农事：nóng shì 基本解释：[farm work] 农业生产的各项活动●详细解释：1. 指耕耘、收获、贮藏等农业生产活动。《礼记·月令》：“﹝季秋之月﹞乃命冢宰，农事备收。”《左传·襄公七年》：“郊祀 后稷 以祈农事也。” 唐 元稹 《竞舟》诗：“一时讙呼罢，三月农事休。” 明 徐光启 《农政全书》卷八：“假令自春至秋，入贡不絶，皆役民，岂不妨农事？”2. 指村庄。 唐 杜甫 《宿青草湖》诗：“宿桨依农事，邮籤报水程。” 仇兆鳌 注：“孤舟防盗，故须宿依农畔。”★◎ 农事 nóngshì[farm work] 农业生产的各项活动★农业生产有关的事务。如耕种、除草、收获等。 【造句】在农村中生活，虽然农事繁忙，但那份与土地接近的感觉，却是都市生活体验不到的！ ★农业生产时耕种、收获等事。《汉书．卷五．景帝纪》：「雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。农事伤则饥之本也，女红害则寒之原也。」
1、通过气流、浇水或农事活动传播。
2、唐杜甫《宿青草湖》诗：“宿桨依农事，邮签报水程。
3、当时，祭祀的句芒亦称芒神，是主管农事的春神。
5、春牛图上印有当年二十四节气，霉伏期、潮汐等与农事有关的天文现象、气象预报。
6、京师万牲园是农事实验场附设的动物园，也是中国历史上最早的近代公共动物园，名曰“万牲园”，1907年7月19日，京师万牲园对外开放，最初的展品是南洋大臣兼两江总督端方自德国购回的部分动物及全国各地抚督送献清朝政府的动物，约数十种百余只。
7、通过两年田间小区试验，详细记录所有劳力投入、化肥投入、农药投入、农事管理活动以及落叶的数量并折算为标准能量单位。
8、《苏翁存稿》中的《田家竹枝辞》，具有民歌风味，作者兴之所至，信手拈来，涉笔成趣，写得通俗易懂，颇有特色，勾画出农村大忙时节农事繁忙的景象，仿佛一幅民俗风情画图。
9、爱情歌占很大比例，天文地理、农事季节、历史演义、民间传说、警世贤言等，无不包含。
10、农事劳动者生活中的繁重工作和极端劳累，使得他们的腿都变成畸形的了。
11、第五章宋元明清，农技诗与田园诗共峰峡宋元明清，是农技诗产生、繁荣时期，农技诗的产生，标志着诗歌这种阳春白雪形式与农事这种下里巴人内容的真正意义上的结合。
12、臣谨案《礼记》春、秋令曰：无聚大众，无起大役，不可兴土功，恐妨农事。
13、岳珂，字肃之，抗金英雄岳飞之孙，宁宗朝权发遣嘉兴军府，兼管内劝农事，有惠政，曾居嘉兴金陀坊，痛其祖岳飞为秦桧所害，作《金陀粹编》，又作《吁天辩诬集》5卷、《天定录》2卷呈御览。
14、农事诗起源于劳动，原始人在集体劳动中，为了协调一致的劳动，口中发出的呼声，即是诗歌雏形，它经历了无意义的呼声、有意义的呼声，最终成为诗歌。
15、该病主要危害幼瓜和叶片,病菌借气流和农事操作进行再侵染。
16、耕种之，薅锄之，刈获之，载积之，打拂之，簸扬之，凡几涉手而入仓廪，安可轻农事而贵末业哉？
17、嘉靖中、令兼理西苑农事。
18、论农事生产系统研究范式
19、是人们在体力劳动过程中编唱并直接为之服务的民歌，它的音乐坚实有力，粗犷豪迈，和劳动者关系十分密切，号子对劳动有着实用性和表现性两种功用，号子有以下5种：①搬运号子（包括装卸、挑抬、推车号子等）；②工程号子（包括打夯、打硪、建房、采石等）；③农事号子（包括车水、打粮号子等）；④船渔号子（包括行水、打鱼、船务号子等）；⑤作坊号子（包括打蓝、盐工、榨油、制麻等）。
20、乐府民歌与魏晋南北朝民歌中尚有不少农事诗遗存，在两汉魏晋南北朝农事诗中比例较大，占有比较重要的位置。
21、黄色代表土地，春牛代表农事，俗称“春牛图”。
22、主编《建国以来法制建设记事》、《遗产继承和分家析产》、《供销员法律常识漫谈》等10部书。其职责范围包括行政、经济、司法、宗教、土地诉讼、分家析产、灌溉、遗嘱、农事、赋税等。
23、需二个大人才能舞动，舞象者单人手执舞象道具（小象），边舞边唱农事歌。
24、如农事节中的“十月朝”，本是庆祝晚造丰收，让牛歇耕，但多有祭牛、祭神等活动，加进了许多的祭祀成分；又如纪念性节日“端午”，是纪念屈原的，“清明”据说是纪念介子推的，但这些节日又多有祭祀和游乐等内容。
25、殿分前后两栋，正殿供奉“斗姥天尊”，亦称“斗母元君”，为北斗众星之母，掌管天文气象，农事节令之神。
26、农事诗起源于原始宗教，人们把音韵最美的媚词献给神灵，以求风调雨顺、五谷丰登，同时人们把最威严、铿锵的咒语念给鬼怪，使其赶快离开，农事诗由此诞生。
28、每岁田禾无旱日，此乡农事有余秋。
29、元赵孟?《题耕织图》诗之七：“郊行省农事，禾黍何??。
30、原始宗教与中国古代农事诗的起源
31、但我们至少可以挽救农事。
32、他通晓医道，于农事之余，炼制秋石丹。
33、春耕秋敛，前呼后应，两篇合起来为后人提供了西周农业生产方式、生产关系等相当真实具体和丰富的历史资料，是《诗经》中不可多得的重要的农事诗。
34、建成后的农事试验场占地面积约71公顷，主要分为三大部分：一、万牲园，主要展出端方自德国购买回来的动物。
35、轻舟画舫，栉比鳞集”，热闹非凡，或举行扑蝶会，表演扑蝶舞，或挈?登山，听布谷声，以课农事。
36、兴劝农事，行区田法，教纺织，使务本计。
37、顾嘉蘅任职南阳时，勤于政务，指导农事，发展生产，使物阜民安。
38、火势在邻居房子农事办公室及木头电线杆前约三公尺处止住数十棵凤梨芒果树香蕉树和一大片草地都被烧毁，当时草地上绑着一只羊，大火却只在羊只周围绕了一圈，留下羊只和它旁边的草地没被大火波及。
39、（《偶成寄熙甫翁》）很难想象，如果没有诗思与诗道作为一种具体的生命实体存在，满腹诗书却贫寒失意的程坚甫，在漫长无涯的农事劳作之中，将如何打发自己毫无尊严、喜乐可言的卑微人生。
40、二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是在春秋战国时期形成的。
41、书中记述的国家，城市的地名达100多个，而这些地方的情况，综合起来，有山川地形，物产，气候，商贾贸易，居民，宗教信仰，风俗习惯等，及至国家的琐闻佚事，朝章国故，也时时夹见其中。前者对北宋重要史实人物关注尤多，间或涉及书法绘画、农事水利、佛徒道流以及奇闻异物等；后者为作者朱?随父游宦所至见闻的记录，尤其在广州的见闻更为可贵，另外亦涉及宋代朝章国故、士人风气等。
42、这是当时的奴隶们唱的一首农事诗，二之日、三之日指的是旧时的十二月和正月。
43、各项农事紧扣农历节气，春种夏耘秋收冬藏，靠天吃饭，以夏秋两季为最忙，有“抢秋夺麦”之习。
44、大雪可冻杀害虫，来年农事丰稔。
45、德安布帐傩源于唐末宋初，以“请神”、“驱鬼”、“捉蛇”、“寻医”、“关公打大刀”、“竖杨树桩”、“单、双杠翻杠”、“倒立表演”、“拜天拜地”等表演形式，于每年正月初一至十五分白天游春和晚上表演两项，演出内容主要是祈神保佑、驱鬼逐魔、消祸灭灾、保佑合家平安、五谷丰登、国泰民安、增延福寿，并杂有农事生活、四季时调娱乐，亦有一定的宗教礼仪、杂技表演色彩。
46、又在旷野与高原和平原、建筑望楼、挖了许多井、因他的牲畜甚多又在山地和佳美之地、有农夫和修理葡萄园的人、因为他喜悦农事。
47、公赋闲之余，钻研农事，劝子弟和乡人勤耕课读，乡中文风渐盛。
48、如木为春生之性宜以农为本劝农事无夺农时,火为夏长之性宜选贤举能赏有功封有德,土为养成之性宜循宫室之制谨夫妇之别,金为秋收拢宜刑有罪伐无道安集天下,水为冬藏之性宜敬四时之祭与谛袷昭穆之序。同时，注意选贤举能，甚至可以不分民族，不分等级，破格提拔，充分信任，使之有
49、10又在旷野建筑望楼，挖了许多井，因他在低陆与平原的牲畜甚多；又在山地和肥美之地，有农夫和修理葡萄园的人，因为他喜爱农事。
50、据他后来的回忆，那是他一生中最快乐的时期，他和小妹鲁丝(Ruth)，因为年纪尚小，不用帮忙农事，常到附近的池塘游泳，玩弄田野间的小动物，在树林下闲荡。
51、农事与艺文：秋胡戏妻作品中的桑树。
52、同时，他们建议朝廷“置劝农判田，检户口、田土伪滥”；为了不加重百姓和朝廷的负担，建议不增加官员，“诸州长吏除当劝农，乃请少卿、监为刺史、合门使以上知州者，并兼管内劝农事，及通判并兼劝农事，诸路转运使、副兼本路劝农使。
53、曰：“夫郊祀后稷以祈农事，启蛰而郊，郊而后耕。
54、包括党中央、国务院制定的强农惠农政策，市直各涉农单位制定的公开办事制度，各项涉农收费项目，强农惠农事项的办理结果等要全部纳入“农廉监督网”，切实保证固定内容公开的长期性，使农民群众足不出户就能查阅了解相关事宜，人不出镇（街道）就能调阅涉农事项办理情况。
55、同时，在躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，也使他的思想更接近现实。
56、沃野千里，近多荒废，若广修农事，则转饷可省，兵食可足。
57、陛辞之日，德宗谕以农事，且言南方山水之富。
58、诗一开首，作者就以追述的口吻，铺写在忙于农事的六月里战报传来时，刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛（“柄栖”、“孔炽”、“
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