今日应当命名你为‘送子娘娘’，无量寿佛入涅盘后，第二个恒河沙数等阿僧?劫，彼国土转名为‘一切珍宝所成就’世界，所有种种庄严宝物，无量无边，是安乐世界所不能及的，你在菩提树下，成就阿耨多罗三藐三菩提，号为：‘遍出一切光明功德山王如来’。
61、云根不老菩提树，岩胖初开大乙莲。
62、凤眼菩提子，是藏语bo-di-ci之果，并非指菩提树之果实。
63、’广东新语曰：‘诃林有菩提树，萧梁时智药三藏自西竺持来。
64、成道之际在菩提树下降伏魔王的扰乱，是破天子魔。
65、婆罗?斯国》：“菩萨浴尼连河，坐菩提树，成等正觉，号天人师，寂然宴默，惟察应度。
66、最后?终于在一颗菩提树下透过甚深禅定思维证得如来本性成为一切究竟圆满的佛陀梵音译为觉悟者。
67、那的人们认为他是从佛祖受启发下的菩提树的小苗，是佛祖最神圣的遗物被全世界所有的佛教徒们所敬仰。
68、于是又振作起来，到尼弹连河洗了澡，重新进食，在一棵菩提树下禅定，审谛思惟了七天七日夜。
69、近设赏迦王者、信受外道，毁嫉佛法，坏僧伽蓝，伐菩提树。
70、一百零早晨美极了，太阳照耀着菩提树顶，这些树在秋天的新鲜的气息下，已经渐渐发黄了。宽广的湖面静静地在阳光下闪耀着。睡醒了的天鹅从长满湖岸的短树丛下庄严地游了出来。
71、时钟敲了七下，在那阴暗的菩提树四周，一只金龟子或者几只大昆虫开始嗡嗡地忙碌起来。
72、当他边用菩提树原木雕刻海龟，边告诉我这海龟背后13个盘子的意义时，外面是汽车在高速公路上喧腾而过。
73、他便躲进在湖边一棵菩提树下面，但是那粗大的雨点不久便从树叶里落下来。
74、谓如来于菩提树下降伏外魔。
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