慎刑:shènxíng 基本解释:●详细解释:谓用刑审慎。《汉书·平帝纪》:“往者有司多举奏赦前事,累增罪过,诛陷亡辜,殆非重信慎刑,洒心自新之意也。”《元史·张懋传》:“懋恶衣糲食,率之以俭,慎刑平政,虑之以公。”★谨慎用刑。《元史.卷一五二.张子良传》:「懋恶衣粝食,率之以俭,慎刑平政,处之以公。」
1、摘要朱熹“以严为本”法律思想主要表现在三个方面:坚决主张以儒家三纲五常为立法的指导思想和根本目的;严格加强法官公正司法为标准的职业道德要求;坚决反对重罪轻刑,主张罚当其罪,明确提出刑罚“以严为本而以宽济之”的慎刑原则。
2、癸巳,颁宽恤之令,省灾伤,宽马政,免逋欠薪刍,招流民赐复一年,罢采买,减官田旧科十之三,恤工匠,禁司仓官包纳,戒法司慎刑狱。
3、儒家认为,人性是相近的,并且后天因素对人性的影响很大,可以改变人性;犯罪的原因是多方面的,因此,预防犯罪的措施也是综合的,应当以礼为治、德主刑辅、用刑持中、发展经济、富民教民。摘要民本主义是中国传统法律文化中对专制主义形成重要制约的思想体系,其保民、重民、教民、养民的理念,直接推动了传统司法制度的进步与完善,尤其是催生了中国传统司法中的慎刑观念、中正观念、恤刑观念以及相应的法律制度的建立。
4、召至行宫,复以指画地、条陈“下并汾”、“富民”、“封建”、“敦孝”、“举贤”、“太学”、“籍田”、“选吏”、“慎刑”、“惩奸”等10事,颇为太祖赏识,被授以衡州通判,以后凭着他的才干和皇帝的知遇,步步高升,直至“四践两府”(枢密院、中书院),九居八座(仆射、枢密使及六部尚书)。
5、二月甲子,以去年冬孝陵风雷之变,遣使祭告,修省,求直言,命内外慎刑狱,决轻系。
6、《明史?宣宗纪》:“禁司仓官包纳,戒法司慎刑狱。
7、乙未,谕法司慎刑狱。
8、纳善察忠谏,明科慎刑赏。
9、【示例】清?李汝珍《镜花缘》第六十八回:“我们同心协力,各矢忠诚,或定礼制乐,或兴利剔弊,或除暴安良,或举贤去佞,或敬慎刑名,或留心案牍。
11、戊辰,谕法司慎刑狱。
12、减官田旧科十之三,恤工匠,禁司仓官包纳,戒法司慎刑狱。
13、这封信首先提出“守成不易”的总纲,然后列举礼贤下士、切勿兴修园池堂观、审慎刑狱、生活节俭、经常引见属员等,有一条具体到一个月自
14、然比廷尉、司州、河南、洛阳、河阴及诸狱官,鞫讯之理,未尽矜恕;掠拷之苦,每多切酷,非所以祗宪量衷、慎刑重命者也。
15、在刑罚的适用卜,儒家强调慎刑、罚刑相当,期望通过“刑罚适中”发挥刑罚的预防犯罪作用:法家咯持重刑厚赏,尤其强调重刑对预防犯罪的作用,甚至认为只有“重刑轻罪” 、 “刑用于将过” ,才能从根本上杜绝犯罪。
16、出处:明?吴廷翰《大中丞肖斋龚公迁大理卿序》:“若慎刑狱,重人命,理枉雪滞,尤谆谆焉。
17、尽削圣武所用酷峻之法,废酷刑十三种,减大辟九十六条,减流入徙者七十条,削繁去蠢,宽仁慎刑。
18、减官田旧科十之三,恤工匠,禁司仓官包纳,戒法司慎刑狱。西汉时东方的粮谷多从此西运,东汉时置敖仓官,属河南尹管辖。
19、撰有《道德教育与法制建设》、《论元朝的慎刑轻罚》、《析元朝泛滥赏赉的痼疾》、《论邓小平法制思想的核心?依法治国》、《试析元朝行政立法的得失》、《论包拯的法制思想》、《刚正不阿的包拯》、《刚中有柔的包拯》、《试析〈元典章〉的特色》、《析包拯历千年而不衰的历史地位?兼评欧阳修“蹊田夺牛”之议》等论文30多篇,载于《安徽大学学报》、《法学论文集》、《法学界》、《安徽监察》、《法制日报》、《法学》、《政法论坛》等报刊。
20、慎刑论”招致怀疑的另外一个背景,是公众对黄光裕在2006年的非法贷款案中蹊跷脱身的联想。
21、甲午,谕法司慎刑。
22、摘要民本主义是中国传统法律文化中对专制主义形成重要制约的思想体系,其保民、重民、教民、养民的理念,直接推动了传统司法制度的进步与完善,尤其是催生了中国传统司法中的慎刑观念、中正观念、恤刑观念以及相应的法律制度的建立。
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