邪散：xié sàn　基本解释：●详细解释：邪淫散漫。《礼记·乐记》：“流辟、邪散、狄成、涤滥之音作，而民淫乱。” 孔颖达 疏：“邪散，谓违辟不正，放邪散乱。” 清 莫友芝 《＜巢经巢诗钞＞序》：“圣门以诗教，而后儒者多不言，遂起 严羽 ‘别裁别趣，非关书理’之论，由之而獘竞出於浮薄不根，而流僻邪散之音作，而诗道荒矣。”

1、眩冒及身几几如在车船之上者，风主动摇之象故也，风邪散，中气温，则九窍通矣。

2、不同的乐可以表现民众不同的形态和品质，志微、焦杀之音作，说明民思忧；单谐、慢易、繁文、简节之音作，说明民康乐；粗厉、猛起、奋末、广贲之音作，说明民刚毅；廉直、劲正、庄诚之音作，说明民肃敬；宽裕、肉好、顺成、和动之音作，说明民慈爱；流辟、邪散、狄成、涤滥之音作，说明民淫乱。

3、《升庵经说?论语?淫声》：“《乐记》：‘流辟邪散，狄成涤滥之音作，而民淫乱。

4、是故志微焦衰之音作，而民思忧；?缓慢易繁文简节之音作，而民康乐；粗厉猛起奋末广贲之音作，而民刚毅；廉直经正庄诚之音作，而民肃敬；宽裕肉好顺成和动之音作，而民慈爱；流辟邪散狄成涤滥之音作，而民**乱。

5、是故志微、瞧杀之音作(4)，而民思忧；啤谐、慢易、繁文、简节之音作(5)，而民康乐；粗厉、猛起、奋末、广贲之音作(6)，而民刚毅；廉直、劲正、庄诚之音作(7)，而民肃敬；宽裕、肉好、顺成、和动之音作(8)，而民慈爱；流辟、邪散、狄成、涤滥之音作(9)，而民yín乱。