祸败:huò bài 基本解释:●详细解释:灾祸与失败。《左传·襄公九年》:“ 商 人閲其祸败之衅,必始於火。”《国语·晋语八》:“民志不厌,祸败无已。”《后汉书·李固传》:“譬犹一门之内,一家之事,安则共其福庆,危则通其祸败。” 宋 苏舜钦 《猎狐篇》:“久纵此凶妖,一旦果祸败。”
1、洪升在《长生殿自序》里说:“逞侈心而穷人欲,祸败随之。
2、其后彖家好不终,?又祸败,彖等沦废当时,孤微理尽。
3、亚夫之徒(69),皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗(70),并受祸败之辱(71),卒使怀才受谤,能不得展。
4、且单于信汝,使决人死生;不平心持正,反欲斗两主〔23〕,观祸败!
5、慕容?又问计于封弈,封弈说:“石虎凶虐已甚,民神共疾,祸败之至,其何日之有!
6、其与祸败之辽绝,如胡越哉。
7、文苑传上?崔琦》:“不能结纳贞良,以救祸败,反复欲钳塞士口,杜蔽主听,将欲使玄黄改色,马鹿易形乎?
8、《北史?文苑传?温子升》:“子升外恬静,与物无竞,言有准的,不妄毁誉,而内深险,事故之际,好豫其间,所以终致祸败。
10、又尝著论,讥汉明?马后不能抑退亲戚之权,徒戒其车如流水马如龙,是开其祸败之源,而禁其末流也。当年游乐御苑,凤舆銮驾,香车宝马,随从列队,宫女如云,“车如流水马如龙”一句,袭
11、且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。
12、单于信汝,使决人生死,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。
13、传》:“且单于信女,便决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。
14、左右前后无非正人,出入起居无非正道,然犹有淫放邪僻而陷于祸败者焉,今乃使太子自通宾客,从其所好。
15、作者意图总结历史的教训以垂戒来世,指出“古今来逞侈心而穷人欲,祸败随之”。
16、末年好鬼神,多忌讳,言语文书,有祸败凶丧及疑似之言应回避者,数百千品,有犯必加罪戮。
17、恕久不进,屡趣之,恕曰:“陛下富于春秋,若知府库充实,恐生侈心,臣是以不敢进。作者意图总结历史的教训以“垂戒来世”,指出“古今来逞侈心而穷人欲,祸败随之”。
18、又著书三篇,陈骄淫盈溢之致祸败,辞旨甚切,不敢斥爽,?戒诸弟以示爽。
19、《资治通鉴"唐纪"文宗开成五年》:“小过皆含容不言,日累月积,以至祸败。
20、这是因为当蜀国危难,敌军压境的时候,刘禅准备投降,刘湛则力主抵抗,正气凛然,悲愤交加地说:“若理穷力屈,祸败必及,便当你子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。
21、出处:《资治通鉴?唐文宗开成五年》:“先帝于大臣好为形迹,小过皆含容不言,日累月积,以致祸败。
22、昔萧樊囚絷,韩彭菹醢,晁错受戮,周魏见辜,其余佐命立功之士,贾谊亚夫之徒,皆信命世之才,抱将相之具,而受小人之谗,并受祸败之辱,卒使怀才受谤,能不得展。
23、《五经辨惑上》:“盖人之所以陷于祸败以至失身者,由其愚暗妄行,不知理义故耳。
24、且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主观祸败。
25、明公思安危人神之应,虑祸败前后之征,弘劳谦日昃之德,躬吐握求贤之义,倾府竭库以振贫乏,将有济世之才,渭滨之士,含奇谟于朱?,握神策于玉掌,逍遥川岳之上,以俟真人之求。
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