灵响：líng xiǎng　基本解释：●详细解释：1. 犹灵应。《列子·黄帝》：“物无疵厉，鬼无灵响焉。” 张湛 注：“《老子》曰：‘以道涖天下者，其鬼不神。’” 晋 干宝 《搜神记》卷五：“﹝ 丁新妇 ﹞九月九日，乃自经死。遂有灵响，闻於民间。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·皮场大王》：“时 皮场庙 颇著灵响，都人日夜捐施金帛。” 明 唐顺之 《常州新建关侯祠记》：“师驻 嘉兴 ，军中若见 关侯 灵响助我师者，已而师大捷。”2. 神异的声响。《文选·左思＜魏都赋＞》：“神鉦迢递於高峦，灵响时惊於四表。” 李周翰 注：“ 鄴 西北有 鼓山 ，上有石鼓之形，俗云，时时自鸣，故称灵响。” 唐 孟郊 《游韦七洞庭别业》诗：“波涛漱古岸，鏗鏘辨奇石，灵响非外求，殊音自中积。” 清 魏源 《白岳西岩》诗序：“或曰 白岳 之脉，自西而东， 石门崖 特其起祖，而 霽云崖 乃其结束，故灵响皆在东崖。”

1、如《出三藏记集序》卷第八曰：“夫至人也，揽通群妙凝神玄冥，虚灵响应感通无方。《泉州府志》记载“神永春乐山山隐士也，居台峰，后仙去，著灵响，人饲之，呼嗡爹。

2、其原因一是梓潼神灵响暴着的名声，二是梓潼神祠占据蜀道之地利，南北往来于蜀道之人，往往慕名而顶礼祈祷。

3、《列子?黄帝》：“物无疵厉，鬼无灵响焉。

4、1989年与黄寿祺教授合著《秦豫行》，1992年圣代词库丛书出版了《玉林词选》，1994年和潘主兰等七人合印《七发集》，同年12月，中州古籍出版社出版《玉林诗文集》，1998年福州市作家协会出版《玉林诗文续集》，同年香港今日中国出版社出版《诗人书法家赵玉林（中国?福建）》，1997年在福州举办《佛子明壁诗书展》，1999年又举办《佛子明璧百联展》，并应邀到南平、莆田等地巡回展出，2003年出版《赵玉林自书七绝诗卷》，同年香港银河出版社出版《灵响居诗文存》，2010年由福建美术出版社出版了《左海吟墨》（全四册）。

5、明唐顺之《常州新建关侯祠记》：“师驻嘉兴，军中若见关侯灵响助我师者，已而师大捷。

6、个人电影作品1983《野外的花》1984《秋天的枫林》1984《邵氏六场之清魂女》1984《处女和圣女》1985《连天潮水》1985《星探》1985《星探Ⅱ之豪华女星》1985《爱的余味》1985《幻想的天堂》1986《在一起》1986《女夜黑霸王》1986《仙女下凡》1986《半夜扫黑队》1987《狐女》1987《到这做客》1987《我的爱人》1987《美女大比拼》1987《经典夜生活》1988《人的喜事》1988《小姐爱情》1988《疯了对你》1989《为爱而冲》1989《女人三十六计》1990《艳灵》1990《喜事连连》1990《星探Ⅲ之超级女星探》1991《梅花苦》1992《无敌手》1992《夺命铃铛》1992《脖子与长腿》1992《狐女真嫁》1993《色情艳后》1993《宝珊艳情史》1993《苦命女郎》1993《荆手快刀》1994《赌债》1994《紫色浴池》1995《夜半求情》1996《清令口号》1997《冬天的故事》出道已久的钱宝珊以轻灵响影坛。

7、溪侧诸胜曰圆通洞、松风阁、灵响岩。

8、清魏源《白岳西岩》诗序：“或曰白岳之脉，自西而东，石门崖特其起祖，而霁云崖乃其结束，故灵响皆在东崖。

9、如：宋代费衮《梁溪漫志?乌江项羽神》：“和州乌江县英惠庙其神盖项羽也，灵响昭著。

10、神钲迢递於高峦，灵响时惊於四表。

11、石釜灵响，少年才子手笔；蓝坊名高，郎郡博士才干。

12、歇马庙：其前身为潘湖临漳元帅小庙，始建于明惠帝建文二年庚辰(公元1400年)十月，由金墩潘湖黄氏二世祖黄仕龙倡建，建筑结构为三开间，单檐硬山式二进，奉祀潘湖临漳田都元帅雷氏，俗称“金湖大元帅”，因“雷”字遮风避“雨”成“田”字，祈求风调雨顺，故称田都元帅，是观音保护神，又称田相公，田帅祠在南安县北坑口长寿福地，奉祀唐镇帅雷海青，浙江钱塘人，统兵剿寇于武荣(即泉郡鲤城晋江)桃林(永春)七间，田镇抚其地，卒葬罗溪山，甚著灵响，民藉其庇，立庙祀之，后赐庙额“昭惠”。

13、李元溥著有《灵响》一书，官拜云南团练副使。

14、李周翰注：“邺西北有鼓山，上有石鼓之形，俗云，时时自鸣，故称灵响。

15、我从古老的江海关大楼，随着人群走到外白渡桥旁的上海大厦，仿佛走进了一段历史长河，在江边庄严的烈士纪念碑前，在老市长陈毅同志高大、威武的铜像前，我的心灵响起了悲壮的历史之歌。

16、万国众生灵响应诸天歌颂声加入天军传喜信：“基督生于伯利恒！

17、卒葬罗溪山，甚著灵响，民藉其庇，立庙祀之，後赐庙额昭惠。

18、卒葬罗溪山，甚著灵响，民藉其庇，立庙祀之，后赐庙额昭惠。

19、晁文元公迥，少闻方士之术：凡人耳有灵响，目有神光。

20、出处宋?陆游《严州乌龙广济庙碑》：“盖其灵响暴著，亦有不容置疑者矣。

21、宋洪迈《夷坚甲志?皮场大王》：“时皮场庙颇著灵响，都人日夜捐施金帛。

22、然其精神聚而不散,遂著灵响,水旱有祷,至今犹能惠其里社。

23、然《梁溪漫志》和州乌江县英惠庙即项羽神，灵响昭著。

24、雄秀本天成，灵响秘终古。

25、《列子?黄帝》：“字育常时，年谷常丰，而土无札伤，人无夭恶，物无疵厉，鬼无灵响焉。

26、明祠灵响期昭应，天泽俱从此路还。

27、唐孟郊《游韦七洞庭别业》诗：“波涛漱古岸，铿锵辨奇石，灵响非外求，殊音自中积。

28、林海松涛中有一处幽美的风景区??灵谷公园，灵响寺、万工池、无梁殿、松风阁、灵谷塔、宝公塔、灵谷寺等名胜古迹掩映其间。

29、遂有灵响，闻於民间。

30、宋?王辟之《渑水燕谈录?名臣》：“凡人耳有灵响……其后听於静中，若铃声远闻，耆年之后，愈觉清彻。

31、《文选?左思＜魏都赋＞》：“神钲迢递於高峦，灵响时惊於四表。

32、在山北麓灵响境右，祀唐长乐林慎思字虔中，咸通十年进士，复中宏词科，拜校书郎，出为万年令。

33、又在《述灵响词序》中称“慕道年久”，览《三静经》而行“三静关”法，以开成三年（838）正月一日“闭户自修，不交人事”，后“此三者皆应”。

34、比烦冤困惫，不能作刻石文，若灵响有识，不得吾文，岂不为恨。

35、明?万历壬子（1612年）李光缙（参见《泉州人名录?李光缙》）《三义庙记》：“郡故有汉?寿亭侯庙，灵响特异，士民奉之甚恪。

36、宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集?李太白》：“《法藏碎金》云：‘予因思静胜境中，当有自然清气，名曰天香；自然清音，名曰天乐；予故以所闻灵响，目为天簧，亦取天籁之义。