马社：mǎ shè　基本解释：●详细解释：1. 养马之地所设立的祭祀后土之社，以发明用马驾车之人配食。亦指配食者。《周礼·夏官·校人》：“秋祭马社、臧僕。” 郑玄 注：“马社，始乘马者。” 孙诒让 正义：“牧地及十二闲之中，盖皆为置社，以祭后土，而以始制乘马之人配食焉，谓之马社也。” 宋 吴自牧 《梦粱录·八日祠山圣诞》：“其日都城内外，诣庙献送繁盛，最是府第及内官迎献马社，仪仗整肃，装束华丽。”2. 宋 时 陕西 军中买马的组织。《宋史·兵志十一》：“ 陕西 广鋭、劲勇等军，相与为社，每市马，官给直外，社众復裒金益之，曰马社。”

1、杨雪说,该群组也为大马社会做出许多奉献,如为水灾灾黎筹募、探访孤儿院和老人院等。

2、经过一早上的忙碌准备,中午12点,一切准备就绪,摆在庙门前的三个暖锅已经开始散发出诱人的香味,马社火的主角已经化装好。

3、平安县张家寨村马社火初探

4、地台鼓简单,马社火鼓复杂,讲究十八套路,要打进去再打出来,那东西不好学,十样锦套干骨梅,打不好难听,打好了听起来是一种美的享受。

5、说到底，他们其实是光怪陆离非驴非马社会中一群得心应手的弄潮儿。

6、在长安区还有流传在王曲街办一带的马社火，即骑在马背上耍社火。

7、清代以前，洋县只有地社火、扫五穷、牛马社火、桌社火、耍灯、跑旱船（彩莲船）、高跷等，到了公元1724年（清雍正二年），洋县出现了社火精品??悬台社火。

8、辖渠马社区以及土岩、龙胜、大梁、白岭、惠龙、红河、天岭、白银、柴林、渠富、促进11个行政村。

9、这个内情是通过采访参与制定奥巴马社交网络策略的第三派别或者熟知它的人和查阅公开档案而得到的。

10、自毁于宫殿中，醒来却发现自己变成了另一个人－－司寒月，堰国皇帝第七子，本以为前世的一切将重演，可这里的一切却完全出乎了他的预料。小祀九：仲春祀马祖，仲夏享先牧，仲秋祭马社，仲冬祭马步，季夏土王日祀中?，立秋后辰日祀灵星，秋分享寿星，立冬后亥日祠司中、司命、司人、司禄，孟冬祭司寒。

11、小祀九：仲春祀马祖，仲夏享先牧，仲秋祭马社，仲冬祭马步，季夏土王日祀中?，立秋后辰日祀灵星，秋分享寿星，立冬后亥日祠司中、司命、司人、司禄，孟冬祭司寒。

12、前方记者除了对排污口追源溯流,展开明查暗访,同时也在沿岸“取经”,探访各地在节能减排方面的成功经验。151杨雪说,该群组也为大马社会做出许多奉献,如为水灾灾黎筹募、探访孤儿院和老人院等。

13、基本内容：马社火、车社火、高芯、高跷、挈社火等多以仙佛精道、神头鬼面；或忠臣烈士、披袍秉笏；逐臣孤子、悲欢离合；钹刀赶棒、叱奸骂谗等。

14、夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。