劝沮：quàn jǔ　基本解释：●详细解释：见“ 劝阻 ”。

1、非命中》：“发宪布令以教诲；明赏罚以劝沮。

2、孝有纯迹，玄无奥绪，克俾徽猷，长昭劝沮。

3、是赏罚空行，无当乎劝沮。

4、外物弃智，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。

5、若国宪无负于滕恬，则羡之通塞，自是名教之所及，岂是劝沮之本乎？

6、梁僧?《出三藏记集》卷十三《朱士行传》说他为人“志业清粹，气韵明烈，坚正方直，劝沮不能移焉”。

7、晋?葛洪《抱朴子?君道》：“树训典以示民极，审褒贬以彰劝沮。

8、夫政，非为劝沮而已也，然亦所以为劝沮。

9、尝侍上读祖宗《宝训》，因及时事，公历言今赏罚不明，善恶无所劝沮；又黄河势方西流，而强之使东；夏人寇镇戎，杀掠几万人，帅臣掩蔽不以闻，朝廷亦不问。

10、并骛，劝沮莫分，街谣徒拥，廷议斯阙。

11、《抱朴子.崇教》：“坚堤防以杜决溢，明褒贬以彰劝沮。

12、张潜劝沮渠蒙逊东迁，沮渠拿私下对沮渠蒙逊说：“吕氏犹存，姑臧未拔，硕德粮竭将远，不能久也。

13、亦作“劝沮”。

14、阉党传?焦芳》：“瑾（刘瑾）怒翰林官傲己，欲尽出之外，为张彩劝沮。《明史?阉党传?焦芳》：“瑾（刘瑾）怒翰林官傲己，欲尽出之外，为张彩劝沮。

15、举兹以明劝沮。

16、然曰天不能赏罚善恶者，何自而劝沮乎？

17、《韩非子.八经》：“设法度以齐民，信赏罚以尽能，明诽誉以劝沮。

18、诸臣极谏，会其党亦劝沮，乃止。

19、《抱朴子?崇教》：“坚堤防以杜决溢，明褒贬以彰劝沮。

20、晋葛洪《抱朴子?崇教》：“今圣明在上，稽古济物，坚堤防以杜决溢，明褒贬以彰劝沮。

21、明黜陟以厉庶尹，审刑赏以示劝沮，训诸司以德。

22、《墨子?非命中》：“发宪布令以教诲；明赏罚以劝沮。

23、夫古之谥，在乎劝沮，将杜小人之业，冀长君子之风。

24、晋葛洪《抱朴子?崇教》：“坚堤防以杜决溢，明褒贬以彰劝沮。

25、设法度以齐民，信赏罚以尽民能，明诽誉以劝沮，名号、赏罚、法令三隅，故大臣有行则尊君，百姓有功则利上，此之谓有道之国也。