杀伐：shāfá 基本解释：(1)[massacre]∶杀戮互相杀伐(2)[war]∶攻打,泛指征战杀伐之声(3)[punish]∶指整治人,使吃苦头他们乱扣帽子,打棍子,大行杀伐之能事(4)[resolute]∶指处事果断的魄力他是个有杀伐决断的人●详细解释：1.征战，讨伐。《孟子·滕文公下》：“杀伐用张，于汤有光。”《后汉书·王符传》：“季世之臣，以諂媚主，不思顺天，专杖杀伐。白起、蒙恬，秦以为功，天以为贼。”《隋书·天文志中》：“又为天狱，主杀伐。”2.指杀戮。《史记·白起王翦列传》：“夫为将三世者必败。必败者何也？必其所杀伐多矣，其后受其不祥。”郭沫若《革命春秋·请看今日之蒋介石》：“我们以为他到了芜湖必定又有一场杀伐。”3.谓严峻，果断。《后汉书·冯鲂传》：“为政敢杀伐，以威信称。”4.大胆泼辣。《红楼梦》第十三回：“从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断，如今出了阁，在那府里办事，越发歷练老成了。”★◎杀伐shāfá(1)[massacre]∶杀戮互相杀伐(2)[war]∶攻打,泛指征战杀伐之声(3)[punish]∶指整治人,使吃苦头他们乱扣帽子,打棍子,大行杀伐之能事(4)[resolute]∶指处事果断的魄力他是个有杀伐决断的人★战争。如：「杀伐之气」、「杀伐之声」。《隋书．卷二○．天文志中》：「又为天狱，主杀伐。」杀戮。《后汉书．卷四九．王符传》：「季世之臣，以谄媚主，不思顺天，专杖杀伐。」《三国演义．第二回》：「大将军辅佐新君，不行仁慈，专务杀伐。」
1、可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽，分明觉得自己是在做戏，人生就是这样的赌气与撒娇，哪里就到得当真决裂了？我就回转。回转是虎头蛇尾，会被耻笑，我亦不以为意。胡兰成129,凡事有其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。越忙越要抽空练，练好身体常保健；决心信心加恒心，修炼身心意志坚。
2、荆公以西在方隅主杀伐，累言数百不休。
3、若无杀伐决断之天才,不要给人做情妇
4、他向太后面陈利害并力主皇上应亲临溅血杀伐的秋决刑场，以消除他的胆怯。
5、白虎是战神、杀伐之神。
7、春无杀伐,无割大陵,?大衍,伐大木。
8、不想却遭少主人如此猜忌,只是如此心胸如此大加杀伐又怎能平定乱世,创不世之业啊。
9、遭着杀伐，皆因唱《后庭花》。
10、天雷主正天序运四时，发生万物，保制劫运，馘天魔，荡瘟疫，擒天妖一切难治之祟，济生救产，疗大疾苦；地雷主生成万物，滋养五谷，扫灭虫蝗，斩落山精石怪，清扫山岚瘴虐，拔度死魂，节制地抵，祈求晴雨；水雷主役雷致雨、拯济旱灾，断除蛟龙、毒蛇、恶蜃、精怪，兴风起云，水府事理；神雷主杀伐，不正祀典神祗，兴妖作过及山魁五通，佛寺、塔殿、屋室、观宇山川精灵；社雷主杀古器精灵，伏原故气，伐坛破庙，不
11、如此杀伐决断，令全家敬佩。
12、钟离雪黑衣鼓荡,杀气冲霄,如一尊魔王临世,睥睨一切敌,他的肉身同样强悍无比,每一拳击出,凌冽的杀伐气如千万把利刃,砍向对手。
13、他就是要让人知道,他是个杀伐果断的狠人,而不是被人打的吐血,都不敢还手的窝囊废。
14、本议》：“匈奴桀黠，擅恣入塞，犯厉中国，杀伐郡县朔方都尉，甚悖逆不轨，宜诛讨之日久矣。
15、白虎也是战神、杀伐之神。
16、二可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽，分明觉得自己是在做戏，人生就是这样的赌气与撒娇，哪里就到得当真决裂了？我就回转。回转是虎头蛇尾，会被耻笑，我亦不以为意。胡兰成
17、天籁之音或杀伐之声
18、第十三回：“若说料理不开，从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断，如今出了阁，在那府里办事，越发历练老成了。
19、字字力透纸背,无形之中透露出些许粗狂豪迈的杀伐之气。
20、春秋无义战,杀伐不断纷扰无穷,救死扶伤的医生自然是个很吃香的职业,号称“扁鹊”。
21、这深深宫墙里，容得下算计、容得下卑鄙、容得下杀伐、容得下怨恨，但最容不下的，就是——真心，尤其是男人的真心。青青的悠然1开什么玩笑，我觉得“奇迹的时代”的打发是错的，所以我选择和他们对决。但是，他们绝不会像你这样利用卑鄙的手段去打。想用那种手段来阻碍我们，还有前辈们的，大家的梦想，你休想。黑子哲也1它奉行的商业发展策略是掠夺世界各地资源丰富的地区，同时往往与诸如津巴布韦等最卑鄙的政体为伍。
22、必其所杀伐多矣，其后受其不祥。
23、中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。
24、冠军侯舍身投军,不思安乐,可谓勇;冠军侯报国灭贼,思报社稷,可谓忠;冠军侯奖罚分明,杀伐有律,可谓仁;冠军侯力抗蚁贼,舍身忘死,可谓义。
25、而今长吏多杀伐致声名者，必加迁赏。
27、在强敌压境，战火纷飞的日子里，他蒿目时艰，忧国愦世，自歉“枉有疮痍泪，愧非杀伐才”。
28、中国古人认为太白星主杀伐，因此多用来比喻军事，《太白阴经》的名称由此而来。
29、八白虎属金,主杀伐,而麒麟却是祥瑞仁兽,脚不沾地,不履生虫,不践生草。
30、是以杀伐拟于震电，推恩象于云雨。
31、在中国，白虎是战神、杀伐之神。
32、浮图道，不杀伐，遂以成俗。
33、三刹那间,浩然正气激荡,与此同时杀伐之气冲霄汉,简直有种撕裂九天的气势,楚枫与熊孩子完全被笼罩在这两种本应该相生相克,而今却相合相融的两种气息中。
34、比如包世臣对“魏体行书”的认识，是结构以侧取势，行笔以断为主，使笔道在流动中呈现出波澜起伏的形状，但没有彻底克服强调笔毫平铺，按多于提，筋骨不足，节奏婉弱的流弊；张裕钊以柔软的毛笔追求刀斧凿痕的方折效果，以抖笔、侧锋、侧刷等动作追求外方内圆的笔意，使线条缺少古朴浑厚、深沉博大的气魄；赵之谦的行书，拙朴雄强近于圆熟，豪迈奔放近于粗野，北碑书法在他的笔下变得温润灵巧，显现出向帖学靠拢的迹象，为后世所讥嘲；康有为扬碑抑帖，杀伐极端，尽管以平长弧线为基调，使转方圆兼备，线条粗壮厚实，但也有松散虚空、凝练紧迫不足的缺憾；李瑞清将篆隶、章草、汉简的结体用笔融入北碑，强调了线条运行间的滞涩与绞转，又暴露出刻意追求颤笔变化的弊端；沈曾植以碑入草，结体怪异，书风奇峭博丽，也难免有用笔荒疏不精的遗憾。
35、在寒暄问候时温柔有礼的廖小姐,只要一谈起商业马上眼里出现了将门之后的杀伐果断,管理团队的魄力和严格也让人感觉气场十足。
36、○雹者，天之杀伐、地之诛?也。
37、所谓白帝即是秋神，主杀伐，为死神。
38、司马懿脚下倒踩七星步法，急急后退，但是琴音更急更密，杀伐之声大作。
39、滑县早在明弘治十一年(1498年)就有大弦戏活动的踪迹(在“滑台重修明福寺碑”的副碑上有：“……以上布施，除修葺佛塔外，敬献大梆戏、大弦戏各一台”的记载)，明万历年间有规模较大的班社“公兴班”座班滑县。大弦戏剧目原有五百余本，现存百本左右，内容以忠奸斗争、杀伐征战及除霸安良为主，代表性剧目有《反五关》、《黑石关》、《杨府选将》、《战洛阳》、《下南唐》、《孙武子兴兵》、《黄花寺》、《西厢记》、《两架山》等。
40、尽是征战杀伐弓箭疆场。
41、赢政回秦后，坚持攻城掠地杀伐征讨，使诸侯畏秦如虎。
43、杀伐果敢，而六军安之。
44、这首《门有车马客行》，格调悲郁深沉，从主旨上看，应是西晋时期杀伐频仍的严酷政治环境下，知识分子以阴晦的人生观解释痛苦命运的幻灭之歌。满江红?送李御带珙，南宋吴潜的词，词写得悲郁慷慨，表达了作者对友人的深切理解、对其遭遇的深厚同情，同时也对朝廷的昏愦表示了强烈愤慨。
45、白虎是战神、杀伐之神。为政敢杀伐，以威信称。
46、一百六那个少女的眼神，是男子才能拥有的，或者说是一个心机深沉，见惯世面，手握权位从政者的男子才能有的眼神——敏感，凌历，深沉，野心还有杀伐果断。青青的悠然
47、对于深圳队，这把剑是杀伐之根本。
48、乌师庐“好杀伐”，国人不安。
49、穷凶势犹竞,杀伐声更?。
51、机会稍纵则逝,现在的杨凝风,可已经是经历过无数次生死浴血险战,经验丰富之人,一有机会便是当机立断,杀伐果断,双眼一下了暴睁而起,凶光暴射。
52、用封建卫道土的标准大加杀伐，于是李隆基便在开元六年（公元７１３年）十月七日正式发布命令：“敕：腊月乞寒，外蕃所出，浙浸成俗，因循已久，自今以后，无问蕃汉，即宜禁断”（见《唐会要》４３卷）。
53、一百五刀兵之声,戋戋跄跄,杀伐之气激荡人心。
54、可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽，分明觉得自己是在做戏，人生就是这样的赌气与撒娇，哪里就到得当真决裂了？我就回转。回转是虎头蛇尾，会被耻笑，我亦不以为意。胡兰成
55、做“官”嘛，杀伐决断，肯定不行！
56、十丈红尘多苦厄，三界可有不二门？庸庸碌碌，行行走走，万物灵长所谓何？杀伐之中自见真性，温柔乡里英雄志长。
57、王冰注：“志气躁则不慎其动，不慎其动则助秋刑急，顺杀伐生，故使志安宁，缓秋刑。
59、他杀伐果断,威重令行。
60、若无杀伐决断之天才,不要给人做情妇“我们要在这儿和在这儿布置我们的人， ”善于决断的秦运筹帷幄。
61、所有人都看到，塔上那个坚毅华贵，杀伐予夺，说一不二，似乎永远都坚不可摧的男子，在那一刻，犹如一个孩童般……失声痛哭!沧海遗墨1红荷的红不同于桃、杏，鲜艳中显出端庄，就像白玉兰于素净中显出华贵一样。宗璞1朗月浮云，青竹篱笆，雍荣华贵的牡丹花怒放，花香浓郁，香气溢人。
62、而神裔领地是否也会有战争杀伐？
63、第指有重、轻则声有高下，而幽微之后理宜发扬，?指势太猛则露杀伐之响，气盈胸臆则出刚暴之声，惟练指养气之士则抚下当求重抵轻出之法，弦上自有高朗纯粹之音，宣扬和畅，疏越神情，而后知用重之妙，非浮躁乖?者之所比也。
64、乌师庐年少，“好杀伐，国人多不安”。
65、一百四那长矛正是诛仙矛,乍一出现立刻散发出万张金光,还发出一股强烈的杀伐气息,天上白虎星宿顿时从空中显化而出,与诛仙矛呼应,各种异响频频闪现。
67、杀伐之事，却更多的被猪八戒担当。
68、而白虎也是战神、杀伐之神。
69、英明神武?米丽玛心中不屑,他的大哥谢里姆二世无能而又好酒贪杯,被臣民戏称为酒鬼苏丹,而他的二哥巴业塞德英武能干又杀伐果断。
70、朕以览听馀间，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息于此，恐后世靡丽，遂往而不反，非所以为继嗣创业垂统也。
71、自为恶事，祈咒於天，逆四时，违五行，对三光裸体赤露，便利向三光星辰社庙之前，见日月薄蚀不救，贪自欢乐，不敬天地鬼神，不孝父母，呵骂风雨，毁拆圣人典教，破坏社庙，穿掘坟墓，取亡人财物，欺诈盲聋痖之人，窃盗金帛，将秽污泼他人，屋舍妄外，破除衣服，以不净器物盛诸饮食，厌咒生人，埋符地下，妒贤嫉能，养诸蛊素养，杀害物命，遗无头文状，谗损平人，发觉他人私事，闭塞道路，填筑沟渠，偷他人物，抛弃用药，听伐他人树木、苗稼、花果、园林，损害六畜，秽污井灶、宫观、庙宇，身身孝服，唱歌作乐，放火烧山，破除他人产业，涸绝池沼，捕采水族鼋鼍龟鱼，与人结交，违背盟折，轻慢神道，奸诈诬罔，口是心非，恶言谗斗，僻要诤讼，教人官事重告，裸露对人，披发饮食，损善益恶，润已侵人，酷信邪师，教人非法，攻杀无罪，执正为非，恃势邪七，入轻为重，春行杀伐，夏诛诸命，秋则见恶不改，冬则开掘地世故，离他人骨肉，好杀恶生，自重轻人，欺孤凌寡，败他成己，危他取安，借贷不还，誉已毁彼，和恶逐势，卖弄他权，阴毒面慈，见杀加怒，知过不改，见善不从，背亲向，慢高傲下，不受父母、师友教诲，妻妾谗斗，取小下言语，轻弃骨肉，施恩却悔，乐短他人穷，窥他密事，调谑奸他妻妾，非道而行，夺人恩爱，窃他善事，自主已有，以重罪牵引平人保证，轻慢上下，不择尊卑，恃酒凌物，用物不当，抛弃饮食，轻贱衣服，非分求觅，不避危亡，得新忘故，弃本逐末，知恩不报，欺逛谩人。
72、通天你喜杀伐,这诛戮陷绝四剑连同这阵图合一,可布下那诛仙剑阵,四圣聚集方可破除。
73、《红楼梦》第十三回：“从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断，如今出了阁，在那府里办事，越发历练老成了。
74、随时操纵他，并且动用杀伐大权。
75、我一直很欣赏那些杀伐决断的作者,女主角雷厉风行,狠得下心,把家庭当做职场,甚至还有当战场的,那种看起来很好,大快人心。
76、杀伐灭道非本意，横刃高歌敢逆天。
77、江湖的杀伐争斗与朝堂的残酷根本无法相比。骨莲过处，寸草不生！青青的悠然
78、兰若寺现任掌门人树姥姥，据传当年青春貌美之时，曾为情事所伤，从此遁入兰若寺，修习法术，后来便接替了前任掌门，大用杀伐，恩威并施，使兰若寺的势力更加壮大。
79、一神教的兴起,不仅仅是一种宗教的产生,而是一场给本地区、本民族带来的政治和社会变革,以反对多神崇拜、信仰唯一神为号召,要求人们放弃血亲复仇,放弃民族分裂和杀伐,实现民族统一。
网友评论
最新评论