设供:shègòng 基本解释:●详细解释:陈设祭品。宋周密《齐东野语·吴季谦改秩》:“一日,盗至鄂,艤舟。挟其家至某寺设供。”宋文天祥《哭母大祥》诗:“一儿一女亦在燕,佛庐设供捐金钱。”
1、白帆鼓荡,橹歌悲怆,惊动了沿江两岸,人们成群结队追逐不舍,各码头纷纷燃香设供,对江遥祭。
2、铺设供水管道35公里,镇区日供水能力达到6000吨。
3、岁常就寺广设供养。
4、佛座前设供桌,放置各种法器、供品。
5、车驾亲自临送,太官设供具,赏赉千计。
6、引资新建一处供热站,铺设供热管道21公里。
8、昱日大门贴春联,屋内点香燃烛,设供品,祭祀天地祖宗。
9、中国兵器总公司150套计算机及相关外设供应。
10、殡丧期间,在院中扎画灵棚,灵前设供桌,上摆时鲜水果菜肴,燃香点烛。
11、灵前设供桌、阴阳盆。
13、一座大圣庙,设供台焚香祀奉齐天大圣。
14、今谓入圜,又令设供列祖列宗,尚为中下学人说法,令从洋洋如在无形与声之静境直造无无亦无地位,倘或中懈,藉以触目警心、不敢废撤、念复恒诚焉尔!
15、云承孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔寺。
16、龙井:辟游步道和休息平台,设供水点。
17、另设供案,点烛焚香,小儿辈对之行礼。
18、说起来风俗很奇怪,节前的一天,邓粪箕一只,饰以钗环,簪以花朵,另用银钗一只插箕口,放在坑厕侧设供。
19、墓前有石五供,设供桌以摆放祭品。
20、每年农历除夕,袁氏族人分别在东西家祠中举行祭祖活动,张灯结彩,挂家谱轴,摆设供品,傍晚由家族长辈引领,幼辈鸣放鞭炮,请家堂。
21、佳员外自得了这个异梦,心绪如狂,从京师赶回家来,只见门庭冷落,寂无一人,步入中堂,见左边停有二枢,前设供卓上有两个牌位,明写长男桂高,次男桂乔。
22、西炕设供桌,摆放糕、酒、饼等各种食品。
23、建设供电、给排水、消防等公辅设施。
24、其具体程序是:先要讨来“百家米”,缝好“百家衣”;接着设供桌、搭桥。
25、北宋初?将各地藩镇的精兵抽调中央?剩余的老弱残兵留在本地?另加新设供劳役的军队?组成厢兵。
27、这时期太原万寿宫的布局大致是这样的:在前宫供奉近亲祖先,中宫供同堂异室祖先,后宫为祧殿,祭各代远祖。殿内每间依后檐分为九室,供列圣列后神牌,为“同殿异室”规制,各设神龛、宝床、宝椅、??,前设供案、灯檠。
28、灵前设供桌,祭倒头饭、打狗棒、打狗饼,点长明灯。
29、凡子孙得知名字的祖先均设供奉祀。
30、家中也因他以前年年都及时赶到过中秋,相信他一定会回家来,所以左等右等,但月上中天,玉兔满轮,仍不见他返回,直等到次日八月十六,史浩才迎来了匆匆赶到,于是一家人在月上东山,重设供品祭月,共度佳节,史浩又填《念奴娇中秋》:碧天似水,看常娥摩出,一轮寒璧。
31、乃设供馔,厚相优瞻。
32、陆续设供销分社、卫生分院。
33、书写神位、布置神案、摆设供品。
34、1990年建成自来水厂,铺设供水管道13.33公里。
35、假设供电相位为L1、L2,L3未供电。
36、商业从1950年在无为县土桥镇设供应站开始。
37、全镇电力供应充足,设供电所一个。
38、投资500万元,新铺设供暖管道2500米,集中供暖3000户。祭灶时要陈设供品,供品中最突出的是糖瓜。
39、殿内每间依后檐分为九室,供列圣列后神牌,为“同殿异室”规制,各设神龛、宝床、宝椅、??,前设供案、灯檠。
41、每年八月八日,僧尼道俗,就彼大设供养。
42、新建航管楼及塔台总建筑面积450平方米,建设全向信标/测距仪台、下滑台、航向台、自动气象观测系统、气象观测场,并配套建设供电、供冷、供热、供油、通信和消防救援等设施。
43、老年人死后一般停放三日,摆设供祭,子女皆穿白,叫“戴孝”,一天三次到土地庙报庙,第二日由子女、亲属将死者装入棺内,叫做“入殓”,入殓后,灵柩仍停于明间正北,子女守灵,亲友吊唁,晚上报大庙,半夜送盘缠。
44、宋文天祥《哭母大祥》诗:“一儿一女亦在燕,佛庐设供捐金钱。
45、宋洪迈《夷坚丙志?九圣奇鬼》:“明夜十六人复集,自设供张,变堂奥为广庭。
46、明日,?设供帐,极诸海陆。
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