畏慎：wèi shèn　基本解释：●详细解释：戒惕谨慎。《东观汉记·樊準传》：“﹝ 準 ﹞明习 汉 家旧事，周密畏慎。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。” 宋 王禹偁 《求致仕第二表》：“﹝臣﹞虽无功名报国，常以畏慎周身。” 清 龙启瑞 《致曾涤笙侍郎书》：“某此事实出於万不获已，寸心可对天地，质鬼神。若世之所谓谨默畏慎者，难免不以为非，要亦不足听从也。”

1、时又上章言状，而孙坚随周慎行，谓慎求将万兵造金城，使慎以二万作后驻，边、韩城中无宿谷，当于外运，畏慎大兵，不敢轻与坚战，而坚兵足以断其运道，儿曹

2、时台阁初建，庶绩未康，超职典文翰，而畏慎静密，弥见亲待。

3、传》：“廖性质诚畏慎，不爱权?声名，尽心纳忠，不屑毁誉。

4、父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。

5、性周密畏慎，恒若不足，每闻后命，愀然变色。

6、而周“西伯即位，笃仁，敬老、慈幼、礼下贤者，日中不暇食以待士”。性俭约畏慎，将军常远斥候，先为不可胜，然后战，追奔争利，士不暇食。

7、忽除所有靖恭畏慎。

8、明李贽《初潭集?君臣?畏慎相》：“孔光沐日归休，终日燕语，不及朝省政事。

9、“性俭约畏慎，将军常远斥候，先为不可胜，然后战，追奔争利，士不暇食。

10、有受禁戒，诚信奉行，顺孝畏慎，敬归三尊，养亲尽忠，内外谨善，心口相应，可得为世间事，不可得为世间意。

11、体别》：“精良畏慎，善在恭谨，失在多疑；?楷坚劲，

12、父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣。

13、再以后，人们由对死的畏惧发展到对死者和死者鬼魂的畏慎，便从尊天事鬼转变为敬鬼神而远之，甚至以为不幸的遭遇都是有鬼在作祟；而鬼不仅包括死者之鬼魂，也包括山川草木之精怪。