荒服：huāng fú　基本解释：●详细解释：古“五服”之一。称离京师二千到二千五百里的边远地方。亦泛指边远地区。《书·禹贡》：“五百里荒服。” 孔 传：“要服外之五百里，言荒又简略。”《史记·周本纪》：“夷蛮要服，戎翟荒服。” 唐 陈子昂 《白帝城怀古》诗：“荒服仍 周 甸，深山尚 禹 功。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“急将吾党鸣鼓传，攻之必远，屏荒服不与同州县，投豺虎只当閒猪犬。”参见“ 五服 ”。★古称距离京城最远的属地。离王城约两千至两千五百里。

1、又，有蛮王波士顿，荒服外夷也，野不知礼。

2、强寇在境，荒服未庭，陛下乘桴远征，必致窥?，戚至而忧，悔之无及。

3、清夏燮《中西纪事?天津新议续议》：“今以数万里外不宾之荒服，一旦冯陵中夏，竟使爝火争明，十日并生。女真以区区之地，犹能逼我淮、汉，曾谓外患之居吾腹心、股肱、耳目、爪牙及吾咽喉，而不冯陵吾之宗庙社稷乎？

4、其名称为侯服、甸服、绥服、要服、荒服。故国富兵强，则诸侯服其政，邻敌畏其威。

5、揽辔但荒服，循陔便私第。

6、积恶既彰，公议难抑，是宜移投荒服，以谢万邦，中外臣寮，当知予意。

7、朱?抚俗民怀，玉帐折冲荒服惧。

8、甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。”《清史稿?礼志十一》：“我皇考盛德弘业，侯服爱戴。

9、今王略开广，声教遐暨，金镪所布，爰逮荒服，昔所不及，悉已流行之矣。

10、九夷八蛮之在荒服之外者，岂尽宾贡？

11、北魏杨?之《洛阳伽蓝记?景宁寺》：“时朝廷方欲招怀荒服，待吴儿甚厚，褰裳渡於江者，皆居不次之位。

12、夏时，县境为梁州之南荒服地。

13、要服以外五百里的地区为荒服，即为天子守卫远边的荒远地区：靠近要服三百里以内荒凉落后，那里的人来去不受限制；再往外二百里以内可以随意居处，不受约束。寰宇帝孤寂地站着，背影中透出从来没有在别人面前流露过的凄凉落寞……犹记那个沉静如水的男子静静坐在轮椅上，对自己微笑道：“红尘之中，若少了你，倾宇有多寂寥。

14、当是时，天下之贤才皆已举用；奸邪谗佞欺负之徒皆已除去；四海皆已无虞；九夷八蛮之在荒服之外者，皆已宾贡；天灾时变、昆虫草木之妖，皆已销息；天下之所谓礼乐刑政教化之具，皆已修理；风俗皆已敦厚；动植之物、风雨霜露之所沾(zhan)被者，皆已得宜；休征嘉瑞、麟凤龟龙之属，皆已备至。

15、交州?绝一垂，实惟荒服，恃远后宾，固亦恒事。

16、有甸服、侯服、绥服、要服、荒服等，《史记》等皆有载。

17、……荒服存王甸、蛮方有汉官。

18、然予之所以为此者，非惟阐扬黄教之谓，益以绥靖荒服，柔怀远人，俾之长享乐利；永永无极云。

19、示例：渐徙内郡杂胡于边地，峻四夷出入之防，明先王荒服之制。

20、清蒋平阶《送李分虎之滇黔》诗：“荒服开州郡，穷边走寄?。

21、钦惟万岁仁孝性成，智勇兼备，自御极以来，布德施恩，上合天心，知人任使，下符舆论，所以制胜万全，即时底定，善继圣祖未竟之志，广播荒服来王之威，圣烈鸿庥，普天胥庆。

22、侃报抽等书，其略曰：「车骑将军忧国忘身，贡篚载路，羯贼求和，执使送之，西讨段国，北伐塞外，远绥索头，荒服以献。

23、封内甸服，封外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。

24、唐陈子昂《燕然军人画像铭》：“耀天兵兮征荒服，绝云漠兮出玄极。