也则：yě zé　基本解释：●详细解释：亦是。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“但道我擢高第，教他休更许别人，俺也则不曾聘妻。”

1、比他是龙子龙孙，则军师想度，元帅寻思，休休是他每亲的到头来也则是亲，怎辨清浑。这下子既保下了龙子龙孙，又保住了龙君你的性命，让他们看着河水白瞪眼，该多好呢！

2、【出处】：元?无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“可不道吃酒的望醉，放债的图利，也则是将本图利来。

3、钱也我自道你有姻缘成就，钱也谁承望你无倒断阻隔绸缪，钱也我不曾将那十万贯腰缠着上扬州，我还不了那风流债，干买下些断肠愁，钱也则俺这眼中人何处有。

4、清章学诚《文史通义?易教下》:“《庄》《列》之寓言也则触蛮可以立国，蕉鹿可以听讼”。

5、静则无为，无为也则任事者责矣。

6、元?无名氏《看钱奴》楔子：“则俺这家豪祖先积，他为甚施仁布德，也则要博一个孝子和贤妻。

7、是以小儿初学字时先要教其执笔圆活，如写小字，止令手提运笔，而手腕不动也则无鲁鱼亥豕之弊，既要快捷，又要不差19。

8、暮世之治病也则不然，治不本四时，不知日月，不审逆从，病形已成，乃欲微针治其外，汤液治其内，粗工凶凶，以为可攻，故病未已，新病复起。

9、［带云］智深哥哥，［唱］我也则要洗清你这强打挣的执柯人，［带云］公明哥哥，［唱］出脱你这干风情的画眉客。

10、昼之所为，入梦也则为缘习之感；凡未尝所见，未尝所闻，入梦则为因衍之感；谈怪变而鬼神罔象作，见台榭而天阙王宫至，……反复变化，忽鱼忽人，寐觉两忘，梦中说梦。“梦里相亲”，但凡热恋中人，几乎无不有此情幻，是属对于实际生活现象的直观，还不足为奇；而“梦中说梦”，则完全是词人的再创造了，正是这一点上表现出他的匠心独运。

11、《孔子家语?三恕》：“夫水似乎德：其流也则卑下倨拘，必修其理，似义；浩浩乎无屈尽之期，此似道。

12、今也则亡，永从遐逝。

13、比他是龙子龙孙，则军师想度，元帅寻思，休休是他每亲的到头来也则是亲，怎辨清浑。

14、嗟若先生，今也则亡，系续圣绪，微言孔彰。

15、元?尚仲贤《气英布》第四折：“也则为荐贤人当上赏，消受的紫绶金章。

16、不得已央及你个渔父，(梢公云)肯载不肯载，也则自的我。

17、元高文秀《渑池会》第一折：“原来此玉不为真宝，也则如此出产。

18、元?无名氏《看钱奴》楔子：“则俺这家豪祖先积，他为甚施仁布德，也则要博一个孝子和贤妻。”元无名氏《看钱奴》第二折：“自从与那一分人家打墙，刨出一石槽金银来，那主人家也不知道。

19、元石德玉《曲江池》第二折：“也则俺一时间错被鬼昏迷，是赡表子平生落得的。

20、彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。

21、《太平御览》卷三三六引汉陈琳《武军赋》：“其攻也则飞梯行临，云阁虚构。

22、今也则九州为一家，万国为百郡，政有常道，法有恒训，因循而礼乐自定，揖让而天下大顺。