白莲社：báiliánshè 基本解释：●详细解释：1.东晋释慧远于庐山东林寺，同慧永、慧持和刘遗民、雷次宗等结社精修念佛三昧，誓愿往生西方净土，又掘池植白莲，称白莲社。见晋无名氏《莲社高贤传》。宋陈舜俞《庐山记·山北》：“远公（慧远）与慧永……十八人者，同修浄土之法，因号白莲社十八贤。”元汪元亨《雁儿落过得胜令·归隐》曲之九：“名姓老空山，魂梦杳长安，且入白莲社，休题玉笋班。”清孙枝蔚《忆昔篇寄示燕谷仪三子》：“只今老復病，想入白莲社。”2.唐白居易仿慧远故事，在香山修净土的场所。白居易因以自号香山居士。宋戴埴《鼠璞·白莲社》：“宫观用莲社，乃白居易致仕，与僧如满在香山修浄土，号‘白莲社’。”★一种佛教团体。晋高僧慧远在庐山虎溪东林寺与慧永、慧持及名儒刘遗民等共结白莲社，立弥陀像，同修西方净土业。因寺院有池栽植白莲，故称为「白莲社」。简称为「莲社」。
1、将念佛之地取名为白莲社。
2、庐山白莲社数百人中，其间誉望尤着，为当世推重者，号社中十八贤。
3、僧慧远主持的“白莲社”，作有《明佛论》。
4、天稍暖，在王艮陪同下游匡庐，凭吊宗炳、雷次宗、慧远等人遗踪以及晋宋时白莲社旧迹，宿雪庵处。
5、东晋远公大师，肇建东林祖庭，缁白二众谨律之侣，绝尘之士，四方不期而至，启立白莲社于阿弥陀佛像前，建斋立誓，修持念佛三昧，求生安养佛国。
6、传说曾邀僧俗18人（“十八贤”）结成“白莲社”，于阿弥陀佛像前建斋立誓，共期往生西方佛国净土极乐世界。
7、共结莲社或称白莲社，同修净土，故净土宗亦称“莲宗”或“白莲宗”。
10、北宋时期净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社。
11、传说慧远有意邀请陶渊明加入白莲社，与各位高隐共同修行。
12、结白莲社，专修净业，后易名净行社，盖取《华严经?净行品》之意。
13、嘉靖二十三年，”妖人王廷臣习白莲社，烧香聚众。
14、相传他曾经参加晋代的慧远法师在庐山虎溪东林寺组织的白莲社。信仰佛教，曾参加庐山僧慧远主持的“白莲社”，作有《明佛论》。
15、者，不聚徒，甚脱洒，不结远公白莲社。
16、裴公绿野堂⒂，陶令白莲社⒃。
17、据《庐山纪》载，庐山东林寺，结白莲社，有慧永、慧持、道生等3人参加。
18、……何时得与刘遗民，同入东林白莲社。
19、世称钱塘白莲社主，又号昭庆圆净法师。
20、千余人”结白莲社。
21、裴公绿野堂，陶令白莲社。
22、庐山白莲社创始者。
23、张道者，不聚徒，甚脱洒，不结远公白莲社⒂。最为著名者即东晋高僧慧远创立了庐山白莲社。
24、意谓十七高贤争相响应慧远大师建立白莲社的倡议，激动地敲打桌子。
25、实则白莲社缔结之时，谢灵运尚在年少，还未到过庐山。
26、独红云金顶为最奇，宜白莲社之茂建。
27、建立莲社提倡往生净土，故又称莲宗，白莲社，或“远公白莲社”。
28、等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。
29、他在元兴元年（402）与僧俗123人结社念佛（白莲社）。
30、世称钱塘白莲社主，又号昭庆圆净法师。
31、各人门下的传播也很广，如知礼门下的本如即继遵式之后结白莲社以弘扬净土。
32、白莲社的省称。
33、猴岭贼作难，霍山白莲社作变，设计剪除，民免荼毒。
34、慧特、刘遗民、宗炳等十八位白莲社僧俗高贤。
35、宋元两代结社之风盛行，出现了白莲社、净业会、净土会等。
36、建莲社（亦称白莲社），参加的僧人、居士达123人。
37、或“远公白莲社”。
38、白莲社：以慧远大师为首的专修净土宗法门的佛教社团。
39、参见“白莲社”。
40、或“远公白莲社”。
41、晋安帝义熙年，谥庐山尊者，鸿胪大卿，白莲社主。司农注：“献尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊。
42、也修正我国学者“白莲教源于东晋慧远白莲社”之旧说。
43、晋安帝义熙年，谥庐山尊者，鸿胪大卿，白莲社主。
44、始于东晋庐山慧远所创之白莲社，其组织成员，在南方以贵族、知识阶级为主，北方则以平民为中心。
45、又慕庐山慧远结社之风，与郡守章得象等结白莲社，六、七年来遂成巨刹。
46、白莲社社址在庐山东林寺内，位于庐山之西北山麓，故称庐山阴。
47、白莲：指东晋末年净土宗初祖慧远大师所倡立的白莲社。
48、晋安帝义熙年，谥：庐山尊者、鸿胪大卿、白莲社主。
49、白莲社，爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜分紫蟹，煮酒烧红叶。
50、与缁白二众结社同修念佛三昧?誓往西方极乐净土所组织的白莲社。
51、世称遵白莲社主，又号昭庆圆净法师。
52、慧远大师为我国净土宗初祖，庐山白莲社创始者。
53、并未参加白莲社。
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