停丧：tíngsàng　基本解释：●详细解释：人死后殡而不葬。《晋书·贺循传》：“﹝循﹞后为武康令，俗多厚葬，及有拘忌迴避岁月，停丧不葬者，循皆禁焉。”明郎瑛《七修类稿·诗文类·吴东昇》：“年八十，临终作诗曰：……停丧止可经旬外，出殯须行径路中。”清顾炎武《日知录·停丧》：“停丧之事，自古所无。自建安离析，永嘉播窜，於是有不得已而停者。常煒言：‘魏晋之制，祖、父未葬者，不听服官。’”

1、若是停丧在家，待武二归来出殡，这个便没甚麽皂丝麻线。

2、就停丧五天，到了第六天，她仍一筹莫展，就将母亲葬在自己的头上，因此，她就得到了冠毛，大家都说这是她母亲的坟山。

3、出处：干宝《搜神记》卷十五：“文合卒已再宿，停丧将殓，视其面，有色，扪心下，稍温，少顷，却苏。

4、第二十六回：“若是停丧在家，待武松归来出殡，这个便没甚么皂丝麻线。

5、文合卒已再宿，停丧将殓，视其面有色，扪心下稍温，少顷却苏。

6、我由此记起，我的父亲于壬申除夕??1933年1月25日去世，按照习惯不能举哀，停丧度岁，合家惨然，这个景象宛然在目。

7、停丧安灵已罢，回报何九叔道：“他家大娘子说道：‘只三日便出殡，去城外烧化。

8、停丧日期长的富室巨门，伴宿前多半还念经，如只第七天念一天经，名“首七经”，有的由首七直至伴宿每天有经。》中也有如下记载：公元７３８年宫中有二人名曰大伴宿弥和连东人者，于政务之闲对弈，争论中宿弥以刀砍杀东人。

9、第二六回：“若是停丧在家，待武二归来出殡，这个便没甚么皂丝麻线。