礼敬：lǐ jìng 基本解释：●详细解释：以合于礼仪的举动表示尊崇。《后汉书·班超传》：“ 鄯善王 广 奉 超 礼敬甚备。” 三国 魏 曹植 《告咎文》：“礼敬川岳，祇肃百神。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬。” 唐 郑棨 《开天传信记》：“ 瓌 大惊奇，骤加礼敬。 頲 由是学问日新，文章盖代。”
1、一切好事，从我本身做起；一切好言，从我口中说出；一切善举，从我内心开发；一切友人，从我至诚礼敬。
2、修身为本，严于律己；诚实守信，以礼敬人；自强不息，勇于革新；立志勤学，持之以恒；父慈子孝，尊老爱幼。弘扬中华传统美德，共建和谐文明社会！
3、班超传》：“超到鄯善，鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈……乃召侍胡诈之曰：‘匈奴使来数日，今安在乎？
4、读者一看礼敬文，就知道属于那一藏。
5、今掾属虽未服勤，而吏节禀于天朝，宜申礼敬。
6、她向她熟悉的毕恭毕敬地向她行屈膝礼的女时装师点点头，然后在镜子旁边的安乐椅上坐下来，姿态优美地展开她那件天鹅绒连衣裙的褶子。象这样社会地位较低和天赋能力较劣的人对高于自己者的毕恭毕敬，是年高德重之人如何使自己既有等严又有相应的礼敬的前所未有的绝好范例。
7、应作是言，我无始世界来，身口意业作不善行，乃至谤方等经、五逆罪等，愿皆消灭．．．’在佛前，我们怀抱着虔诚心，在一跪一拜中，礼敬十方诸佛，称念千佛名号，忏悔自己的业障。
8、据载，佛陀向大弟子舍利弗列举了应当礼敬归命的诸佛国世界，其中提到“南无风爱世界观世音如来国土，降伏魔菩萨、山王菩萨以为上首”。
9、任河南令，十分欣赏他的才情逸志，对他十分礼敬，经常接济。
11、疑于府公礼敬，下礼官博议。
12、远近礼敬，舍施丰多，尽修观宇焉。
13、今康、焉幸以支庶享食大国，陛下即位，蠲除前过，还所削黜，衍食他县，男女少长，并受爵邑，恩宠逾制，礼敬过度。
14、信徒，莫把你的手儿侮辱，这样才是最虔诚的礼敬；神明的手本许信徒接触，掌心的密合远胜如亲吻。
15、此外，还需持戒礼敬，於是道岸可登。
16、梁武帝为昙鸾惊人的记忆和大乘空宗思想的敏识所折服，对他礼敬赞叹。
17、汉?王充《论衡?自纪》：“六岁教书，恭愿仁顺，礼敬俱备，矜庄寂寥，有巨人之志。
18、其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。
20、礼敬祥龙，风调雨顺。祥龙眨眨眼，好运天天见；祥龙哈哈笑，烦恼全都消；祥龙摆摆尾，心情格外美；祥龙抬抬头，幸福无忧愁。龙抬头，抬来福气在你手！
21、而王音则对王凤礼敬有加，卑恭如子，所以王凤保举他。
22、又外?简省，每出行，阳敕督邮不得使官属曲修礼敬，而阴识不来者，辄发怒中伤之。
23、那时， ?萨罗国波斯匿王中午去到世尊那里，他向世尊礼敬问讯之后坐到一边，然后世尊对他说：大王！
25、显庆五年（660），唐高宗李治和皇后武则天来幸并州，瞻仰开化寺和童子寺大佛，“礼敬瞻睹，嗟叹希奇，大舍珍宝财物衣服”，并令并州州官长史窦轨“速庄严备饰圣容”，“开拓龛前地，务令宽广”。
26、婆罗门殊自骄慢，无逊避之心，责具仁礼敬，具仁执节不屈。
27、突然端端正正地双膝跪地,搁下铁剑,双手交叠,身子俯伏下去,极之慎重地叩首为礼,以礼敬义父和师父的仪节,朝江璟深深三拜。
28、念眉间白毫相，发露涕泣，应作此念：过去空王佛，眉间白毫相，弥陀尊礼敬，灭罪今得佛。
29、此电邮以密件传给我名单中所有的人，以便大家得以分享此代表法身的五轮圣塔图档，以作为刺绣或礼敬使用。
30、尔朱荣妻乡郡长公主深所礼敬。
31、玄宗累与近臣试师道术，不可殚尽，而所验显然，皆非幻妄，故特加礼敬。
32、这部论是偈颂体，全论有六十九颂半，除第一颂礼敬三宝发心造论，和最后一颂述造论情形外，其余六十七颂半正说明从因至果的修行过程。
33、昭亦早识人，恒曲尽礼敬。
34、【示例】少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，不加礼敬；～，微借风声，延颈企踵，甚于饥渴。
35、以究竟严净佛国为要务”者，弥勒菩萨虽位居等觉，仍然二六时中，礼敬十方诸佛，以求忏悔往昔所造诸恶业。
36、若众生欲除灭四重禁罪、忏悔五逆十恶等，应勤礼敬五十三佛名号。
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