钦顺:qīnshùn 基本解释:●详细解释:犹敬顺。《三国志·吴志·步骘传》:“若施政令,钦顺时节,官得其人,则阴阳和平,七曜循度。”《晋书·武帝纪》:“於戏!王其钦顺天命。”宋曾巩《谢熙宁七年历日表》:“臣久去闕庭,远临藩服,惟竭遵承之力,庶符钦顺之心。”
1、罗钦顺并把杨简心学与佛教心学联系起来加以批判,指出杨简所说的“其心通者,洞见天地人物皆在吾性量之中,而天地万物之变化,皆吾性之变化”这句话与佛教心学的观点无异,“此等言语不谓之‘以心法起灭天地’,谓之何哉?
2、其庙号谥号全称为:“孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后”,共19个字。
3、初阐阳明良知之说,后读罗钦顺困知记,乃专宗考亭,以“慎独主敬”为归,粹然一出于正。
4、缵宗又师罗钦顺而友魏校、湛若水、何瑭、吕?、马理,故所论颇为笃实。
5、罗钦顺的心性论与其理气观的内在联系
6、罗钦顺对佛学的批判
7、杨廉与罗钦顺相友善,为居敬穷理之学,文必要六经,自礼乐钱谷至星历算数,具识本末。
8、咸丰、同治朝累加谥,为孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后。
9、清顺治六年(1649),在新城(今黎川)神童峰大兴讲会,与人辩论中受讲友王圣瑞影响,读罗钦顺《困知记》后,转崇程朱之学,乃专心研习。
10、谥号全称为孝和恭慈康豫安成钦顺仁正天熙圣睿后”,这位皇后曾生育两儿一女。
11、元代以来江西所产的著名文化名人有马端临、虞集、揭?斯、刘时中、吴澄、罗钦顺、解缙、魏良辅、汤显祖、宋应星、王猷定、魏禧、朱耷、蒋士铨、陈三立、文廷式、李瑞清、陈寅恪、萧公权、傅抱石、梅汝?、程懋筠、胡先?、黄秋园、古龙、公刘等等,亦可称得上超超玄箸矣!
12、已出版的学术著作主要有:《科学认识史论》,《自然哲学》,《价值观念十论》,《社会主义精神文明》、《西方民主史》,《现代科学的大历史观》,《人生哲语:信仰说》,《论洛克》,《苏醒中的女娲?女性意识新论》,《列宁哲学笔记与马克思主义哲学的生长点》,《人的哲学》,《马克思的自由观》,《兴衰与追求》,《西方精神史》(上下卷),《当代中国文化走向》,《道德的沉思》,《王夫之与中国文化》,《儒家文化与爱国传统》,《刘禹锡评传》,《罗钦顺评传》,《法计合韵》,《实相本体与涅盘境界》、《企业人格的成长》等。出版了《海德格尔传》(河北人民出版社,1998;商务印书馆,2007)、《从现象学到孔夫子》(商务印书馆,2001)、《朝向事情本身??现象学导论七讲》(团结出版社,2003)、《西方哲学笔记》(北京大学出版社,20E)5)、《当代西方哲学笔记》(北京大学出版社,2005)、Sprache und Wirklichkeit:Eine interkulturelle Perspektive(《语言与实在:一种文化间的视野》,与他人合著,Traugott Bautz,2005)、《思想避难:全球化中的中国古代哲理》(北京大学出版社,2007)、《孔子的现象学阐释九讲》(华东师范大学出版社,2009)等著作;在国内外杂志上发表了多篇学术论文。
13、廉与罗钦顺善,至星历算数,无不明晓。
14、罗维善(1586?1667)字淑士,号四乐,别号友兰,泰和县人,罗钦顺四代侄孙。
15、谥号全称为“孝和恭慈康豫安成钦顺仁正天熙圣睿后”,这位皇后曾生育两儿一女。
16、咸丰间加谥,曰孝和恭慈康豫安成钦顺仁正应天熙圣睿皇后。
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