容众：róngzhòng 基本解释：●详细解释：谓心怀宽广，能与各种人交往。《论语·子张》：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，於人何所不容？”《礼记·儒行》：“举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。”汉蔡邕《正交论》：“商也宽，故告之以拒人；师也褊，故训之以容众。”《后汉书·班固传》：“﹝固﹞性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。”
1、身处官位，俊才茂德，却能尊贤容众，虚己以听，是很难得的。
2、形容众多的村落。
3、形容众声喧闹。
4、【释义】形容众人像云聚、像水涌一样从各处涌来并聚集在一起。
5、《论语?子张》中强调：“君子尊贤而容众。
6、量宽足以容众，身先自能率人。
7、勉学》：“素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊舌存，含垢藏疾，尊贤容众，?然沮丧，若不胜衣也。
8、管仲说："行之无私，足以容众。
9、《礼记?儒行》：“举贤而容众，毁方而瓦合，其宽裕有如此者。
10、杨?注：“恢恢，广广，皆容众貌。
11、FC2业务内容众多，其中以Blog和个人主页最为著名。
12、成语，多形容众口喧闹或拙劣的议论或文章。
13、【解释】螽斯：昆虫；诜诜：形容众多。大德容下，大道容众。
14、【解释】：形容众声杂沓。
15、谌曰：“君自料宽仁容众为天下所附，孰与袁氏？
16、形容众多的人依次成行成队。
17、如欣赏花朵，把淡雅花色同洁贞高尚联系起来以“素心无欲无私”来颂扬高洁的人品；欣赏花香，以“幽香飘溢、沁人肺腑”来引导人们向往美好理想，育人善化；欣赏花形，以“寸心虽不大，容得许多香”来育人能容则大；欣赏瓣型，以“包容众花之美”来颂扬中华民族坚贞、善良、祥和、宽容、淳厚、质朴、友爱等优秀品德。
18、性宽和容众，喜愠不形于色。
20、形容众多的人忽聚忽散。
21、形容众生在生死世界循环不已。
22、萋萋”、“且且”，形容众多，“敦琢”，意为雕琢，有选择美好之意，两句表明微子来朝时，其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。而就像其他的恶魔，梅菲斯特与他的领域共生地连结在一起，而且且在那里头他被认为会更有力量，此外他还能凭著其意愿来改造领域的结构。
23、新生代孩子的创作能量，不容众人小觑。
24、尹文所说的“大道容众，大德容下”的所谓“恕道”，与孔子的“己所不欲，勿施于人”的儒家的“恕道”思想，是一致的。正赶上道同的奏章也到了，皇帝才明白了，认为道同的职位很低，却敢于指出大臣不法的事，他这个人耿直可
25、一位道家，一位得道的人，他应该有否定和肯定在一起，他不是全阳，也不是全阴如果他是全阳，他就不会了解众生阴的品质，他不会宽容众生，不会知道他们的心，不会跟他们沟通安慰众生的痛苦如果他太阴的话，那他像我们一样，吃喝玩乐无明，没有开悟，没有力量，没办法帮助我们。
26、形容众多而且杂乱的样子。
27、就是说中原文化具有兼容众善、合而成体的特点。
28、大道容众，大德容下；圣人寡为而天下理矣。
29、人力资源管理牵涉内容众多，流程庞杂。
30、《次云卿见赠》：“济济千官侍玉宸，尊贤容众更亲亲。
31、形容众口喧腾。
32、性宽和容众，不以才能高人，诸儒以此慕之。
33、传:“宽能容众。
34、形容众多污秽中的纯洁。
35、济济：形容众多。
36、……容众怒之宋臣，曷若扶植纲纪以不挠之地?惟陛下深知独见之明，在下予祠之命，乃所以示中外之大信。
37、形容众多且密集，势头极大。
38、子张》：“君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
39、量若不宽不能容众，识若不明不堪大用，才若不长不堪任重，略若不深不谋公共。田锡
40、广大辽远的样子;形容众多);芒洋(也作茫洋。要官以材行，闲官以恩泽，是选拔少，优容众也。
41、关于该庙所欲表达的内容众多，将另文专门叙述。
42、形容众人盲目附和③翕（xi）赫：轰动、惊动。
43、形容众人盲目附和。
44、晋太康中，刺史严高谓故冶城不足容众，将改卜焉，图以咨郭景纯，遂拓而广之。
45、形容众人少见多怪和对韩愈轻蔑的情态。
46、A项中“唇齿相依”象嘴唇和牙齿那样互相依靠，比喻为关系密切，互相依存；C项“格格不入”形容互相抵触，不相投合；D项“林林总总”形容众多，这三个成语均符合语境。
47、王全斌本人轻财重士，有“宽厚容众”之誉，三军乐于效命。
48、凡名山福地，真灵香火之所，多宋元本朝所建宫宇，上以祝厘福国，下以容众安单。
49、他与人交往宽冲豁达，喜交贤于己者，主张“尊贤容众”。
50、唐张说《一柱观》诗：“奈何任一柱，斯焉容众材？
51、就是说中原文化具有兼容众善、合而成体的特点。
52、形容众口一辞或文章模式划一。
53、形容众多、丰富。
54、释义：形容众多而杂乱的样子。
55、形容众人一起宴饮时的热闹景象。
56、高科技的支撑使现代电子视听媒体可以兼容众多的传统艺术形式，成为各种艺术形式的有效载体和传播途径；同时，经典艺术的介入，也提高了电子视听媒体传播内容的文化底蕴和艺术内涵。
57、即得道者其德柔弱，用柔弱容众，可以以柔克刚。
58、形容众苦聚集。
59、常用以形容众多、普遍。
60、霞?词语7【霞振云从】形容众多。
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