见独：jiàndú　基本解释：●详细解释：犹见道。道家指达到至道的境界。《庄子·大宗师》：“朝彻，而后能见独；见独，而后能无古今。”郭象注：“当所遇而安之，忘先后之所接，斯见独者也。”成玄英疏：“夫至道凝然，妙絶言象，非无非有，不古不今，独往独来，絶待絶对。覩斯胜境，谓之见独。”陈鼓应今注：“见道，指洞见独立无待的道。‘道’为絶对无待，因以‘独’来称它。”

1、当天，东西魏交战的阵形很大，首尾不能相望，双方从破晓战至未时（一点到三点），你争我斗数十个回合无不舍死忘生，恰逢此时天降大雾，彼此之间不能分辨，僵弛的形势开始出现转机，西魏独孤信，李远的右军，赵贵，怡峰的左军战况急转直下，同时又失去了同宇文泰，元宝炬的联系，纷纷放弃部队先行溜之大吉，后军的李虎，念贤见独孤信等开?也一起向后方撤退，宇文泰见诸军瓦解，不敢独留，与元宝炬烧了大营后遁去。托起生命的太阳许贵元　　这是一场没有硝烟的战争　　祖国在聚焦　　全球在震荡　　却牵动着亿万人民的心肠　　在中华民族临危之际　　白衣战士挺起民族的脊梁　　面对非典病疫的残暴袭击　　你们冲锋陷阵锐不可当　　你们无私无畏救死扶伤　　你们舍死忘生前仆后继　　你们不屈不挠意志坚强　　你们

2、忽逢幽隐处，如见独醒人。

3、自在打光棍，无人啰嗦无人问；潇洒打光棍，没人纠缠没人等；甜蜜打光棍，不见独木但见林；快乐打光棍，过了这店没这村。小光棍节，祝享受单身的快乐！

4、由外天下而外物、外生、朝彻、见独，而无古今，以“入于不死不生”之境（《庄子。

5、吾犹守而告之⑥，参日而后能外天下⑦；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻⑧；朝彻，而后能见独⑨；见独，而后能无古今；无古今，而后能入于不死不生。

6、思君不见独宿草，怀远空折镜中花。如何独宿荒山坡，更拥寒衾听子规。

7、《庄子?大宗师》说：参日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻而后能见独；见独而后能无古今；无古今而后能入于不死不生。

8、见独而后能无古今，无古今而后能入于不死不生。

9、她见独孤毫无表情,一脸漠然之色,叹着气取出一块手帕轻轻擦拭着独孤脸上的伤痕,欲言无声。

10、庄子描述女禹修炼过程时说：首先是外天下、外物、外生，然后是朝彻、见独、无古今，最后达到不死不生，所谓不死不生，也就是长生不死。

11、孩子的想象力如天马行空，且细节处均见独特之创意。

12、孩子的想象力如天马行空，且细节处均见独特之创意。天马宾馆努力实现个性化服务，客人的需要是全体员工的追求。

13、于民国史深有研究，且思路开阔，识见独特，行文汪洋恣肆，不拘常格。

14、《淮南子?兵略训》：“夫将者，必独见独知。

15、所以，见独角龙一张口，口吐真气封住毒，同时手中三尖两刃刀刺向独角龙咽喉。

16、六个蒙面人纵身上房,看见独孤剑正在一条窄巷子狂奔,六个人一路蹿房越脊追了过去。

17、凌幼成找到一双拖鞋,拖拖拉拉的穿上,走到客厅里,瞥见独自怆然涕下的妈妈,辛酸不已。

18、首先赞成的有江西人喻昌，认为方有执“卓见独识，前古未有”。

19、那个孩子被看见独自在街上瞎转。

20、吾犹守而告之，参日而后能外天下；已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物；已外物矣，吾又守之，九日，而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻，而后能见独；见独，而后能?古今；?古今，而后能入于不死不生。

21、思君不见独宿草，怀远空折镜中花。

22、吾犹守而告之，参日，而后能外天下；已外天下矣，吾又守之七日，而后能外物；已外物矣，吾又守之九日，而后能外生；已外生矣，而后能朝彻；朝彻而后能见独，见独而后能无古今，无古今而后能入于不死不生。