马殿：mǎ diàn　基本解释：●详细解释：大殿。 清 李广庭 《乡言解颐·地部·寺观》：“文昌阁后东北偏百步为关帝庙……南向，门外竖旗竿二。中为马殿，两旁角门内有鐘鼓楼，后殿供神像。”

1、雷海青以琵琶击贼，不中被捉，当即被斩于戏马殿，以身殉国。

2、道光十年（1830）起，先后从三源清麓寺僧园净长老、郭存志及北寺马殿二僧习陕拳。

3、至唐代道教受到帝王的崇拜，唐高宗封老子李耳为“太上玄元皇帝”，崇道而不废佛，佛道共尊，唐武宗的灭佛使道教居于主流，歇马殿逐步成为道教宫观，供奉道教的尊神：三清、四御、碧霞元君（子孙娘娘）、民族英雄卫青以及建殿有功的白马将军等尊神，此时歇马殿建筑蔚为壮观，香火鼎盛。

4、天官?宫正》“几其出入”郑玄注引汉郑司农曰：“几其出入……无引籍不得入宫司马殿门也。

5、参与本书编撰的作者包括：袁媛、程朝晖、李春青、贾德星、韩鹏、李志霄、田忠、耿建光、杨云、马殿富、李轶强、李方平、刘金柱、周明、王伟、李相国、王亚南、王潮阳、马楠、宋慧驹、姜瑜涛、吴志刚、李健民、付东普、田福成、毛国兴、孙其弘、赵永望、袁义等。

6、庚辰年正月，升署陕西波罗营参将时，有内蒙边雷龙湾地滋事，平息后，壬午年正月府君升为陕西署理神木协副将，又以宣宗皇帝登基，诏进一级，癸未年军政届期，突有陕甘宁黄堡等地滋事作乱，奉总统军务陕甘总督长公檄，调府君带兵进剿，围到黄堡时，得知陕甘宁黄堡等处民众因长时遭受一些贪官污吏苛敛小民、残害百姓而滋事作乱，府君义不容辞的须要深入围剿，然而此地乃回族之地，而府君是回族，况且是西凉马超之后，谈起宗族比较情且迅问滋事因果，府君身为天朝子民，吃天朝之奉禄，当为国解忧，做百姓之父母官，则当以天朝竭尽全力、赴汤蹈火，为百姓呕心沥血、在所不辞，并要为天下下劳苦民众尽自己微薄之力，即呈禀陕甘总督长公辩解滋事之情，不久总督长公整治贪渎之吏，并解决了一些苛敛，使乱情得到了平息，无大的伤亡，和平解决了事端，陕甘总督长公上奏府君“才具敏捷，训练克勤，平息事端，勤职为各营之最”，以卓异入觐，呈送兵部，引见道光，谕奉旨马殿甲准其卓异加一级，回任候升，钦此。

7、安禄山当殿受辱，气急败坏，立命刀斧手把雷海青绑到戏马殿前处死！

8、乐工雷海青掷乐器西向大恸，贼支解于试马殿。

9、大雄宝殿的右边是白马殿，与纯阳殿遥遥相对。

10、雷海青伺机以琵琶击贼，未中被逮，斩于戏马殿。

11、当时的吏部尚书是马殿甲同年兄弟，也即马步衢的年伯。

12、著名乐工雷海青摔碎乐器拒演，被叛军肢解于试马殿。

13、清乾隆长汀进士马殿翼，永定武进士马琳。

14、日久天长，武官马殿选想假借平“匪”制造功绩谋取升官，捏造云南西部蛮野苗民酋长作乱。

15、父马殿勋擅武术，曾考中武秀才，生五子，马济排行第四。