释迦牟尼：shì jiā mù ní　基本解释：[Sakyamuni, the founder of Buddhism] (公元前563—485)也叫“释伽文佛”,佛教创始人●详细解释：约公元前563－前483年，佛教始祖。姓 乔答摩 ，名 悉达多 。为 中印度 迦毘罗国 王 净饭王 长子，母名 摩耶 。年十九(一说二十九)岁入雪山苦行六年，出山后，在迦 耶山菩 提树下，得悟世间无常和缘起诸理，即在 鹿野苑 初转法轮，说苦集灭道四谛及八正道，以后四出，凡四十馀年，年八十示寂于 拘尸那伽城 跋陀河 边娑罗双树间。“释迦牟尼”是佛教徒对他的尊称，意即 释迦 族的圣人。弟子甚多，著名者有 大迦叶 等十人，称佛门十哲。★◎ 释迦牟尼 Shìjiāmùní[Sakyamuni, the founder of Buddhism] (公元前563—485)也叫“释伽文佛”,佛教创始人★梵语?āｋｙａｍｕｎｉ的音译。佛教创始人。释迦牟尼意为释迦族的圣人。俗名悉达多，生于公元前五六六年，原是释迦国的太子，二十九岁出家修道，从当时着名的沙门阿罗逻迦罗摩和乌陀迦罗摩子修习禅定。不久就达到他们所教导的一切，但这并不能满足他的希求，经过六年的苦修，在一次夜晚的修禅中，他顺次经历禅那的四种境界，然后继续集中精神，做最大的努力，就在那晚证悟了生命的真相，成就正觉。从此以后，他被称为佛陀。并到处说法，组织僧团，直至公元前四八六年圆寂。简称为「释迦」。

1、向释迦牟尼佛大乘经典，复说是言?我今所忏，眼根重罪障蔽秽浊，盲无所见，愿佛大慈哀愍覆护，普贤菩萨乘大法船，普度一切，十方无量诸菩萨伴，唯愿慈哀听我悔过，眼根不善恶业障法。

2、殿内两侧的墙上挂有图画，描绘释迦牟尼如何由一位印度王子演变成佛祖及创立佛教的事迹。

3、《地藏王菩萨本愿功德经》中亦记载：释迦牟尼佛至忉利天宫说法时，曾殷勤咐嘱地藏王菩萨，在释迦牟尼佛入灭后，直至弥勒佛降生之前，这段无佛住世的期间，须住化世间，教示六道众生，离恶向善，救拔得至解脱。

4、没有摩诃迦叶没有阿难，我们无法知道释迦牟尼佛是谁？

5、大昭寺内供奉的佛祖释迦牟尼像是文成公主进藏时请去的感谢"达鸿人力仲介有限公司"高文成先生,尽心尽力的帮助。

6、以前释迦牟尼佛有一位徒弟，也是整晚不睡觉，好像白天打坐，晚上念经什么，后来眼睛都快盲掉了。你们甚至可以

7、大像殿内，是依崖而凿的一尊释迦牟尼佛坐像，头饰螺髻，方面大耳，慈眉祥目，脸颊丰满，依山面江，赤足端坐，周身贴金，光彩熠熠。

8、人们将此事告辞佛陀，释迦牟尼允许僧众的仆从在王舍城和竹林园之间以听力可及的距离为度，建造僧人居处。

9、如我今者，称赞诸佛不可思议功德；彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：「释迦牟尼佛，能为甚难希有之事，能於娑婆国土，五浊恶世--劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提。

10、显宗教法里有提到释迦牟尼佛在文殊菩萨的恳请下说到无量寿佛在未成佛前曾发下十二宏愿誓愿利益一切有情众生。

11、作为世界上最有智慧的人，释迦牟尼佛清楚佛法的兴衰完全决定于戒律，是以世尊临涅磐前对戒律的基础、重要作了最后的叮咛与嘱托。

12、释迦牟尼佛也曾经说，魔打不了佛，就打?的弟子。

13、阿弥陀佛、发遣教主释迦牟尼佛、十方证诚诸佛、大悲救苦观世音菩萨、光摄念佛大势至菩萨、随佛来迎清净大海众菩萨。

14、有一天，他从很远的地方回来，拜访释迦牟尼佛。

15、佛陀即释迦牟尼，乃佛教的创立者，其言教内容虽多，但有其一以贯之者。

16、一百零人的烦恼据说有108种之多。其中“欲望”、“烦恼”、“愚痴”这三者都是卑怯之心，是让人陷于烦恼的最厉害的东西。他们纠缠于人的内心，要驱赶也驱赶不走。释迦牟尼把这三者成为“三毒”，它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。稻盛和夫 

17、《维摩诘经?弟子品》说：“吾见此释迦牟尼佛土三千大千世界，如观掌中庵摩勒果。

18、舍身求法典出释迦牟尼的本生故事。

19、因为这个缘故，我才能帮你回归源头，而你也才可以让九代祖先超生。这也是为什么释迦牟尼佛开悟以后，说一切众生都已得渡都已经解脱。

20、经中记载了释迦牟尼佛在忉利天宫(欲界六天的第二层天)，为母亲摩耶夫人说法。

21、不过，释迦牟尼佛往生以后入涅盘，去很高的境界，光荣正大，全宇宙都信任? ， ?在上面的果位越来越高提婆达多死的时候去哪里你们知道吗？

22、这也解释为何一般所看到的释迦牟尼佛呈禅坐像右手轻触大地结触地降魔印象征?已征服了马拉邪魔同时也意谓著成道前曾为众生献出一切唯大地可证。

23、释迦牟尼佛耶稣孔子和老子都要死的，有生就有死嘛！

24、耶稣和释迦牟尼的最大区别是什么？他俩头发一个大卷一个小卷。

25、大雄宝殿红墙绿瓦,风韵别致,殿内供奉文殊菩萨、释迦牟尼佛、普贤菩萨,佛像身高丈六,像貌慈祥庄严,端坐莲台。

26、本师释迦牟尼佛说法四十九年，为利益不同根基而三转法轮，其中第二转法轮，着重宣演般若空性。

27、方形莲台上，为释迦牟尼坐像，两旁有文殊、普贤和两尊护法金刚。

28、传说早在明朝天顺年间，丽江木氏土司发兵康地，征战吐蕃返回时，一个笃信佛教的信徒从藏地带来一尊佛祖释迦牟尼铜像，当夜投宿在这个深山峡谷里，第二天准备启程时，那尊佛像却坚如盘石，重若千斤，挪动不得，那个信徒便领悟出佛尊旨意，于是就垒起土堆，将那尊佛像毕恭毕敬地置于其上，并建寺招僧。

29、佛子山顶有佛祖庙遗迹，存有佛祖释迦牟尼宝座与脚踏墨玉，山腰有古战壕，东南坡有元帅台，金杯山上有景点陆子读书处、陆羽泉、陆羽亭、陆羽祠，四个景点（茶圣陆羽青年时在天门山求学于邹夫子）连成一线排开，以及汉光武憩息的溱手岗，龙尾山上有传说美丽的老虎洞（楚国令尹子文降生于此洞，老虎以虎奶喂之，后子文成就一番大事业）、虎啸岗，整个风景区自然人文景观丰富。

30、北方多闻天王名魔力红，身金色，穿甲胄，有大福德，护持人民的财富，领护北俱卢洲，戴金翅（一说是凤凰）宝冠，挎带子长刀，左手持供释迦牟尼佛宝塔，右手执三叉戟（也有持银鼠的），脚下踏着地天、尼蓝婆、毗蓝婆三个夜叉。

31、我此索诃世界释迦牟尼佛土一劫，于极乐世界无量光佛土为一昼夜。

32、因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧,能雄镇大千世界,因此佛弟子尊称他为大雄。

33、释迦牟尼逝世时已80岁高。

34、《警世通言?旌阳宫铁树镇妖》：“西方释迦牟尼佛祖……丈六金身，能变能化，无大无不大，无通无不通，普度众生，号作天人师，这又是一教。

35、在大众虔诚恭诵“南无本师释迦牟尼佛”圣号声中，十七位接法禅人依次至老和尚座前问讯、接祖衣、披衣，至香案前拈香，展大具，长跪合掌。

36、有6块巨石，石上有大小不等的佛龛，内雕有佛像7尊，多为释迦牟尼和菩萨胁侍，大佛高70厘米，外有力士，拱券上雕飞天仙鹤之类，其余小像风化严重，眉目不清。

37、关于这幢、悬幡的功德，在《撰集百绿经》卷七（顶上有宝盖缘）篇记载，在释迦牟尼佛时代，迦毗罗卫国有位长者的妻子在临盆生子时，空中现出宝幡的瑞相，因此，便将孩子取名为波多迦（即“幡七。初建于明代（1698年），清康熙年间按原样重建眯三孔连拱桥，桥的正中有石刻如意图案，并有浮雕“轮回”“宝幡”“连座”等多种佛教图案，拱圈石内侧有八仙吉祥图案，桥的楹柱上刻有“南无阿弥陀佛”等字样，这是典型的佛教文化，能在整座古桥上体现。

38、一日释迦牟尼佛祖在灵山说法，观世音、文殊，普贤听法归来经过此地，见这里古柏夹道，蓊郁蟠曲，琪花瑶草，遍布坡谷，百鸟翔集，走兽成群，草深昆虫叫，水清泛游鱼。

39、于1914年落成的三圣庙，尊奉儒、释、道三教先师：孔子、释迦牟尼和老子。

40、大宝法王是释迦牟尼佛和诸菩萨的事业总集，他是非常殊胜的，所以任何纠纷都不能干扰他，因此每次的纠纷最终都不成为问题。

41、佛教创始者悉达多（释迦牟尼的本名） ，就做过瑜珈打坐，而打坐直到现在依然是佛教的重要部分。

42、当时释迦牟尼的随从正住在王舍城的一处丛林中，称竹林园。

43、因为他们跟释迦牟尼佛接近，当然有很好的供养，衣服很整很好看很漂亮，而摩诃迦叶孤孤单单在山上修苦行没钱，所以比丘比丘尼跟徒弟看不起他。

44、厨柜的门和壁面的装饰画也很著名，尤其是释迦牟尼前世“舍身饲虎图”广为人知。

45、明代智旭法师在崇祯十年（1637）曾撰《赞礼地藏菩萨忏愿仪》，仪式与《药师三昧行法》基本相同，但相对简略一点，可以分为：（1）供养，手持香花，唱供养偈；（2）奉请，即奉请佛、法、僧三宝，尤其是奉请具备各种功德的地藏菩萨，如忉利宫中分身来集地藏菩萨、大集会中现声闻相地藏菩萨、占察经中善安慰说地藏菩萨、入能发智定地藏菩萨、入具足无边智定地藏菩萨、入具足清净智定地藏菩萨、入具足惭愧智定地藏菩萨、入具足诸乘明定地藏菩萨、入无忧神通明定地藏菩萨、入具足胜通明定地藏菩萨、入普照诸世间定地藏菩萨、入诸佛灯炬明定地藏菩萨、入金刚光定地藏菩萨、入智力难摧伏定地藏菩萨、入电光明定地藏菩萨、入具足上妙味定地藏菩萨、入具足胜精气定地藏菩萨、入上妙诸资具定地藏菩萨、入无诤智定地藏菩萨、入能引胜踊跃定地藏菩萨、入具足世路光定地藏菩萨、入善住胜金刚定地藏菩萨、入增上观胜幢定地藏菩萨、入具足慈悲声定地藏菩萨、入引集诸福德定地藏菩萨、入海电光定地藏菩萨、能入如是歼伽沙等诸定成熟一切有情地藏菩萨、以诸定力除刀兵劫地藏菩萨、以诸定力除疾病劫地藏菩萨、以诸定力除饥馑劫地藏菩萨；（3）忏悔发愿，忏悔无始以来所造众罪，发愿从今以后不作众罪，誓愿成就无上菩提；（4）行道绕旋，绕佛称念“南无十方佛、南无十方法、南无十方僧、南无本师释迦牟尼佛、南无地藏菩萨本愿经、南无大乘大集地藏十轮经、南无占察善恶业报经、南无地藏菩萨摩诃萨”三遍或七遍，然后归位唱三归依。

46、像印度以前也有很多教派，那为什么应该找释迦牟尼佛呢？

47、此庙建成后瑞相迭出，威灵显赫，先是周村及附近的村民来二王庙求财、求子、祈福、求签问卜，因为感应颇多、有求必应十分灵验，十方百姓便纷纷结伴前来朝拜二王庙，以至于慢慢的约定俗成了四月初八（释迦牟尼佛圣诞日）举行盛大的庙会节日，庙会分大会?小会，逢戌逢癸为大会，五年一次，大会做七天七夜，小会时续三日两晚。

48、建于清嘉庆十一年西元一八六年的碧云寺位于枕头山的半山腰，内供奉观世音菩萨，建物构造大部分保持闽南式及日式混合风格，正殿及山门的剪贴泥塑皆相当有地方色彩。而建于康熙年间的大仙寺距碧云寺三公里，寺内分为正殿观音宝殿和三宝殿，则主祀释迦牟尼。兹证明东莞市东城牛山上山门优丰鞋材厂已通过认证，并已在东莞114网工商企业数据库中备案，查询更详细的企业资料，请拨东莞企业查询台96060 （人工） 9686810114 （自动） ，该企业编号为44561 。

49、圆通寺有高大壮观的圆通胜景坊圆通宝殿八角亭，有我国内地目前独一无二的一座上座部佛教佛殿铜佛殿。殿内泰王国佛教界赠送的铜制释迦牟尼趺坐像，与圆通宝殿的释迦牟尼塑像，形态各异，显示了佛教两大部派间的差异，令人大开眼界。

50、浮雕正中为释迦牟尼结跏趺坐于仰覆莲座上，其像肉髻高耸，着右袒式大衣，左后平置膝上，右手下垂，背光为一朵盛开的莲花。殿内遍绘千佛像，单线勾勒，像高0.17米，有圆形头光和背光，高发髻，着右袒式大衣，右手置腿面结触地印，结跏跌坐于覆莲座上。

51、正殿供奉释迦牟尼佛和九座灵坐智慧光佛，沿革于唐朝普济岩。

52、他最后活了八十一岁就如同释迦牟尼佛一样。

53、如果从梵文翻译成中文的话，我们也称呼释迦牟尼为主释迦牟尼。