十七史：shí qī shǐ　基本解释：●详细解释：《旧唐书·经籍志》乙部正史类有《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《后魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》，共十三史。 宋 人加《南史》、《北史》、《新唐书》、《新五代史》，遂有“十七史”之称。参阅《宋史·艺文志二》、 清 王鸣盛 《十七史商榷》卷九九。

1、清王鸣盛《十七史商榷?南史合宋齐梁陈书六?以妇人为一世》：“惟武帝有大功，当比周文、武世室，而身又见存，遂以臧后充数，《南齐书?礼志》所说即此事，但萧子显措词缭曲，未易了耳。

2、《十七史商榷?南史合宋齐梁陈书十二?顾欢论道佛二家》：“愚谓欢所引道经颇确，老子子即佛，本是一人，故无二法……惟与吾儒，则如枘凿冰炭之不相合耳。

3、清钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》：“其名汰学者於涑水、新安，奉为丹书，独反唇於河汾之《元经》，则目睫之论也。

4、清王鸣盛《十七史商榷?新旧唐书二十二?杜佑作通典》：“然多记言，罕存法制，愚管窥测，莫达高深，辄肆荒虚，诚为亿度。

5、有《广陵先生文集》、《十七史蒙求》。

6、清王鸣盛《十七史商榷?新旧唐书六?程异复用》：“异之湔雪尚速，而柳竟死贬所，刘亦久乃牵复，又见才士之多命蹇也。

7、取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。

8、《十七史商?新旧唐书十六?美恶宜别卷》：“凡作史者，美恶必宜别卷，所以类族辨物，使薰莸异器，阅者一览可知。

9、（明朝嘉靖年间曾校刻史书，于宋人所称十七史外，再加宋、字辽、金、元四史，合称二十一史）。

10、其取材除十七史外，还包括杂史、文集、谱录等数百种，内容充实。

11、其中宋椠者如咸淳间吴革大字本《周易本义》、《吕氏读诗记》、绍熙间余仁仲《礼记》、庆元间沈中宾《周礼注疏》、巾箱本《附音重言重意互注周礼》、蔡梦弼本《史记》、《晋书》、《皇朝编年备要》、《西汉会要》、《东汉会要》、《两汉诏令》、《古史》、《通鉴纪事本末》、《通鉴总类》、《五朝名臣言行录》、《真文忠公读书记》、《皇朝仕学规范》、巾箱本《刘子类编》、《朱氏集验方》、咸淳镇江刻《说苑》、《黄帝素问灵枢经注》、《六甲天元气运钤》、麻沙刻《针灸资生经》、《艺文类聚》、《翻译名义集》、《陆士龙文集》、《杜荀鹤文集》、《古灵先生文集》、《赵清献公文集》、《淮海集》、《朱子大全文集》、《皇朝文鉴》、《才调集》、《花间集》，元椠中如《周易启蒙翼传》、《周易参义》、《礼书读》、《四书丛说》、《诗童子问》、《春秋属辞师说》、《六书正讹》、《两汉诏令》、《陆宣公奏议》、《金陀粹编》、《十七史纂》、《古今通要后集》、《战国策校注》、《古今纪略》、《风俗通义》、《读书分年日程》、《纂图互注老子》《列子》《荀子》《杨子》《文中子》《吕氏春秋》、《农桑辑要》、《理学类编》、《孙真人千金备急方》、《永类钤方》、《汲冢周书》、《仁斋直指方论》、《百川学海》、《困学纪闻》、《锦绣万花谷》、《辍耕录》、《黄氏日钞》、《金石例》、《难经本义》、《释氏稽古略》、《道院集要》、《二程文集》、《图绘宝鉴》、《简斋先生诗集》、《松雪斋集》、《静修先生文集》、《方是闲居小稿》、《香溪先生文集》、《汉泉漫稿》、《国朝文类》、《唐诗鼓吹》、《文粹》、《风雅翼》、《乐府诗集》、《诗人玉屑》、《文心雕龙》、《中州集》，余明刊精钞又数百种，不及尽记。

12、《蒙求》浅显易懂，故事如“女娲补天”、“长房缩地”、“杜康造酒”、“蔡伦造纸”、“王商止讹”、“西门投巫”、“孙敬闭户”、“屈原泽畔”、“绿珠坠楼”等生动有趣，由是大受欢迎，后人多加摹仿，陆续出现的各种《历代蒙求》和同类读物，如《广蒙求》、《叙古蒙求》、《春秋蒙求》、《左氏蒙求》、《名物蒙求》、《十七史蒙求》等等。

13、《太平广记》卷一六二引《真陵十七史?唐宣宗》：“唐大中初京师尝淫雨涉月。

14、两宋官府刻书以国子监为主，曾刻印《十二经正义》、《十七史》，以及《资治通鉴》、《唐律疏义》、《说文解字》、《黄帝内经?素问》、《武经七书》、《算经十书》、《文选》、《文苑英华》、《册府元龟》等重要典籍。

15、取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等二百二十二种。

16、他苦心校勘，雇刻工、印工等多人，先后刻书600多种，著名的有《十三经注疏》、《十七史》、《文选李注》、《汉魏六朝百三名家集》、《津逮秘书》等。

17、《十七史百将传》：太公望吕尚者，东海上人。

18、清陈维崧《徵赎十三经十七史毛氏书板启》：“且夫室无诸史，?号儒林？

19、《二十一史》：明嘉靖时校刻的史书，在宋人《十七史》之外，加宋、辽、、金、元四史。

20、甚至清代干嘉时期一些考据学家?也还有信从此说的?如王鸣盛《十七史商榷》?钱坫《新注地理志》等。

21、清王鸣盛《十七史商榷?二吴》：“吴郡、吴兴皆有‘吴’字，自当为‘二吴’。

22、自宋明以来，治秦制、汉制者代有人出，从《西汉会要》、《东汉会要》到《秦会要》，从《容斋随笔》、《廿二史札记》到《十七史商榷》，直到孙星衍诸公对秦汉制度史籍的辑佚与整理，都是嘉惠学林的名山事业。

23、这，真是“一部十七史，从何说起”？

24、《十七史百将传》是一部中国古代的名将的传记。