同尘：tóng chén 基本解释：●详细解释：1. 谓如灰尘之混杂异物。比喻混一、统一。语本《老子》：“和其光，同其尘，湛兮似或存。” 魏源 本义：“以尘之至杂而无所不同，则於万物无所异矣。” 三国 魏 曹植 《帝尧赞》：“克平 共工 ，万国同尘。”2. 比喻与万物一体。 唐 钱起 《题秘书王迪城北池亭》诗：“从宦辞人事，同尘即道心。”3. 比喻混同于尘俗，不立异趣。 唐 杨炯 《益州新都县学碑》：“道尊德贵，挫鋭同尘。”4. 同路；同行。 晋 杨方 《合欢》诗之二：“来与子共迹，去与子同尘。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“虽今之作者，人自为量，而首路同尘，輟涂殊轨者多矣。”5. 指混同；混杂其中。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“故广车不能胁其辙以苟通於狭路；高士不能撙其节以同尘於隘俗。” 宋 司马光 《孟尝君歌》：“门下纷纷如市人，鷄鸣狗盗亦同尘。”★如灰尘一般的混杂在一起。语本《老子．第四章》：「和其光，同其尘，湛兮似或存。」比喻混同于流俗，不标新立异。《文选．左思．吴都赋》：「载汉女于后舟，追晋贾而同尘。」
1、一百七作为一个干部，应该有标新立异的进取心，和光同尘，是不足取的。
2、《出家因缘经》分道士为七阶：“一者天真，谓体合自然，内外淳净；二者神仙，谓变化不测，超离凡界；三者幽逸，谓含光藏辉，不拘世累；四者山居，谓幽潜默遁，仁者自安；五者出家，谓舍诸有爱，脱落嚣尘；六者在家，谓和光同尘，抱道怀德；七者祭酒，谓屈己下凡，救度危苦。
4、【示例】伏惟陛下道隐旒纩，信充符玺，六飞同尘，五让高世。
5、按,和光同尘,轻世肆志之意,即孔子所谓降志辱身,孟子所谓不恭。
6、《老残游记续集遗稿》第五回：“同尘俗人处，他一样的尘俗，同高雅人处，他又一样的高雅，并无一点强勉处，所以人都测不透他。
7、旧传记其子孙显仕继世不绝者,此又至人不欲索隐行怪以惊世骇俗,故示幻、道以和光同尘耳。
8、老子说：“大的洁白，是知白守黑，和光同尘，故而若似垢污；大的方正，是方而不割，廉而不刿，故谓没有棱角；博大之器，是经久历远，厚积薄发，故而积久乃成；浩大之声，过于听之量，故而不易听闻；庞大之象，超乎视之域，故而具体无形。
9、一自钟声响清夜，几人同梦不同尘。
10、十五始展眉，愿同尘与灰⑦。
11、2009年9月20日，朱贝骨诗社，北辰文学社，紫竹诗社，鲁迅文学社成立同尘文学联盟。
12、自商道否闭,周德陵夷,历藏史以同尘,弃柱史以隐远,东离魏阙,西度函关。
13、【出处】明?李贽《藏书?大臣传?狄仁杰》：“同尘合污，与世委蛇。
14、作为一个干部，应该有标新立异的进取心，和光同尘，是不足取的。
15、是不是，当青春与青涩一同尘埃落定，十七岁的单车就再也掀不起尘土。
16、风云变态，花草精神，海之波澜，山之嶙峋，俱似大道，妙契同尘，离形得似，庶几斯人。
17、十五始展眉，愿同尘与灰。
18、形容》：“风云变态，花草精神，海之波澜，山之嶙峋，俱似大道，妙契同尘。
19、范曰：“大辩若讷，圣人美之，况尔日龙潜凤戢，和光同尘，若使负日月而行，则无继天之业矣。
20、一百四他与鸡毛蒜皮的琐细之事绝缘,更不屑于同尘垢秕糠打交道,因而经常遭到那些浅薄浮华子弟的白眼和耻笑。
21、丢到宣武科后,当时三十来岁的他心灰意冷,也渐渐和光同尘,与一众同僚得过且过,甚至放下读书人清高架子,在家中弄个铺子,做起了小买卖,用以贴补家用。
22、李老自从遭到挫折之后，就不再抛头露面了，和光同尘，默默地度过了二十多来。
23、清高何异俗，爽迈不同尘。
24、李老自从遭到挫折之后,就不再抛头露面了,和光同尘,默默地度过了二十多来。
25、一曰视物犹己，勿萌戕害凶嗔之心；二曰忠于君，孝于亲，诚于人，辞于绮语，口无恶声；三曰除邪淫，守清净；四曰远势力，安贱贫，力耕而食，量入为用；五曰毋事博弈，毋习盗窃；六曰毋饮酒茹荤，衣食取足，毋为骄盈；七曰虚心而弱志，和光而同尘；八曰毋持强梁，谦尊而光；九曰知足不辱，知止不殆，学者宜世守之。
26、从王弼注的这层意思，后世对“和光同尘”的解释，引申出“与世浮沉，随波逐流而不立异”（《辞源》）的意思。
27、随机接物不同尘，应物无方内养神。
28、《晋书?宣帝纪论》：“和光同尘，与时舒卷；戢鳞潜翼，思属风云。
29、放缓速度，构思下情节）第210章双飞，翠崖手段（整理思路，今日就三千）第211章祭拜，凝家子弟（抱歉，昨日断更）第212章快事，饮酒杀人（一更3千4）第213章调戏，九锡招供（二更三千亿）第214章刺客，香艳逼供（三更三千四，月票砸来吧）第215章生擒，辣女苏眉（四更三千二，今日1万2了，求月票）第216章劝降，苏家姐妹（一更三千二）第217章大会，奇衣叠出（二更四千八，求月票）第218章商务，进军玄剑（三更，今日已1万，求月票）219章圈套，谁更奸诈（四更，今日已1万3，求票票）第220章收获，神秘特使（一更，三千）第221章大军，形势危急（二更三千三，求票票）第222章窥探，仙族秘辛（三更2千2，今日八千求票）第223章密谈，进军稷下第224章残兵，攻门重责第225章奸诈，再设圈套第226章背叛，老鬼面目（大章4千字）第227章殿争，折服群雄第228章地形，真正特使（四千字）第229章天机，受挫梅花第230章转机，征服青梅（二更，求票）第231章玄女，九女相会第232章决战，生死一发（高潮，求票票）第233章天惊，我是水桶第234章追杀，大肚玄女第235章洞府，小心翠崖第236章杀机，庆功宴席（没状态）第237章刺杀，玄女真假第238章轰动，盛大迎宾第239章初商，共敌残剑第240章库房，再次布局第241章密谈，星核再现第242章琨邪，太空堡垒（半夜码得辛苦，来点月票鼓励下吧）第243章神物，绝大便宜第244章警言，顽童九通第245章狼籍，千古妖孽第246章奔月，弹神指力第247章再现，太古慈航第248章行途，太古秘闻第249章商议，荣归残剑（五千字，来点票）第250章破浪，荣归海族（明日更五千）第251章神京，父子情仇（五千字，求票）第252章寒心，密室商议（明日更五千）第253章围困，前往神庙（抱歉就三千）第254章背叛，钥匙之失第255章击败，神殿之辩（上）第256章击败，神殿之辩（下）第257章惩罚，神女归来（事多，最近更少了）第258章归去，瑶池选婿第259章殉情，自污绝学（抱歉断更，改造任务繁重）第260章争锋，上古氏族第261章危机，强人将出（半夜2更，抱歉昨日）第262章张良，太古贱人（继续抱歉，不日恢复速度）第263章欺辱，都是熟人第264章排场，魔师重现第265章联合，集体作弊第266章隐府，醉梦幽昙第267章定计，四皇子豫第268章隐府，害人小贼第269章奸险，逗弄魔师第270章惨剧，孤家寡人第271章断臂，出剑救人（二更，补昨天的）第272章错愕，震惊全场第273章承诺，征伐昆仑第274章疑心，老贼争权（一更，今日预期一万）第275章内奸，五族内讧（二更求票票，赏点吧）第276章死斗，强敌初现（三更4千字，补昨天）第277章佳婿，凶物密谋（四更2千，昨天1万字补齐）第278章水鳌，玄天生死（2号1更3千5，求票票）第279章画卷，谁解其意（2千5，补2号）第280章诡胜，李豫出场（四千一，2号1万字全）第281章赞誉，龙舟大赛（2千3，3号1更求票）第282章水战，天降紫晶（3号2更4千字，赏票票吧）第283章凝波，惊世演出（4千字，3号一万字补齐，求票票）第284章分身，速之极致第285章五关，再起波折（抱歉，状态不好今天）第286章洞房，醇酒美人第287章毒酒，慷慨饮之第288章巧骗，暗夜伏杀第289章对质，五族死斗第290章昆仑，我终归来第291章绝杀，和光同尘第292章闻腥，一石N鸟（为求质量，只能慢点了）第293章逼降，亲人相认第294章布阵，杀戮开始第295章迫降，站立者死第296章降服，灵魂链接第297章未死，替身草人第298章囚笼，玩具大军第299章绝地，惊天秘密第300章瑶池，五诀合一第301章血战，冥古恶神第302章水剑，击碎虫体第303章觉悟，彩虹启示第304章诸派，奸细之争第305章盛宴，镜面之人（4千8，满足下吧）第306章吓退，老虎发威第307章追杀，七阳破空第308章决战，六大领袖第309章碎裂，风云变色（大战即将开始）第310章儿女，虫灾再现第311章迁徙，八诀凝时第312章合作，约法三章第31３章公主，纳兰红裳第314章魔血，商议合作第315章军略，翠崖身份第316章出兵，前代秘闻第317章人圣，炎海之战第318章诱敌，湮神石林第319章第319章主神，大威天蚊第320章人灾，十日并出（来点票票支持吧！
30、它的管理伦理思想强调以道德修养贯穿管理活动的全过程。 《老子本义》的管理伦理思想凸显了以人为本的道德管理思想，其主要内容包括：根据自然人性，确立了“自然无为”的道德管理原则；以道德修养贯穿全部组织活动，强调组织的重要任务是建立“和光同尘”的人际关系；领导者道德修养是组织凝聚力的根本，因而他的道德素质和领导才能是激励和开发组织成员积极性和创造性的源泉，领导者要根据组织成员的道德层次性，确立管理制度和对人进行激励。
31、这种人时时处处，和光同尘，一事一物，忠孝?贞，潜移默化，永登仙格。
32、十五始展眉，愿同尘与灰。
33、唐?卢肇《?鹆舞赋》：“况乃意绰步蹲，然后知鸿鹄之志，不与俗态而同尘。
34、在现实社会里,我已经为这个功利的社会牺牲了自己太多的原则和太多的追求,我已经变得圆滑通透,和光同尘,就是在这红尘俗世里翻滚挣扎,看不到将来看不到方向。1我只是闹着玩儿,绕着海鸥长者来了个桶式翻滚,结果成了弃儿!
35、俱似大道，妙契同尘。
36、当无为之时，和光同尘，积功修德，极往知来，一叩百应，神通广大，智慧无边，而人或以奇期圣人，彼岂知真常应物，而实非奇异之行藏也。
37、他与鸡毛蒜皮的琐细之事绝缘,更不屑于同尘垢秕糠打交道,因而经常遭到那些浅薄浮华子弟的白眼和耻笑。
38、他认为人之所以轮回于三界，出入于生死，乃是由于“一念萌动于内，六识流转于外”，故须“斋戒以神明其德”，应“慎言语，节饮食，除垢止念，静心守一，虚无恬淡，寂寞无为，收视返听，和光同尘”，使“一直澄湛，万祸消灭”，认为“道不远，在身中”，“神驭气，气留形，不须杂术自长生”，劝来拜受天师秘?者脱去世网，反求诸己，“俱登道岸”。
39、越甲未应公独耻，湘累宁与俗同尘。
40、知白守黑意为内心光明行为洁白，却要以沉默昏暗自守而做到和光同尘。
41、诚然,当社会物欲横行、虚假泛滥时,学校也无法避免地遭遇腐蚀和侵袭,作为同吃五谷杂娘的老师们来说,同尘合污或随波逐流也无法避免。
42、一百八此刻,赵希除垢止念,静心守一,和光同尘,收视返听,终于回到了师傅教导自己的虚无恬淡,清静无为的境界。
43、其教旨有九项：”一曰视物犹己，勿萌戕害凶嗔之心；二曰忠於君，孝於亲，诚於人，辞无绮语，口无恶声；三曰除邪淫，守清静；四曰远势力，安贫贱，力耕而食，量入为用；五曰毋事博奕，毋习盗窃；六曰毋饮酒茹荤，衣食取足，毋为骄盈；七曰虚心而弱志，和光而同尘；八曰毋悖强梁，谦尊而光；九曰知足不辱，知止不殆。刘德仁根据《道德经》义，加以演绎，为大道教订立规戒九条：“一曰：视物犹己，勿萌戕害凶嗔之心；二曰：忠于君，孝于亲，诚于人，辞无绮语，口无恶声；三曰：除邪淫，守清静；四曰：远势利，安贱贫，力耕而食，量入为
44、一百八你不必担心,跟我来便是;太后仍是仁爱之身,慈悲之真神,她重临俗世却和光同尘。
45、出版著作有《超级大脑》、《海峡两岸的寻找》、《八大胡同尘缘旧事》。
46、离形得似：司空图《诗品?形容》云：“俱似大道，妙契同尘，离形得似，庶几斯人。
47、五色气出，壶中真境不同尘世，车马威仪胜及王者。
48、因此，安徒生尝到过的尝够了的“自惭形秽”之苦，当时同样弄得我心力交瘁，真愿和光同尘不复存身。后来我在这一点上深深同情米开朗基罗和托尔斯泰，终生饮这推不开的苦杯。再多的艺术成就也补偿不了他们至死方休的憾恸。木心
49、李老自从遭到挫折之后,就不再抛头露面了,和光同尘,默默地度过了二十多年。
网友评论
最新评论