至足：zhìzú 基本解释：●详细解释：1.极其充足。《孟子·尽心上》：“民非水火不生活，昏暮叩人之门户，求水火，无弗与者，至足矣。”赵岐注：“水火能生人，有不爱者，至饶足故也。”2.最大的满足。《荀子·荣辱》：“今使人生而未尝睹芻豢稻粱也，惟菽藿之为睹，则以至足为在此也。”3.指应该达到的最适当的限度。《荀子·解蔽》：“故学也者，固学止之也。恶乎止之？曰：止诸至足。”
1、《诸病源候论?水肿病诸候》：“悬水者，先从面肿至足，其根在胆。
2、五验生地狱，若自顶冷至足，足底犹温，而后气尽者，即生地狱中。
3、民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水火，无弗与者，至足矣。
4、一般每周都会将一批猪养至足秤拿去卖,但在本月中的例行盘点时,博德赫然发现150只准备应市大肥猪竟然“不翼而飞”。
5、在这个系统内，中子星可能会吞噬超过0 . 5个太阳质量的伴星物质，当中子星吸收了这些物质后，中心的密度会增加至足以产生奇异物质种子，这些种子会开始吞噬四周的中子物质，释放出大量中微子和反中微子，令星体冷却。
6、足少阴脉斜从小指趋至足心，出于然骨，循内踝入跟，为涌泉穴。
7、读书欲睡，引锥自剌其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？
8、这些事件足以改变人生，有时甚至足以帮助这些艺术家找到全新的创作道路。
9、佛一切发毛，由头至足都向右旋，其色绀青柔润。
10、伊奥的有些火山喷发激烈到甚至足以将大量气体和火山灰推到500公里开外的太空中。
11、环跳穴又称髀厌、髀枢、环谷、枢中等，为足少阳、太阳二脉之会，它是治疗腰腿疾病重要的穴位，要想取得理想的疗效，取穴准确与否，针感能否传导至足至关重要。
13、对天文学家来说，恒星是一团被自身重力束缚的气体，而其质量大至足以在核心产生热核反应。
14、于是他在书中写道：“大凡女人之德，自以性情柔和为第一义，容貌端庄为第二义，至足之大小，本无足重轻。
15、《中藏经?论水肿脉证生死候》：“玄水者，其根起于胆，其状先从头面起，肿而至足者，是也。
16、玉匣者，□已下为匣，至足亦缝，以黄金为镂。
17、与江神要约；水竭不至足，盛不没肩”。
18、其为定学教授之要籍，又孤传此土，至足珍贵矣（通常教授口耳相传，不形诸楮墨，无着悲心着此，实为例外）。
19、腹下至足铸饰云雷纹和饕餮纹。
20、内容丰富多彩，甚至足以维持一家专卖共产主义书籍的书店。
21、所有红巨星都是变星，当外壳不断膨胀，氦核心同时不断收缩加热，直至足以燃烧氦我们称之为
22、下肢部：横骨上廉至内辅骨上廉（股骨内髁上缘）18寸，内辅骨下缘（胫骨内髁下缘）至内踝高点13寸，髀枢至膝中19寸，臀横纹至膝中14寸，膝中至外踝高点16寸，外踝高点至足底3寸。
23、足阳明胃经起于承泣，然后下行至足二趾的厉兑。
24、若合而方之，则上自头顶，下至足底，四体百骸，总为一节，夫何三节之有哉！
25、永生永世被天命所束缚，我不甘心……怎能甘心！欧阳少恭1然而批评者表示，这些受到契约束缚的移工因为缺少完善的法律保护，很容易陷入不合规定甚至足以致命的工作环境及条件。
26、吾观之从头至足无一好耶。
27、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足（46），曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？
28、B、由于皮肤新陈代谢速度提高，且皮肤抵抗力增强，一些脱毛或文刺类美容项目可以在这个时间段进行。”宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“张俊一军，常从行在，择卒之少壮长大者，自臀而下，文刺至足，谓之花腿。
29、亲历其事的马博厂将其归纳为两大原因:熊式辉的求才若渴、礼贤敬士精神,至足感人;教授学者认为中正大学意义重大,相约应聘。
30、由口部至足边绘主、副题纹饰十层，花纹繁满细密，以浓红、翠绿、青花、褐黄重彩描绘，色彩浓艳、浓厚、强烈，极为华丽。马克吐温有时候喜欢揶揄他的母亲，有一次他寄了一封仔细密封好的信给他母亲，信封上并且注明著：私人的、机密的。
31、而《九要论》更强调道：“上至头顶，下至足底，四体百骸，总为一节。
32、上卷自伤寒统辨起至冬温伤寒共五十一篇；下卷自时行疫症至足厥阴肝经证共四十六篇；续编二卷，自恶风、恶寒起至百合病，共四十三篇。
33、无孔的“圆足布”，铸造较早，现今发现的有大阴、隰氏、晋阳、离石、蔺等，前三者尚未见大型的，而离石与蔺字则具有大、中、小三种，形制整齐，面文为地名，背面从肩至足有直文，稍倾斜，两竖纹之间有数字，如一、二、三、四、五、十一、十五、廿、四十、五十、卅六等等。
34、那个“重组的”胚胎被培养起来，最终被放回养母的子宫中孕育，直至足月分娩。隔壁住著一对随和的夫妇，种植自己所需的全部蔬菜，在后院饲养母鸡，制造陶器等等。
35、操作：施术者一手扶定受术者，另一只手沿足太阳膀胱经自肩推抹直至足跟，并顺势捏一下，反复若干次。无论如何，大多数人认为加拿大与澳洲的独立比美国更顺利，因为英国放任这两个王国顺势而动。
36、那个“重组的”胚胎被培养起来，最终被放回养母的子宫中孕育，直至足月分娩。
37、然而批评者表示，这些受到契约束缚的移工因为缺少完善的法律保护，很容易陷入不合规定甚至足以致命的工作环境及条件。
38、倜按此段乃练拳臂之力而兼理其内脏之法也，握拳伸臂，所以增其力，吸气吐气，所以理其脏腑即习吐纳术之所谓，纳清吐浊也，且欲理内脏，必先使其内部开展舒适，然后有效，此段之所以伸两臂而仰身向后者，正使其胸廓张大而展其内脏也，然后更纳清气而吐浊气，则获益自可想见，至足尖上抬，盖欲使两腿着力而不至松懈，若不着力则倾跌立见，
39、使天下之人，因其?而识其醉，则予之得全乎天者，亦将以全乎人之天也，反而??然，鼾而弗之醒，至足矣，又安知其所谓疾欤”。
40、读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎？
41、但我国唐宋以后的千百年间曾以女人的尖足为美，所以那时的女子从儿童时期就开始缠足，即用布帛制成的裹脚布（简称“裹脚”??依照年龄不同大约长度在5~8尺，宽度2~3寸）将大拇脚趾以外的几个脚趾用力向脚心方向紧紧缠束，直到其余四个趾头都弯曲至足底，整个脚形变成前尖后宽的锐角三角形为止。
42、当锅温50℃左右，投入250-300克二炒摊凉叶，先采用抓、抖手势，后用拉、推、磨、压手势，将茶叶贴紧锅壁，往返磨擦，尽量将茶叶磨光压平。6?烘焙将摊凉叶均匀撒在烘笼上烘焙，温度控制在60～80℃，在烘焙过程中进行3～4次翻拌，烘至足干后拣除茶梗、簸去黄片、筛去茶末，冷却后装箱贮存。
43、董仲舒??就有祈雨法倒霉的袁中郎汉高祖和周武王元好问??生平有一宗疑案尹嘉铨??以文字获罪者乾隆??不承认清朝会有“名臣”康熙、雍正和乾隆纪昀??迎合攻击道学先生的潮流纪昀??他很有可以佩服的地方苍颉??生着四只眼睛的老头陀刘承干??他传授给我许多知识俞正燮??有两事使我吃惊徐桐??有名的义和团的幕后的发动者，也是指挥者屈原与宋玉屈原??博闻强志，明于治乱，娴于辞令宋玉??虽驰神逞想，不如《离骚》，而凄怨之情，实为独绝蔡邕??并非单单的老学究庄子??以为“在上为乌鸢食，在下为蝼螳食”庄子??考小说之名，最古是见于庄子所说的“饰小说以干县令”庄子??其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也王安石??行过新法，但不得大家赞同，失败了魏忠贤??半个女人葛洪??虽去汉未远，而溺于神仙，故其言亦不足据张华??既通图纬，又多览方伎书，能识灾祥异物，故有博物洽闻之称刘敬叔其人其作刘义庆一一为性简素，爱好文义，撰述甚多吴均??夙有诗名，文体清拔，好事者或模拟之，称“吴均体”王嘉??其文笔颇靡丽，而事皆诞谩无实沈下贤??以华艳之笔，叙恍忽之情，而好言仙鬼复死，尤与同时文人异趣白行简??善文笔，叙述简质，而事特瑰奇元稹??自少与白居易唱和，当时言诗者称元白，号为“元和体”元稹??文章尚非上乘，而时有情致，固亦可观元稹和《莺莺传》??中国人底心理，是很喜欢团圆的千宝??“发明神道之不诬”李公佐??则假实证幻，余韵悠然牛僧孺??乃并欲以构想之幻自见，因故示其诡设之迹矣段成式一一早有文名，词句多奥博，世所珍异洪迈??在朝敢于谠言，又广见洽闻，多所著述，考订辨证，并越常流罗贯中??所著小说甚夥罗贯中与施耐庵吴承恩??著杂记数种，名震一时蒲松龄??《聊斋志异》独于详尽之外，示以平常吴敬梓??中国历来作讽刺小说者，再没有比他更好的了曹雪芹??乃至贫居西郊，啜馆粥，但犹傲兀李汝珍??特长于韵学，旁及杂艺许慎??自文字至文章苟况??则词甚切激，殆不下于屈原李斯??然于文字，则有殊勋李斯??由现存者而言，秦之文章，李斯一人而已贾谊与最错皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远枚乘其人其书汉武帝??有雄材大略，而颇尚儒术东方朔??其文辞不逊，高自称誉苏武与李陵钱谦益一文集中也布满了“赵节妇”“钱烈女”的传记和歌颂洋人汤若望与汉人杨光先中国近现代人物康有为??指手画脚的说“虚君共和”才好康有为??主张跪拜，以为“否则要此膝何用”康有为??外国之所以常有“弑君”之故，是因为宫墙太矮康有为??公车上书的头儿，戊戌政变的主角，趋时林琴南??“圣人之徒”林琴南??神往于“武器的文艺”林琴南??当代文人特作画笺之始，然未详梅兰芳??惟有这一位“艺术家”的艺术，在中国是永久的梅兰芳??戏中之真正京派也梅兰芳??名声的起灭，也如光的起灭一样名人的像章士钊??以擅长旧学自居章士钊??即以文章论，就比先前不通得多袁世凯??自以为维新者出则西装而鞠躬，尊古者兴则古装而顿首袁世凯??他是不很读书的袁世凯??命令剪辫子袁世凯??北京掌故袁世凯??个假革命的反革命者袁世凯??对于异己者何尝不赶尽杀绝用经验“肃清”理想的袁世凯范源廉??发明了“速成师范”林语堂??曾经讲起“费厄泼赖”（fairPlay），以为此种精神在中国最不易得林语堂??勤勉和热心林语堂??两种黄帝子孙死于告密的秋瑾和为秋瑾复仇的王金发谭嗣同与秋瑾陈西滢??满心“婆理”而满口“公理”的绅士陈西滢??名人或名教授陈西滢??这些“流言”和“听说”，当然都只配当作狗屁陈西滢??遇有不合自意的，便一气呵成屎橛陈西滢??我总当他是一个喽罗儿严复??是一个十九世纪末年中国感觉锐敏的人严复与赵景深??实有虎狗之差，不能相提并论的严复??“一名之立，旬月踌蹰”，是他的经验之谈李宝嘉??将国势不振归罪于官场吴沃尧其人其书蒋维乔??把科学东扯西拉的一位大官李涵秋??用国学吓人王国维??他才可以算一个研究国学的人物罗振玉与王国维??一鼻孔出气罗振玉??罗氏的论断，在日本或者很被引为典据罢，但我却并不尽信奉汪原放??大体是有功于作者和读者的钱玄同??“我终于答应他也做文章了”钱玄同??提倡废止汉字，用罗马字母来替代寿镜吾??极方正，质朴，博学的人范爱农其人其事吴友如??画的最细巧，也最能引动人吴友如??全像之书，颇复腾踊吴友如与点石斋成仿吾??在创造社门口的“灵魂的冒险”的旗子底下抡板斧杨荫榆??托了洋鬼子学说的福，似乎有些解放了杨荫榆??其为婆婆无疑也李大钊??已经用名字自己证实，是“大刀王五”一流人李大钊??热血之外，守常先生还有遗文在陶成章??大捕党人，陶成章君是其中之一章太炎??“章疯子”的故事章太炎??把他所专长的小学，用得范围太广了章太炎??先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大李四光??庸人以为学潮的，到他眼睛里就等于“观剧”陶孟和??讲“现代教育界的特色”始终微笑着温和的刘和珍沉勇而友爱的杨德群孙伏园??“他就来要我写一点东西”林文庆??英国籍的中国人吴稚晖??有一种主义吴稚晖??笔和舌，是尽过很大的任务的吴稚晖??“什么马克斯牛克斯”陶元庆??他以新的形，尤其是新的色来写出他自己的世界陶元庆??在那黯然埋藏着的作品中，却满显出作者个人的主观和情绪司徒乔和他的画邹容??鼓吹排满张资平??“最进步”的“无产阶级作家”柔石其人其事叶灵凤??描写革命家，彻底到每次上茅厕时候都用我的《呐喊》去揩屁股赵景深??好像他倒天天在替大众计划方法，别的译者来搅乱了他的阵势似的陈独秀??催促我做小说最着力的一个郁达夫??我和达夫先生见面得最早，脸上也看不出那么一种创造气何香凝??死的道理也是内外不同的梁实秋??高超的文学家刘半农??虽然自认“没落”，其实是战斗过来的刘半农??他的为战士，即使“浅”罢，却于中国更为有益谭叫天??因为他是“老佛爷”??慈禧太后赏识过的胡适??他自己恐怕也未必相信自己的话的罢聂绀弩??耳耶先生是正直的韦素园??宏才远志，厄于短年韦素园??未名社的骨干郑孝胥??这样的少数，并不足以代表中国人叶紫??他的经历，却抵得太平天下的顺民的一世纪的经历阮玲玉之死杨?人??只要一想连杨?人之流的东西也还在排印，那就无论什么都可以闭着眼睛发出去了胡风??鲠直，易于招怨，是可接近的黄源??一个向上的认真的译述者巴金??在屈指可数的好作家之列的作家茅盾与郭沫若??都为着同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨曹靖华??一声不响，不断的翻译着的一个罗家伦??“星期标准书”竟是希特拉著《我之奋斗》孙中山??中华民国存在，就是他的丰碑，就是他的纪念孙中山??“革命尚未成功”陈师曾??才华蓬勃，笔简意饶废名??要真的废名，必须连“废名”这笔名也不署杜衡??骗月亮外国人物达尔文??十九世纪末之言进化者，固已大就于斯人矣达尔文与赫胥黎伽利略和达尔文华莱士与达尔文的“物竞天择”瑞典科学家林那法国科学家寇伟德国诗人、科学家歌德法国科学家拉马克德国生物学家黑格尔确定地心说的歌白尼古希腊的科学家们??思想之伟妙，亦至足以铄今英国哲学家培庚法国数学家、哲学家笛卡尔??近世哲学之基，亦赖以立耶稣??夫世纪之元，肇于耶稣出世耶稣与尼采尼采??所谓超人之说，尝震惊欧洲之思想界者也尼采??爱看血写的书尼采??“我教你们超人：这便是海，在他那里，能容下你们的大侮蔑。
44、无移位骨折可在患肢后侧用单夹板固定膝关节于伸直位，夹板长度由臀皱纹至足跟部。
45、民非水火不生活，昏暮叩人之门户求水大，无弗与者，至足矣②。
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