狱讼：yùsòng 基本解释：●详细解释：1.讼事；讼案。《周礼·地官·大司徒》：“凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者听而断之，其附于刑者归于士。”郑玄注：“争罪曰狱，争财曰讼。”贾公彦疏：“狱讼相对，故狱为争罪，讼为争财。若狱讼不相对，则争财亦为狱。”《汉书·儿宽传》：“宽既治民。劝农业，缓刑罚，理狱讼，卑体下士，务在於得人心。”宋苏舜钦《论五事》：“臣窃见州县之吏，多是狡恶之人……或狱讼未具，遂停鞫劾，赋税起纳，无人催驱。”清方苞《＜周官＞辨伪二》：“每见甿庶之家，嫠者改适，猜衅丛生，变诈百出，由是而成狱讼者十四三焉。”2.诉讼。《史记·五帝本纪》：“诸侯朝覲者不之丹朱而之舜，狱讼者不之丹朱而之舜，謳歌者不謳歌丹朱而謳歌舜。”晋刘琨《劝进表》：“謳歌者无不吟咏徽猷，狱讼者无不思于圣德。”3.指诉讼者。晋陆机《答贾长渊》诗：“狱讼违魏，謳歌适晋。”金元好问《拟贺登宝位表》：“圣神文武，克享皇天之心，狱讼謳歌，皆曰吾君之子。”★诉讼的案件。《周礼．地官．大司徒》：「凡万民之不服教而有狱讼者，与有地治者，听而断之，其附于刑者归于士。」《汉书．卷九九．王莽传中》：「公卿旦入暮出，议论连年不决，不暇省狱讼冤结民之急务。」
1、其中所载，军国大事、外交交涉、政治经济、文化教育、宫闱秘事、社会风情、治学论文、品评书画、朋僚交游、家庭生活，以及刑部的审理狱讼、工部的陵寝工程、户部的度支奏销，包罗极广，巨细无遗。
2、敞决狱讼，明赏罚，境内肃然。
3、又奏为市无二价，官无狱讼，邑无盗贼，野无饥民。
4、朝廷遣使视民田，按狱讼，皆延见，为述天子忧勤之意，然后遣之。
5、宋范仲淹《上张右丞书》：“至于稼穑之难，狱讼之情，政教之繁简，货殖之利病，虽不能辨，亦尝有闻焉，似可备僚俊之末议。
6、其始但知以去一赃吏、决一狱讼为治，而不知劝民成俗，使民迁善远罪，乃治之大者。
7、《周礼?秋官?乡士》：“?士司刑皆在，各丽其法，以议狱讼。
8、朕尝思之，狱讼簿书有斡特剌在，余事卿辈略不介意，朕亦安能置而不问邪？
9、乡中的小官吏有三老，掌一乡之教化；啬夫，掌一乡狱讼和税收；游徼，掌乡中捕盗。
10、然而一县之中财赋征敛,狱讼审判、治安教化、灾伤赈济等等,事务繁杂,远非三五行政官员所能胜任。
11、敢因刘舆拒?诏使，私欲大府兴长狱讼。
12、神宗时，撤销审刑院以及纠察在京刑狱司，将其审复等权归还刑部，从此，刑部的职权大为扩大，主管全国刑法、狱讼、奏谳、赦宥、叙复等事。
13、县士即治此等地区狱讼之官。
15、该书是中国现存最早的狱讼案例选编，分释冤、辩诬、鞫情、议罪、省过、惩恶、察奸、核奸、察贼、迹贼、严明、矜谨等20门，辑录了上自春秋、战国，下至北宋大观、政和年间有关平反冤案、断狱量刑的案例270余条，390余事，并以按语的形式对其中大部分案例进行了分析。
16、由是出知江州，狱讼止息。
17、《礼记．王制》：“司寇正刑明辟，以听狱讼。
18、将其审复等权归还刑部，从此，刑部的职权大为扩大，主管全国刑法、狱讼、奏谳、赦宥、叙复等事。
19、长民之官困于期会簿书，窘于狱讼财赋，顾影汲汲，食不遑暇，而于其所当先者漫不加意。
20、通判之掌除监州外，凡兵民、钱谷、户口、赋役、狱讼听断之事，皆可裁决，但须与知州通签文书施行。
21、往以海内乱离，德教废绝，官人无慈爱之心，兆庶怀奸诈之意，所以狱讼不息，浇薄难治。
22、任职期间，他“奉行法令，不敢违失；狱讼之事，以情察之；铃制公吏，禁抑豪猾，以镇静为务。
23、一年织事成，两年狱讼清，三年机杼不空鸣，篝灯万户闻书声。
24、遂平曲靖，留兵镇其地。“大狱讼者，所以平曲直，雪冤枉也。
25、若守宰威恩可纪，廉勤允著，依事腾闻；如狱讼诬枉，职事纰缪，惰公存私，害民利己者，无或隐昧。
26、解老》：“狱讼繁则田荒，田荒则府仓虚，府仓虚则国贫。
27、知府掌“一府之政，宣风化，平狱讼，均赋役”。
28、以求俊?，冢宰公而侧陋举矣；以察官邪，宪臣廉而贪墨屏矣；以平狱讼，廷尉慎而诬罔消矣；以处危疑，相臣忠而国本固矣。
29、译：桓公（桓温）任荆州刺史时，一心想在江汉地区施行德政，不想靠酷刑威慑百姓。他面对徒众，称“吾教以慈俭无为为宝，今听狱讼，设刑威，若有司然，吾教果如是乎？
30、掌禁令、狱讼、刑罚以及“民人之什伍，使之相安相受，以此追胥之事”（《郑注》：“追，追冠也”。
31、康到官,清己奉职,嘉善而矜不能,省息狱讼,缘民所欲,因而利之。
32、在刑部任职时，每逢遇到大典礼，大狱讼，刑部尚书林俊往往要求戴钦起草文字，他也往往“援笔立就”而且“无不允当”。
网友评论
最新评论