缪篆：miù zhuàn 基本解释：●详细解释：六体书之一，用以摹刻印章。也称摹印篆。《汉书·艺文志》：“六体者，古文，奇字，篆书，隶书，繆篆，虫书。” 颜师古 注：“繆篆，谓其文屈曲缠绕，所以摹印章也。” 清 桂馥 将 汉 魏 印文统称为“缪篆”，并类编其文为《缪篆分韵》。★摹刻印章用的篆书。因笔画屈曲缠绕，故称为「缪篆」。王莽时官定为六书之一，相当于秦八体书中的摹印。
1、汉之后，史书中记载第一次对缪篆作过关注的是唐朝颜师古。唐方干《海石榴》诗：“亭际天妍日日看，每朝颜色一般般。
2、者，古文奇字篆书隶书缪篆虫书，皆所以通古今文字，摹印章，书幡信也。
3、王莽时，使司空甄酆校文字部，改定古文，复有六书：一曰古文，即孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即秦篆书也；四曰佐书，即隶书也；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟书，所以书幡信也。
4、叙》记新莽六书为古文、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书。”唐段成式《酉阳杂俎?广知》：“百体中有悬针书……反左书。
5、本书主要据桂馥所著《缪篆分韵》为底本重编。
6、更有甚者，信手捉刀，鲁鱼亥豕，散见零星，辄谓缪篆，如斯若可，无庸研究。
7、其后又广临《石门颂》、《西狭颂》、《华山碑》等汉隶名石，并在勤习精研过程中汲古求变，于隶书中参入缪篆笔法与结体，给隶书赋予了新的艺术生命。自幼就学习书法，以贴为师，先是师法柳公权、颜真卿、欧阳询等唐楷大家，打下了坚实的基本功，继而潜心临摹金碑、乙瑛碑等汉隶名贴，取长补短，颇得心法。
8、工缪篆，诗笔倔强，著溲勃丛残，为人冲和朴实，论印以丁敬、陈鸿寿为宗。
9、古文为孔壁经书所用文字，即一种战国文字；奇字是有异于孔壁古文的其他战国文字；篆书即小篆；佐书即秦隶；缪篆为小篆变体，用于刻印；鸟虫书即秦体虫书，用于旗帜和符信。
10、山静日长仁者寿，荷香风善圣之清”是达受写的一副篆书对联，达受传世篆书数件，以汉篆面目为多，字体方正，近于“缪篆”。
11、有尺冈草堂遗诗、遗文、缪篆分韵补正。
12、他说：“按字学之部，其体有六：一、古文；二、奇书；三、篆书；四、佐书；五、缪篆；六、鸟书。
13、方?益明确指出:“若薛录之四商钟?王氏所录之董武钟?要亦周器?乃当时自有此一体?如秦之有缪篆?殳书者”(《缀遗》卷首《彝器说》中)。
14、(缪篆书体不多见，《张迁碑额》虽意在篆隶之间，屈曲填满非缪篆也。
15、经“隶变”后的小篆与蟠曲宛转的缪篆，仅见于西汉前期私印。
16、王莽时，要司空甄丰校订文字，改定古文复又有六书：一叫古文，就是孔子壁中书；二叫奇字，就是与古文有些不同的文字；三叫篆书，就是秦篆；四叫佐书，就是隶书；五叫缪篆，就是摹印的书体；六叫鸟书，是书写在幡信上的书体。
17、及亡新居摄，使大司空甄丰等校文书之部，自以为应制作，颇改定古文，时有六书，一曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即小篆，秦始皇使下杜人程邈所作也；四曰佐书，即秦隶书；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫书，所以书幡信也。
18、著有《说文义证》、《缪篆分韵》、《晚学集》等。
19、清吴修《昭代尺牍小传》称其“工书，精缪篆”。
20、篆刻中，印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文，缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名，字体为缪篆，写得古朴严谨，勾画非常端正。马伯庸
21、对人名印，主张气皆应名从主人，依隶楷所从偏旁，而以缪篆之体写之。
22、苏宣非常善于变化作品的形式，满白、细朱、古玺、虫书、缪篆、籀书无所不为,无所不精；布局平中寓奇，险中带稳，于完整中求韵味；刀法冲切兼用，生涩苍莽，独树一帜。其最甚者，如《周穆王赞》皇坛山吉日癸巳字，误为史籀书；济宁《王安石诗碑》，误为党怀英诗；慈恩寺塔褚遂良书《圣教序》，误为临王羲之书；《释梦英篆千文》，误为李阳冰书。
23、篆刻中，印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文，缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名，字体为缪篆，写得古朴严谨，勾画非常端正。马伯庸
24、秦书八体”中无缪篆之名，萧何之后直至西汉末年这一时间段内，也没有任何材料能够证明西汉政府曾经对当时的印章所用文字进行过单独的整理与命名，缪篆之名不可能在西汉产生。
26、五莽改汉为新，多变动制度，改定书体为六各，即古文、奇字、篆书、佐书、缪篆、鸟虫书。
27、日本篆刻家耄宿长尾甲为他在日本出版的《瘦铁印存》题诗云：“六书缪篆费经营，金薤琳琅布字精。
28、有说文义证、缪篆分韵、续三十五举、晚学集、清朝画品。
29、一百篆刻中，印字凸起的阳刻叫朱文，反之的阴刻则为白文，缪篆为汉魏时期制印常用的篆书字体，以形体匀整、屈曲缠绕具绸缪之意而得名，字体为缪篆，写得古朴严谨，勾画非常端正。马伯庸
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