田舍:tiánshè 基本解释:(1)[landandhouse]∶田地和房屋(2)[farmhouse]∶农舍(3)[village]∶泛指农村(4)[afarmingfamily;apeaseatfamily]∶田家田舍翁●详细解释:1.田地和房屋。《史记·苏秦列传》:“地名虽小,然而田舍庐廡之数,曾无所芻牧。”《二十年目睹之怪现状》第一○一回:“若是父母有钱的,更是免不了争家财,争田舍等事。”2.农舍。《史记·黥布列传》:“番阳人杀布兹乡民田舍,遂灭黥布。”《汉书·季布传》:“﹝周氏﹞并与其家僮数十人,之鲁朱家卖之。朱家心知其季布也,买置田舍。”唐白居易《答刘和州》诗:“我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。”3.泛指农家或农村。唐王维《送孟六归襄阳》诗:“醉歌田舍酒,笑读古人书。”唐王建《寒食》诗:“田舍清明日,家家出火迟。”明张景《飞丸记·全家配远》:“乡梦初回已四更,田舍人家睡未醒,相思一夜情难罄。”引申为粗俗。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“以倾倚申脚者为妖妍标秀,以风格端严者为田舍朴騃。”4.指农家子。南朝宋刘义庆《世说新语·豪爽》:“王大将军少时,旧有田舍名,语音亦楚。”★◎田舍tiánshè(1)[landandhouse]∶田地和房屋(2)[farmhouse]∶农舍(3)[village]∶泛指农村(4)[afarmingfamily;apeaseatfamily]∶田家田舍翁★农田和房舍。《史记.卷六九.苏秦传》:「地名虽小,然而田舍庐庑之数,曾无所刍牧。」《汉书.卷三七.季布传》:「朱家心知其季布也,买置田舍。」
1、诗:“有一田舍翁,偶来买花处。
2、(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
3、一百三1993年日本北部的一个小村庄田舍馆村,那的农民们萌生了用四种稻谷在田里刻出图案的想法。
4、唐太宗:(魏征进谏后):“会须杀此田舍翁(指魏征)。
5、所以,中郎赴任后不久即感叹“甚烦苦,殊不如田舍翁饮酒下棋之乐也”,亦确非矫情之辞。
6、“朝为田舍郎,暮登天子堂。
7、年日本北部的一个小村庄田舍馆村,那的农民们萌生了用四种稻谷在田里刻出图案的想法。
8、陶渊明44岁时,因原园田居(即古田舍)遭火灾,后于公元411年移居来栗里(南村),即今公路北侧陶家滩。
9、汝有田舍翁①,家资殷盛,而累世不识之乎。
10、如《屏迹》、《为农》、《田舍》、《徐步》、《水槛遣心》、《后游》、《春夜喜雨》等诗,从诗题上就可以想象出杜甫当时的心境。明胡廷佩《订?杂录》云:「杜少陵〈水槛遣心诗〉:『老去诗篇浑漫与』今本梓作『漫兴』,考旧刻刘会孟本、千家注本皆作『漫与』。
11、使知识分子有了“朝为田舍郎,暮登天子堂”荣身之路,这一政策与儒家的“学而优则仕”一拍即合。
12、’兴世素恭谨畏法宪,譬之曰:‘此是天子鼓角,非田舍老公所吹。
13、十年足遍江湖客,一变身为田舍翁。
14、何如守份,作田舍翁。
15、……奈何田舍翁,受此厚贶情。
16、宋孟元老《东京梦华录?七夕》:“又以小板上傅土,旋种粟,令生苗,置小茅屋花木,作田舍家小人物,皆村落之态,谓之谷板。
17、朱家心知其季布也,买置田舍。
19、既然写到农村景象,自然少不了有农民出现,于是接下来的一段就描写田舍翁的殷勤好客。
20、卷上:“太宗曾罢朝,怒曰:‘会杀此田舍汉!
21、《神童诗》里是这样回答的:“朝为田舍郎,暮登天子堂”。
22、时官苟贪浊,田舍生忧煎。
23、其城西田舍,衤复壁柳车,杂宾死友。
24、客冯延巳好论兵大言,尝诮?曰:“田舍翁安能成大事!
25、共几个田舍翁②,说几句庄家话。
26、番阳人杀布兹乡民田舍,遂灭黥布。
27、宋苏轼《和陶田舍始春怀古》之二:“丹荔破玉肤,黄柑溢芳津。
28、朝为田舍郎,暮登天子堂”,昔日诸多家长及莘莘学子的心愿,如今只是一个飘渺的梦。
29、唐太宗是中国最有名的能纳谏的皇帝,但是据隋唐嘉话说:太宗罢朝,怒曰:会须杀此田舍翁,文德后问谁触忤陛下?
30、如果我是田舍郎,那么我们可以天天在一起了,但是你愿意要哪一种父亲呢?
31、宋苏轼《和癸卯岁始春怀古田舍》之二:“客来有美载,果熟多幽欣,丹荔破玉肤,黄柑溢芳津。
32、实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的夙愿。
33、里有一个故事叫《田舍翁时时经理,牧童儿夜夜尊荣》,讲得就是一个关于华胥国的故事。
34、因为科举制度是蒲松龄这样的穷知识分子改变命运的唯一的出路,所谓“朝为田舍郎,暮登天子堂”。
35、笔名余音、巴平、田舍郎等。
36、娄体肥行缓,李屡顾待,不即至,乃发怒曰:‘?耐杀人田舍汉。
37、她的丈夫和斯泰内肩并肩地坐在一起,得意地笑着。当深受观众喜爱的演员普律利埃尔扮演将军一登场,全场观众大笑起来,他演的玛尔斯是田舍花园里的战神,头上插着一撮羽毛,腰间挂着一把军刀,军刀高得与肩平。
38、汉江中下游地区田舍为墟,人畜漂没,灾情之严重,较之1931年长江全流域大水有过之而无不及,湖北社会经济亦因此而再遭重创。
39、彬曰:“田舍翁火炉头之语,何足道哉”!
40、正所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。
41、殷去后,乃云:“田舍儿强学人作尔馨语!
42、于是开始有人倡导办学,以便在旧日的科举制度下实现朝为田舍郎,暮登天子堂的梦想,在传统社会取得地位。
43、诗人的高明之处,在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”,从而触发了他的灵感,完成了独创性的艺术构思。
44、诸如周太祖郭雀儿、刘玄德大耳儿、曹彰黄须儿,不能读儿化音;克家儿、田舍儿、恶少儿、秃厮儿、小女儿,都不能读作儿化音的。
45、英雄轻书锦,田舍薄征衣。
46、它北倚醉泉山,南拥蒙溪河,东西皆为田舍农家。
47、又如在初期的南戏中有许多写书生负心的作品,这也是当时社会现实的反映,宋承唐制,以科举取士,不论读书人身世门第如何,及第后,就可以做官,所谓“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这主要表现在以下两个方面:其一,科举制的实行,在制度上使国家政权向社会各阶层开放,打破了世家大族垄断仕途的状况,促进了社会阶层的上下流动,使相当多的士人“朝为田舍郎,暮登天子堂”。
48、有《田舍集》及《奉天刑赏录》。
49、站在山顶四顾,北面的禅灯山、南面的博格达峰、西面的田舍、东面的天池,皆历历在目。
50、张兴世传》:“兴世素恭谨畏法,譬之曰:‘此是天子鼓角,非田舍公所吹。
51、出身贫寒,政权在血海中夺得,岂能容忍他人觊觎、染指;朝为田舍郎,暮登天子堂,命运的大起大落使得他极度自卑又极度自尊,这种矛盾的心态,导致他一方面比一般帝王更加看重皇权皇位,对他人更加猜忌;另一方面也更加努力地塑造自己的正统形象,尽可能多地承袭传统,并发挥到极致。
52、他的《癸卯岁始春怀古田舍二首》是诗人
54、《癸卯岁始春怀古田舍》说:“先师有遗训:‘忧道不忧贫。
55、但到晚清情况就发生了变化,“乃数十年中,告灾不辍,大湖南北,漂田舍,浸城市,请赈缓征无虚岁,几与河防同患,何哉?
56、列传》:“番阳人杀布兹乡民田舍,遂灭黥布。
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