凡俗：fán sú 基本解释：[middlebrow] 平凡庸俗;平常不同凡俗●详细解释：1. 庸俗；世俗。《孔丛子·答问》：“子信之为然，是固未免凡俗也。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“每见凡俗守株之儒，营营所习，不博达理。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 唐 道士 侯道华 喜读书，每语人曰：‘天上无凡俗仙人。’此妙语也。” 鲁迅 《南腔北调集·＜守常全集＞题记》：“他的模样是颇难形容的，有些儒雅，有些朴质，也有些凡俗。”2. 指世俗之人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》“有愧於 叔达 ，不能不恨於破甑” 刘孝标 注引《郭林宗别传》：“ 鉅鹿 孟敏 字 叔达 ，敦朴质直，客居 太原 ，杂处凡俗，未有所名。” 唐 裴铏 《传奇·曾季衡》：“频炷名香，颇疏凡俗，步游闲处，恍然凝思。”3. 尘世；尘缘。 唐 黄滔 《狎鸥赋》：“扫尘绪以皆空，那虞触网？负身弓而不綰，詎肯惊弦？则知蝉蜕是非，羽翔凡俗。” 元 范康 《竹叶舟》第一折：“你若是做吾徒，我与你割断凡俗，怕甚么苦海茫茫难跳出。” 清 葆光子 《物妖志·乌》：“知卿精修多年，超越凡俗。”★◎ 凡俗 fánsú[middlebrow] 平凡庸俗;平常不同凡俗★平凡庸俗。如：「他看来没什麽特徵，很凡俗。」
1、适来鉴貌辨色,观君与凡俗不同。
2、敬乃对人尊敬，对己谨慎，朱子说：“主一无适”，即言敬之态度应专诚一意，其显现于形表者，为诚恳之仪态，无轻藐虚伪之意，敬与和相辅，勿论宾主，一举一动，均有“能敬能和”之心情，不流凡俗，一切烦思杂虑，由之尽涤，茶味所生，宾主之心归于一体。敬乃对人尊敬，对己谨慎，朱子说：『主一无适』，即言敬之态度应专诚一意，其显现于形表者为诚恳之仪态，无轻藐虚伪之意，敬与和相辅，勿论宾主，一举一动，均?有『能敬能和』之心情，不流凡俗，一切烦思杂虑，由之尽涤，茶味所生，宾主之心归于一体，英文可
3、也不是因为老练的手艺凡俗的算计，或长时间的琢磨润饰而使得画品臻乎完美。
4、刘声木在《桐城文学渊源考》中曾评范伯子文云：“其为文，创意造言皆绝奇，非凡俗所有，恢谲怪伟不可测量，自云谨守桐城义法。
5、这位才华横溢的歌者，无与伦比的艺人，终于可以从凡俗是非中解脱出来，在自己的音乐声中与世界告别。
7、这个尘世，除了从容的大地山川，以及从不懂忧伤的云彩和石头，恐怕没有未曾痛过的人吧。不同凡俗的人生，不是快乐得有滋有味，而是痛得有声有色。马德
8、一个本领超群的人，必须在一群劲敌之前，程才能够显出他的不同凡俗的身手。莎士比亚
9、具并吞八荒之心，叱咤风云之气；勇冠万夫，智超凡俗；战无不胜，攻无不取；敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆；百世之下，犹懔懔有生气，岂仅一世之雄哉！
10、你赐予的这凡俗食物，我们感激不尽，我们的灵魂永远皈依你神圣的举止，阿门。
11、泡汤后，端著茶具到溪畔品茗区小坐，听泉观瀑饮茶香，凡俗涤尽，不亦快哉！金基德以一种宠容的手段让他们来一次非理性把道德等一切凡俗枷锁抛诸脑后的发泄究其原因还不是出于他对小人物的关怀希望他们能够超脱
12、平而不流于凡俗，在南方浮华北方粗野的气氛中，《颜氏家训》保持平实的作风，自成一家言”。
13、大禹圣人，犹惜寸阴，至于凡俗，当惜分阴。
14、听到范丹百结、还更风流、王猛麻衣、天下如筹的句子,屋中众人只觉豪迈旷达、不羁洒脱、非同凡俗之意扑面而来,充塞心怀。
16、在教堂的“联欢会”上，他经常被请来给大家朗诵诗文，每当他念完之后，妇女们都要举起双手，然后软绵绵地把手落下来，放在膝上，一面“转溜”着眼睛，一面摇头，好像在说： “这简直是语言无法形容的，太美了，这样动听的声音在这凡俗的人世间实在是太难得了。 ”
17、城市英雄主义是19世纪拿破仑精神的革命遗留，科学主义、凡俗世界与历史真实，是其对抗“物化”现实的三个维度。
18、凡俗而不洁净的物，从来没有入过我的口。
19、梦想早就灰飞烟灭，谁曾想过我们可能会成为如此平常的人？我们四个凑在一起,总觉得自己是不平常的，经常神气兮兮地走在校园里，像是西天取经的师徒四人，只是到达终点时才发现所谓经书不过就是凡俗的定律。荞麦
20、论张爱玲小说的凡俗化倾向
21、8我说，主啊，绝对不可，因为凡俗或不洁之物，从来没有入过我的口。
22、成玄英疏：“大愚惑者，凡俗也，心识?鄙，触景生迷，所以竟世终身不觉悟也。以天文恶，故还都旧楚，而群小愚惑，妄生是非，方当纠之以猛，未宜施之以恩也。
23、当你敛声屏气倾听风儿吹拂它的温存之声时,你的灵魂却首先闻到了来自大地的一股经久不衰的芳菲之气,一缕凡俗的土豆花的香气。
24、让流浪的足迹在荒漠里写下永久的回忆，飘去飘来的笔迹是深藏的激情你的心语，前尘红世轮回中谁在声音里徘徊，痴情笑我凡俗的人世终难解的关怀，看我看一眼吧莫让红颜守空枕，青春无悔不死永远的爱人，让流浪的足迹在荒漠里写下永久的回忆，飘去飘来的笔迹是深藏的激情你的心语。白若溪
25、三人云：我来自黄鼠狼冲天的碉堡，手指县的方向。商主复云：你们三人不同凡俗，究竟是何者的化身？ 。
26、更令人欣喜的是，这些“乡官”们把铺盖卷儿搬到乡镇，少了过去回到城里后，晚上的那些凡俗的往来应酬，而是利用晚上的时间读读书，看看报，或者相互之间交流一下工作经验；有的还走下去，到群众中串门儿，了解群众生产、生活中的实际困难，为群众排忧解难，和群众交成了知心朋友。
27、还有杨么领导农民起义的“飞来钟”、汉武帝的“射蛟台”、烟波亭、湘妃庙、猴园、金龟池……据介绍，君山有一墓、二楼、三阁、四台、三十六亭、四十八庙，如此驳杂、凡俗、涵容万象，却是那么和谐、默契、淡雅，宛若一位大手笔随意点染，自然成趣。
28、除此之外，还有另一层言外之意，在古人看来，明霞翠柏均非凡俗之物，杜甫此语出自《列仙传》“赤松子好食柏实”和司马相如《大人赋》“呼吸沆瀣餐朝霞”。
29、然而李清照这首《怨王孙》中的秋景，展现的是一幅清新广阔的画图，词人不仅赋予大自然以静态的美，更赋予生命和感情，由此见出词人不同凡俗的情趣与襟怀。
30、内容上突破了歌舞升平、祝寿、神仙道化、儿女情爱的藩篱，使杂剧内容开拓出一条警世现世，劝导尘凡俗人的新径。
31、尤凡俗，世谓之酸馅气。
32、他从未拥有财势，他的亲朋也都平庸凡俗，没有受过训练或正规教育。
33、八到更远的地方，更艰险的地方，更人迹罕至的地方去“超凡脱俗”，不过，终有一天你会厌倦这种逃避。其实，凡俗自有凡俗的魅力。
34、在教堂的“联欢会”上，他经常被请来给大家朗诵诗文，每当他念完之后，妇女们都要举起双手，然后软绵绵地把手落下来，放在膝上，一面“转溜”着眼睛，一面摇头，好像在说：“这简直是语言无法形容的，太美了，这样动听的声音在这凡俗的人世间实在是太难得了。”
35、小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈，黄叶放弃苦干，是为春天的葱茏，蜡烛放弃完美的身体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。
36、小溪放弃平坦，是为了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的葱茏。蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧嚣，才能拥有一片宁静。
37、璐仙奴专为28?45岁年龄阶段的城中俊杰提供不落凡俗的服饰产品。
38、当我们的艺术思维在凡俗的自我纠缠中日趋孱弱的时候,让我们再一次回望雪域高原,回望大漠边关,让我们再一次感受一下那来自红其拉甫的劲峭山风……
39、这里面其实有双重的内涵：一方面，诗人确实希望有志同道合、情趣相通的朋友与自己共赏这秋夜景色；另一方面，绝景独游，无人为侣，恰恰显示了自己不与凡俗同流的品格，表达出孤独高傲、睥睨一世的心情。
40、山路极险峻,非人力可攀登,但上山还有条通天小路,曲曲折折千里长,难倒世上凡俗人。
41、有些凡俗之辈可能还不太清楚。
42、楙实庸懦之人,不意名将之子,便堕凡俗,是将门不得两传耶?略从粗窥,武则扫荡丑类、绥靖地方,文则劝课农桑、并为军屯。
43、凡俗的道德藩篱，无论妖怪的还是葫芦娃的，都与他无关，他喜欢做自己喜欢做的事，率性而来，随性而去。
44、生命交融相聚的生机、喜悦和神秘。激发，生长，燃烧，满足。这让彼此沉溺的欢愉，是迟早要被收回去的罪孽吗。如果人原本不该得到脱离凡俗的生活。
45、在前一天的斗法中，宣鉴禅堂踱步，表达的是由凡人圣，由圣返俗，凡俗如一的境界。
46、音乐从灵魂中洗涤凡俗的尘浊。
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