李慧娘：lǐ huì niáng 基本解释：北昆剧目。1961年孟超据明代传奇《红梅记》改编。删去原作中裴禹与卢昭容婚姻一线，集中写李慧娘鬼魂与贾似道的斗争。同一题材剧目有《红梅阁》、《游西湖》等。●详细解释：北昆剧目。1961年孟超据明代传奇《红梅记》改编。删去原作中裴禹与卢昭容婚姻一线，集中写李慧娘鬼魂与贾似道的斗争。同一题材剧目有《红梅阁》、《游西湖》等。
1、看过孟超同志改编的《李慧娘》演出，人们都说这是一出好戏，不但思想内容好，而且剧本编写得不蔓不枝，干净利落。
2、为了演好《红梅记》的李慧娘，向秦腔著名演员何振中、马兰鱼学习吹火技艺。
3、《剪灯新话》中的《绿衣人传》，写裴禹与李慧娘、卢昭容的爱情婚姻故事。
4、《三关排宴》、《虹桥赠珠》、《李慧娘》等现代移植戏共30多本。
5、待到《鬼怨·杀生》，李慧娘幽怨凄怆的唱舞，使全场凝神屏息。
6、的虚构，但中国百姓认可这个虚构，并深深地喜爱化为鬼魂的李慧娘。
7、红，即《红梅阁》，演李慧娘的故事。
8、周朝俊在塑造李慧娘鬼魂形象时，更是不厌其烦地泼墨这一内容。
9、秦腔《游西湖?救裴生》中，李慧娘
10、她因“李慧娘”一角而崭露头角。
11、事为贾府侍妾李慧娘闻悉，连夜冒死将裴舜卿救出虎口。
12、《红梅阁》讲的是薄命女子李慧娘的故事。
13、红梅阁内有木刻画廊，其中戏曲《李慧娘》的故事十分引人注目。
14、据民间传说，裴生与李慧娘之故事即发生于红梅阁中。
15、我们要查问的，不是李慧娘是人是鬼，而是她代表谁和反抗谁。
16、此间，创作历史剧《李慧娘》。
17、李慧娘是明代周朝俊在戏剧《红梅记》中塑造的鬼魂形象，这一形象在剧中演绎出对人性自由追求的故事。
18、有关李慧娘的描写，虽不占主线地位，却相当精彩动人。
19、贾似道倾幕李慧娘美色，李慧娘奔逃反被禁锢，其婢女惨遭毒手，弃尸荒野。
20、这里窦娥、杜丽娘且不论，仅就李慧娘的鬼魂形象，看其所隐含的文化内涵。
21、学戏，代表角色是《游西湖》中的李慧娘，此剧中最精彩的一出当属《鬼怨》。
22、1985年赴香港演出了《大探二》、《龙凤呈样》、《李慧娘》等剧目。
23、悲愤满腔的李慧娘死而不屈，火烧半闲堂，谱写了一曲伟大女性的颂歌。
24、之妾李慧娘，二人发乎情，止乎礼，惺惺相惜，互相赞美之余，仍无奈要分离。
25、《红梅记》把爱情故事和反权奸斗争交织在一起，对李慧娘的描写也不占主线地位。
26、（贴）（笑介）：黄泉路伶仃苦与我只一样，贾似道怎跳出别伎俩，那时节撞上李慧娘，这的是相逢狭路难轻放，紧些儿相扭看那个强？
27、对比唱出了歌者对李慧娘诚挚的同情，引起听众的共鸣。
28、京剧《李慧娘》中的李慧娘等，一般不称为魂子，仍呼其名。
29、李慧娘鬼魂形象具有它的感召力和吸引力。
30、但更有苦练之志，为练《李慧娘》跪地转动作，一天内磨破三条裤子。
31、中的徐策，《李慧娘》中的贾似道，《南冠草》中的刘公旦等。
32、悲愤满腔的李慧娘死而不屈，火烧半闲堂，谱写了一曲伟大女性的颂歌。杨业的夫人佘太君闻此噩耗悲愤满腔，怒闯金殿，告了潘美等人的御状。
33、把李慧娘对封建势力、权奸贾似道等人的满腔怒火，揭示得淋漓尽致，感人至深。
34、适逢裴舜卿被贾似道软禁贾府，成了冤魂的李慧娘见到关押的裴舜卿，私情顿起，故态复萌，大胆、自由地去追求裴舜卿：“俺步摇得环佩叮当，耳边厢惊回他一枕黄粱……”美的事物往往被人取悦，裴舜卿见到美丽动人的李慧娘，惊讶异常，“呀！梦园表述的是传说中的八仙之一吕洞宾点化学子卢生，使其一枕黄粱后顿悟人生如梦之理的故事，即为“黄粱美梦”；梅园表述的是“梅开二度”传说中，陈杏元和梅良玉对爱情忠贞不喻的故事，这条成语是通过一块造型碑来展示的，其形状既像一棵梅花，又似情意缠绵的两个人，可谓“一意双关”。
35、李慧娘与裴瑞卿却因阴阳相隔而情爱两分，遗恨西湖之畔。
36、近年来饰演的代表本戏有：《哑女告状》饰掌上珠《花烛恨》饰刘春兰《八件衣》饰杜秀英《生死牌》饰王玉环《梁宫秘史》饰欧阳云芳代表折子戏有：《武松杀嫂》饰打神告庙《打神告庙》饰焦桂英《鬼怨》饰李慧娘《劈棺惊梦》饰田氏《游龙戏凤》饰李凤姐其中《鬼怨》获甘肃省青年演员大奖赛三等奖。
37、而得李慧娘鬼魂相救，并与裴生订下鸳盟（这段又象《牡丹亭》），无奈生死殊途，终不能长久。
39、代表作有《补天》、《苦菜花》、《李慧娘》、《王小赶脚》、《小姑贤》等。
40、李慧娘对裴舜卿则是由慕生爱，由爱生情，终于“爱今宵风清月朗，陪功夫与你剪烛西窗……”情、爱是人的自然本性，封建伦理宣扬的“男女授受不亲”极大地泯灭了人的本性，造成人心的焦虑，周朝俊借李慧娘的鬼魂形象释放出人民大众长期积淀在心底想说而不宜直说，想做而不宜直做的本能性情和心声，揭露了恶势力对人性的束缚和压抑，曲折地呼唤人性的自由。
41、李慧娘鬼魂形象光彩照人之处在于它讲义。
42、1961年浙江省青年演员会演中饰《李慧娘》获优秀青年演员奖。昆曲《李慧娘》是北昆的看家戏，历经“文革”，几度沉浮。
43、如李慧娘的鬼魂变作无头鬼，则将笏板穿在长衣的领口和两肩，似如衣架，套于演员身上，头顶笏板，领口处卷一红毡帽，呈血脖状。
44、细究李慧娘的“义”，无外乎“情义”和“侠义”。
45、昆曲《李慧娘》是北昆的看家戏，历经“文革”，几度沉浮。
46、荀派的李慧娘我没看过，别样的李慧娘我更是无缘得见。
47、%红梅阁》是骆玉笙的代表作，陆倚琴用她那哀婉曲折的行腔和细腻的表演，把曲目中的薄命佳人李慧娘刻画得惟妙惟肖，生动传神。
48、李慧娘鬼魂同贾似道（恶势力）的斗争，可以看出明中叶平民意识已开始觉醒。代表作有《补天》、《苦菜花》、《李慧娘》、《王小赶脚》、《小姑贤》等。
49、但李慧娘和裴舜卿的人鬼恋情体现了一种精神，一种品格，即对情义的热烈追求。
50、李慧娘在为被权奸贾似道诬陷致死的父亲扫墓时，与贾相遇。
51、皮簧、梆子系统的大型地方剧种中均有据《红梅记》改编的剧目，多数是以李慧娘的故事为主。
52、姿等，因而成功创造了李慧娘这个不朽的舞台形象。
53、其中有歌伎李慧娘，偶言裴舜卿“美哉少年”，被贾似道残忍杀害。
54、经过整理改编的辰河高腔《破窑记》和《李慧娘》二剧，曾到北京进行汇报演出。
55、马蓝鱼的“鬼吹火”(《游西湖?救裴生》中的李慧娘之鬼魂吹火)享誉全国。
56、把持朝政的宰相贾似享乐，官鬻爵污腐化，他把在西湖建造了豪华的“半闲堂”和储藏进献珠宝的“多宝阁”，整天和妾妓游戏取乐，他是宁可和爱妾蹲在地上斗蟋蟀，却懒得管政事的，故时人言：“朝中无宰相，湖上有平章”。在《脱难》一场里，李慧娘的魂灵得知贾似道欲害裴舜卿，异常惊讶：“天哪，才与裴郎欢会半载，谁想贼子狠心，暗地施谋，欲害裴郎，却好半闲堂商议，俺在泉下听得一声，吓俺一跳，我今晚只得诉出真情，救他出去，也不负俺始终一片好心。
57、南宋末年，良家女李慧娘因战乱流离，不幸被奸相贾似道掳于贾府，充当歌姬。
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