受度：shòu dù 基本解释：●详细解释：道家谓被度成仙。 宋 何薳 《春渚纪闻·翊圣敬刘海蟾》：“每一人得道，九天皆贺。此人既已受度，未肯便就仙职。”
1、但是随着示威者的出现，出现在俄罗斯插科打诨的暴行可能已经超出当局的承受度。
2、本文探讨中国学生所写的英语议论文被英语国家教育工作者和教师的接受度及评判依据。
3、高功给佳洲城隍发送文牒，令其招请超度亡灵于法坛前受度、安灵、超生。”元马致远《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片麻衣坐法坛？
4、才免怀，留养道宫，受度为道士，复先训也。既归，接办全节堂，创建内堂号舍，留养贞嫠。
5、况今末法渐深，心垢弥甚，菩萨固时时度生，而生无受度之地，是则临浊水而求明月，奚可得乎？
6、旋赴曹溪，投禅家南宗慧能门下，受度为沙弥。
7、与原塔罗九戒不同，更加在乎求问者的接受度与解读者的专业度。如《升玄内教经》中?升玄九戒?和该经所载九戒即可做同异的比较。
8、……著直省督抚饬各州县，按籍稽查，除名山古刹收接十方丛林，及虽在城市而愿受度牒、遵守戒律、闭户清修者不问外，其于房头应付僧、火居道士，集众面问：愿还俗者听之，愿守寺院者亦听之，但身领度牒，不得招受生徒。
9、一个更大的市场带来大规模的生产、制造业的规模经济、超大规模集成电路实现等等一系列可以降低成本、曾加产品接受度的好处。
10、宋何?《春渚纪闻?翊圣敬刘海蟾》：“此人既已受度，未肯便就仙职，折旋尘中。
11、承受度等来确定止盈和止损点。
12、从投小钱开始还有助于使你养成投资习惯、了解投资原理，并很快弄清你的风险承受度。
13、云虽然已经是无所不在的技术，还是要让身份管理结构做到无所不在，因为云本身的增长和接受度也有赖于此。
14、复杂的则要发城隍碟（祁请本地城隍尊神通谕亡灵所经过的阴府关卡，放行亡灵赴坛受度）摄召（即高工法事做法念咒、召请亡灵赴坛受度）、救苦疏（祈求救苦天尊访百亿之神光，酒无穷的甘露而使地域化为仙境，亡灵普沾雨露之恩沐泽，从而往生超生）等，临晚则正式由高功法师登临法坛诵经超度亡灵，通过做法给予亡灵加持，济拨亡灵之幽苦，从而超生天堂，永享极乐，不堕地狱之乡。
15、有研究表明，不同的人对“耳朵虫”的感受度是不一样的，但几乎每个人都曾经在某个时间受到过“耳朵虫”的侵扰。
16、如果她的眼珠是宝蓝色而不是棕色的话，印度人对她的接受度可能会更低，她也会遇到更大的拦阻。
17、●奔-燕姿首度尝试新混种风味的Rock曲风，直接具有爆发力的主副歌Melody，搭配「绿光」做词人「天天」满载速度感的歌词，具有电子风味的强力编曲带来无限的想像空间，最后以燕姿的Vocal演绎整合为专属于孙燕姿风格的抢眼快版劲歌，市场接受度高同时个性化十足。
18、享受度假村特有的宁静和舒适。
19、健康服务提供者可能发现以病人满意度作为社会接受度的尺度，比
20、次高频率的脑电波，波：与白日梦和视觉体验作者又称之为声色的体验有关，是一种放松不执著高接受度的心灵状态这种脑波非常重要的是联结意识与无意识状态，也是介于波意识状态与低频率脑波意识状态之间的桥梁。
21、語義アクセス度（ＳＡＳ）は自然言語の文書理解程度を評価する基準である。语义接受度（ＳＡＳ）是衡量自然语言文本可理解程度的标尺．
23、高功给佳洲城隍发送文牒，令其招请超度亡灵于法坛前受度、安灵、超生。
24、从总的倾向看，仍重在以法师自身的修炼和功夫为行法基础，如认为摄召（鬼魂受度）“全以运神为主，至于歌章吟偈，乃科信耳”。
25、'自然乃回，求承祯受度。
26、并乘飞云，丹舆绿辇，羽盖琼轮，骖驾朱凤，五色玄龙，建九色之节，十绝灵?，前啸九凤，齐唱后吹，八鸾同鸣，狮子白鹤，啸歌邕邕，五老启送，群仙翼辕，亿乘万骑，浮空而来，倾光回驾，监真度生，诸天丞相，南昌上宫，韩司主录，监生大神，执?把籍，齐到帝前，随所应度，严校诸天，普告三界，无极神乡，泉曲之府，北都罗酆，三官九署，十二河源，上解祖考，亿劫种亲，疾除罪簿，落灭恶根，不得拘留，逼合鬼群，元始符命，时刻升迁，北都寒池，部卫形魂，制魔保举，度品南宫，死魂受炼，仙化成人，生身受度，劫劫长存，随劫轮转，与天齐年，永度三途，五苦八难，超凌三界，逍遥上清，上清之天，天帝玉真，无色之境梵行。
27、我们发现如苏活区soho这类的艺术文化区域，民众对间准备的接受度比较高，有些人还主动前来索取，一些中年人士在收到间准备后，更是如获至宝地带回家阅读。
28、据《上清灵宝大法》称：“欲荐拔阴灵照破幽暗之灯，须得慧光之法，方能降三光之慧，以接凡火之光，方能追摄受度。
29、溯民俗魅力、亲近自然风光、享受度假乐趣，葫芦山庄是返璞归真的最佳去处。
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31、受度积功，非唯一生，志意不倦，克成仙王。
32、东湾是岛上两个主要的海滩之一，极受度假人士欢迎。
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