八邻：bā lín 基本解释：●详细解释：亦作“ 八隣 ”。为古代 蒙古 的一部。 清 钱大昕 《廿二史考异·元史十》：“ 蒙古 八隣 部人。案《輟耕録》， 八隣 为蒙古七十二种之一。《秘史》， 孛端察儿 妻 阿当罕 ，生子曰 巴阿里歹 ，后为 蔑年巴阿邻氏 ，即 八邻 也。”
1、菩萨军”、“菩萨司令”的称呼，很快就在四乡八邻传颂开来。
2、四乡八邻的老百姓得到消息后，用茅草搭建了一座“将军庙”，以纪念顾恺之。
3、台南县白河镇莲潭里八邻2-6号
4、海云庵自建成以来，香火一直旺盛，尤其每年正月十六庙会期间，四乡八邻赶庙进香，热闹非常。
5、鹳巢河古称龙船河，是小南地区各乡赛龙舟的大河，每年端午节划龙舟，八乡八邻龙舟都聚此举行赛事。
6、伯颜（Bayan，1236年?1295年），蒙古八邻部人。
7、采用对图像先滤波去噪,然后阈值分割,再用四邻域或八邻域轮廓提取的方法将边界点析出。
8、当地人说，每年农历4月8日为此处庙会，届时四乡八邻皆来赶会。
9、平时，附近四乡八邻都有人到来参拜，祈求纳福消灾。
10、海云庵自建成以来，香火一直旺盛，尤其每年正月十六庙会期间，四乡八邻赶庙进香，热闹非常。
11、通告一出，加上众人口碑相传，四乡八邻无不暗暗称奇，个个翘首单等五爷腊月十五如何审石。
12、平时，舞狮队员也经常活跃在农村社区，为四乡八邻义务表演。
13、大德元年，袭父职，领征北诸军帅师逾金山，攻八邻之地。
14、用波斯文撰写的14世纪名著《史集》通作Barin，汉译作八邻。
15、为了迅速解决刚建军的军需供给，亲自到资丘动员商界筹措钱物，又到四乡八邻征集军粮5万余斤。
16、八邻部万户豁儿赤世袭领有也儿的石河中游以东的森林地带。
17、昔端午节泉水能量需而溢，足供当日四乡八邻前来膜拜的香客餐饮食
18、而再穷的人家，如果把家庭成员的丧事，郑重其事来办理，四乡八邻的人也会来表示哀悼，不去则是失礼。
19、四乡八邻的精壮男子都被征召入伍，拿起武器去参战，死伤不可胜计。伯颜是蒙古八邻部人，至元十二年，他率领元军兵分三路进攻南宋临安。
20、１９５３年夏，皮将军从戎后首次返乡，惊动四乡八邻，探望者从早至晚，络绎不绝。
21、台南县白河镇莲潭里八邻2 - 6号
22、伯颜，蒙古八邻部人。
23、五爷叫众人散开，又派了两个家丁守住此石，并向四乡八邻出具通告，定于腊月十五开堂审石。
24、好心的老汉又想：要是四乡八邻的庄稼人都能听到鸡叫，按时作息，那该有多好呢！
26、对于她是否读书父母也无所谓，周围四乡八邻中，有许多跟她年龄差不多大的女孩子都在天南海北打工哩。
27、每次演出，四乡八邻的群众都涌来观看。
28、四方八邻有事没事都常到此间上香，王老太更是阁中常客。
29、很快，万余平方米的集市顺利建成，并吸引了四乡八邻来的群众，开集第一天的成交额就达五六十万元。
31、还次阿雷河，与海都所遣援八邻之将孛伯军遇。
32、8 0年代初期，父亲承包了2 0亩荒山，栽培了苹果、梨树等果树，我家在四乡八邻中最先成为富裕户。
33、最近，党岔镇李家坪村村民贺克兰和刘汉保家分别安了一部!无线农话”，吸引了四乡八邻的乡亲。
34、重要点（VIP，Very Important Point）是通过3*3的模板来确定的，根据八邻点的高程值决定模板中心是否为重要点。
35、在附近众多丝竹班中脱颖而出，四乡八邻闻其名而竞相邀请为节日、喜庆助兴。
36、统兵逾金山，攻八邻部，败海都援军。
37、当时四乡八邻皆知这位能干的商人，称其为“买陈”，后由雷州话谐音讹传当地的名称为迈陈。
38、本文分析了新闻报道故事化倾向产生的背景，用价值规律说明了媒体走向市场化运作的必然，用受众心理规律解释了受众对媒体的选择，由于电视文化理念的变化带来的节目制作者思维方式的变化等等，所有这些因素归结于一点，就是电视如何争取更多观众的眼球。本文的主要贡献是提出了一套基于真值表的形式化的故障区域边界的配置方法，每一个节点只需要知道它的八邻接节点是正常节点或故障节点就可以配置故障区域的边界，路由信息能应
40、曾祖述律哥图，事太祖，为八邻部左千户。
41、在神农架清香缕缕的茶乡，流传着许多优美的故事：少女时的王昭君常在香溪河畔的茶园里采茶，并向采茶姑娘们学唱采茶歌，昭君还把自己亲手焙制的新茶，送给四乡八邻的姐妹们品尝，那些喝过昭君赠茶的姑娘们一个个越长越美丽；唐朝时茶叶专家陆羽曾泛舟长江，经过香溪口时，为香溪水的清澈甘甜所吸引，一直寻至香溪源头，用香溪源之水煮茶品尝，顿时满口清香，心旷神怡，称香溪源为“天下第十四泉”；用香溪水泡春茶，从杯里冒出的热气即可形成一只翩跹起舞的白鹤升腾，给品茗者以无限美好地遐想。
42、佟二堡的名声渐渐大起来，四乡八邻的皮装业户都往这儿奔。
43、不收浴资，无论贫富贵贱在此沐浴一律平等，所以浴室门前挤满了四乡八邻的男女老少。
44、床兀儿率军逾金山(亦名按台山，今阿尔泰山)进攻八邻(叶尼塞河以西，新西伯利亚地区)。杨稷见父亲并无责备之意，更加肆无忌惮，倚势作恶，愈演愈烈，把个四乡八邻闹得沸沸扬扬。
45、旧时的金华斗牛每次少则四五十对，多则百余对，四乡八邻前来观斗者，往往多达数千至上万人。
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