桑弧蓬矢：sāng hú péng shǐ　基本解释：●详细解释：古时男子出生，以桑木作弓，蓬草为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。《礼记·内则》：“国君世子生，告于君，接以大牢，宰掌具，三日，卜士负之，吉者宿齐，朝服寝门外，诗负之，射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。” 郑玄 注：“桑弧蓬矢本大古也，天地四方男子所有事也。” 唐 李白 《上安州裴刺史书》：“士生则桑弧蓬矢，射乎四方。” 明 沉鲸 《双珠记·辕门遇友》：“ 王先生 差矣！岂不知男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方，何乃为此区区儿女之态。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》之二：“男子初生，以桑弧蓬矢，射天地四方，何必一生局促软红尘土中，以为得计乎？”★古于男儿出生时，以桑木制弓，蓬草作矢，射向天地四方，义取男儿长成亦必如蓬矢般雄飞四方。语出《礼记．内则》：「国君世子生，……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。」后指男子经营天下四方的远大志向。晋．陆云〈答车茂安书〉：「桑弧蓬矢，丈夫之志，经营四方，古人所叹。」《金瓶梅．第四七回》：「大丈夫生于天地之间，桑弧逢矢，不能遨游天下，观国之光，徒老死牖下无益矣。」也作「桑蓬之志」。 ★修订本参考资料：古于男儿出生时，以桑木制弓，蓬草作矢，射向天地四方，义取男儿长成亦必如蓬矢般雄飞四方。语出礼记˙内则：国君世子生，……射人以桑弧蓬矢六，射天地四方。后指男子经营天下四方的远大志向。晋˙陆云˙答车茂安书：桑弧蓬矢，丈夫之志，经营四方，古人所叹。金瓶梅˙第四十七回：大丈夫生于天地之间，桑弧逢矢，不能遨游天下，观国之光，徒老死牖下无益矣。亦作桑蓬之志。

1、《与吴虹生书》：“男子初生，以桑弧蓬矢射天地四方，何必一生局促软红尘土中，以为得计乎？

2、侯宝璋少时即心怀桑弧蓬矢，立志做大事。

3、解释：指行桑弧蓬矢之礼以励志。

4、以桑弧蓬矢六,射天地四方。

5、他指出：“夫妇人不出阃域，而男子则桑弧蓬矢以射四方，见有长短，不待言也。

6、《贾子胎教》以桑弧蓬矢六,射天地四方。

7、男子才生，桑弧蓬矢，志期古同。

8、夫妇人不出阃域，而男子则桑弧蓬矢以射四方，见有长短，不待言也。

9、岳飞和秦桧简直无法相提并论，他们的死有如桑弧蓬矢。

10、岳飞和秦桧简直无法相提并论,他们的死有如桑弧蓬矢。

11、编剧，桑弧、黄沙导演，袁雪芬和范瑞娟主演。??《贾子胎教》以桑弧蓬矢六,射天地四方。

12、以为士生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。

13、故男子生，桑弧蓬矢，以射天地四方。