颇梨：pō lí　基本解释：●详细解释：指状如水晶的宝石。《魏书·西域传·波斯》：“﹝ 波斯国 ﹞土地平正，出金、银、鍮石、珊瑚、琥珀、车渠、马脑，多大真珠、颇梨……盐緑、雌黄等物。” 唐 郑嵎 《津阳门诗》：“象牀尘凝罨颯被，画檐虫网颇梨碑。”自注：“温泉堂碑，其石莹彻，见人形影，宫中号为颇梨碑。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三：“颇梨，千岁冰所化，玛瑙鬼血所化。”参见“ 颇黎 ”。

1、（净颇梨，即净颇梨之镜（又译净琉璃之镜），是可以照出冥界里的亡者生前每一条罪孽的镜子。

2、毗婆沙云金刚能破颇梨山及如意珠。

3、金银琉璃颇梨四宝柱。

4、又作萨颇胝迦、飒颇置加、塞颇胝迦、颇梨等。

5、是日宫殿，颇梨所成，赤金所覆，火大分多，下际火分复为最多，其下际光亦为最胜。

6、又只园图经大略说：“只园精舍无常院中，有银钟、颇梨钟（可能是“琉璃钟”或“水晶钟”）各四座（台）。

7、太真妃持颇梨七宝杯，酌西凉州蒲萄酒，笑领意甚厚。

8、珊瑚、琥珀；曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。

9、《成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨》及《建立曼荼罗护摩仪轨》等说是金、银、真珠、瑟瑟、颇梨五种；《蕤?耶经》卷中说是瑚、颇、金、银、商?；《苏悉地羯?经》卷下〈护摩法则品〉说是金、银、真珠、螺贝、赤珠；《陀罗尼集经》卷四说是金、银、真珠、珊瑚、琥珀。

10、四边阶道，金、银、琉璃、颇梨合成。

11、皆金银真珠红颇梨宝帝青珠大青珠等。

12、《?园图经》也叙述无常院中有一堂，但饰以白银，院有八钟，四白银、四颇梨。

13、四钱供养母故，得颇梨城，八如意珠，八玉女等，八万岁中，受诸快乐。

14、土地平正，出金、银、石、珊瑚、琥珀、车渠、马脑，多大真珠、颇梨、?璃、水精、瑟瑟、金刚、火齐、镔铁、铜、锡、朱砂、水银、绫、锦、叠、?、氍毹……等物。

15、颇梨钟在无常堂的四隅，形如腰鼓，鼻有一金毗仑，乘金狮子，手执白拂，病僧气将大渐，是金毗仑口说无常、苦、空、无我，手举白拂，钟即自鸣，声音中亦说?‘诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。

16、唐郑?《津阳门》诗：“象?尘凝罨飒被，画檐虫网颇梨碑。

17、所谓青黄赤白红颇梨色。

18、金银琉璃颇梨真珠五宝柱。

19、怛里颇梨．怛里建吒计。

20、据增广本草纲目卷八载，玻璃本作颇梨，光莹如水，坚实如玉，故又称水玉。

21、颇梨，又作颇胝迦，意译作水精（晶）。

22、或见父母得花、得果金银琉璃颇梨等宝五种牛味。

23、金银琉璃颇梨真珠砗磲玛瑙七宝柱。

24、据大毗婆沙论卷十五与俱舍论卷十一所载，此池位于大雪山之北，香醉山（梵Gandhama^dana，推定为现在之Kailana山）以南，称为无热恼池，周围凡八百里，以金、银、琉璃、颇梨等四宝装饰岸边，其池金沙弥漫，清波皎镜，有龙王居之，名为阿耨达，池中能出清冷之水。

25、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。

26、‘过军?罗山，（中略）有一大海，于海水下五百由旬，有龙王宫，种种众宝以为庄严，毗琉璃宝，因陀青宝，颇梨栏?，七宝庄严，光明摩尼种种众宝，庄严殿堂，重阁之殿，犹如日光，有如是等无量宫殿，德叉迦龙王以自业故，住此宫殿。

27、华叶果实颇梨化作。

28、白银、琉璃、水晶、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀；宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。

29、日宫下面颇梨之宝火精之质也。

30、颇梨雪山不得为比。