熏修：xūn xiū　基本解释：●详细解释：亦作“ 熏脩 ”。佛教语。谓净心修行。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“既而四空妙定，熏脩已成；八解明心，庄严斯满。”《法苑珠林》卷九：“光荣佛法，拥护世间，卫像防经，长申供养，疏善记恶，永得熏修也。” 傅尃 《馆夜》诗：“空王肯示皈心法，且办熏修习止观。”薰修：佛教语。谓焚香礼佛，修养身心。《观无量寿经》：“戒香薰修。”《艺文类聚》卷七六引 隋 江总 《香赞》：“还符戒品，薰修福田。” 明 屠隆 《昙花记·夫人内修》：“皈依三宝，薰修六时。”★亦作熏修。

1、戒香熏修，如此行者，命欲终时，见阿弥陀佛，与诸眷属，放金色光，持七宝莲华，至行者前。

2、同时也领众熏修，策励同修深信心，发坚固愿，专志念佛，以期得以往生西方净土。

3、另一种是象征“金光明道场”(熏修道场)的排列，则是功德天立于佛左，辩才天立于佛右，以下左右两侧分头排列，顺序如下：左侧大功德天，以下为大梵天王、北方天王、南方天王、日天、密迹金刚、散脂大将、地天(坚牢地神)、鬼子母、水天(娑竭罗龙王)；右侧大辩才天，以下为帝释尊天、东方天王、西方天王、月天、大自在天、韦驮天、菩提树神、摩利支天、阎摩罗王。

4、戒香熏修，如此行者，命欲终时，见阿弥陀佛与诸眷属，放金色光，持七宝莲华，至行者前，行者自闻空中有声，赞言：‘善男子！

5、同时在台湾出版《熏修慈悲弥勒宝忏仪规》。

6、龙天众圣同慈护，百千三昧顿熏修。

7、然而青目对于八不的解释，其说理及举喻，有时不够谨严，所以在吉藏以前，讲者多出异解。南朝?陈?徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“瞿?之师，有?青目，既而四空妙定，熏修已成。

8、福德光明熏修吾辈业力凡夫，如念佛圆通章所说的“如染香人，身有香气”。

9、二十余年一门深入、长时熏修，无论书界风云变幻、新法迭出，绝不随流、决不跟风，而于米帖中沉潜入静、精进纯笃。

10、生身舍利是由戒定慧所熏修。

11、南朝?陈?徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“瞿?之师，有?青目，既而四空妙定，熏修已成。

12、正殿前，二圆柱亦书对联一对，曰：“净蓝寂寂共熏修举步朝菩提迈进，业海茫茫谁知返回头向觉岸跻登。

13、到冬至日，初发心在浙江兰溪白露山慧教禅寺撰写新编《熏修慈悲弥勒宝忏仪规》二卷。

14、傅?《馆夜》诗：“空王肯示皈心法，且办熏修习止观。

15、’”身居言责，志慕苦空，躬事熏修，心无爱染。

16、何况阿难累劫熏修。