三隐:sānyǐn 基本解释:●详细解释:1.南朝宋周续之、刘遗民、陶渊明皆不应征命,号浔阳三隐。《宋书·隐逸传·周续之》:“﹝续之﹞入庐山,事沙门释慧远。时彭城刘遗民,遁迹庐山,陶渊明亦不应徵命,谓之潯阳三隐。”唐宋之问《游称心寺》诗:“释事怀三隐,清襟謁四禪。”明夏完淳《避地》诗:“月下归三隐,春风动五噫。”2.南朝梁刘訏、阮孝绪、刘歊皆不仕,时都下谓之三隐。《南史·刘訏传》:“本州刺史张稷辟为主簿,主者檄召訏,乃挂檄於树而逃。陈留阮孝绪,博学隐居,不交当世……訏经一造,孝緖即顾以神交。訏族兄歊又履高操,三人日夕招携,故都下谓之三隐。”★南朝梁刘吁﹑阮孝绪﹑刘歳皆不仕,时都下谓之三隐。
1、东晋诗人陶渊明,浔阳柴桑(今江西九江市)人,也是当时著名的隐士,与和他同时代的另两位隐士周续之、刘遗民齐名,并称为“浔阳三隐”。
2、第三隐沦飞霄之术,当以立夏之日,正中入室,东南向冥目,思赤云如烟之状,从东南巽宫中来,覆满一室,内外?冥。
3、中国士人隐居,多是因为社会的黑暗动乱,如魏晋之际出现了“竹林七贤”、“浔阳三隐”,均是因为当时官场的黑暗。
4、唐宋之问《游称心寺》诗:“释事怀三隐,清襟谒四禅。
5、又名刘遗民,元康《肇论疏》说“自谓是国家遗弃之民,故改名遗民”,与陶渊明、周续之同为“浔阳三隐”。
6、晋朝浔阳三隐的柴桑县令刘程之隐居在卧云垅。
7、萧统《陶渊明传》说:“时周续之入庐山事释慧远,彭城刘遗民亦遁匡山;渊明又不应征命,谓之浔阳三隐。
8、他还有一个难得的称誉,与刘遗民、陶渊明被时人称为“寻阳三隐”。
9、他把文心子比作王子安,可见推祟之高;诗词网诗人三隐曾谓,“兄当世白衣卿相也”,可见亦是十分祟拜。
10、晋朝浔阳三隐的柴桑县令刘程之隐居在卧云垄。
11、时彭城刘遗民,遁迹庐山,陶渊明亦不应徵命,谓之浔阳三隐。
13、三隐潭位于雪窦寺西北五里许。
14、桃花源是东林十八高贤、浔阳三隐(陶渊明、刘程之、周续之)之一刘程之所发现的。
15、与他同时代被称为“浔阳三隐”之一的刘遗民,曾邀请他弃绝人世、隐居山泽。
16、附录丰干诗、拾得诗,三诗合称三隐集。
17、三隐隐约约的看到了远处的柿子树,树是深棕色的,树上挂着一个个红似火焰的小灯笼,象一些些吃饱了的小娃娃,真可爱!
18、明夏完淳《避地》诗:“月下归三隐,春风动五噫。
19、南朝宋周续之、刘遗民、陶渊明皆不应征命,号浔阳三隐。
20、三界三族三隐峰,一狱一宫三剑宗,十四支庞然大物,蟠踞于天央域数万年之久,任凭岁月流逝,岿然不动。
21、三隐覆授记谓此人修行精进。
22、成家、独立不群的诗人要数王债,他曾三仕三隐,最后以超然物外的心情、淡泊无欲的人生态度终老东皋。
23、亦不应征命,谓之“寻阳三隐。
24、以陶渊明为例,陶渊明隐居不仕,刘遗民、周续之与之相从甚密,被人称为浔阳三隐。
25、寒山、拾得、丰干皆隐栖天台山国清寺,故称“国清三隐”。
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