翻经:fān jīng 基本解释:●详细解释:1. 指翻译佛经。 隋 杜宝 《大业杂记》:“门南 洛水 有 翊津桥 ,通翻经道场。” 唐 温庭筠 《访知玄上人遇暴经因有赠》诗:“ 客儿 自有翻经处,江上秋来蕙草荒。”按, 客儿 , 谢灵运 小字。繙經:1.犹读经。 清 徐增 《送中洲大师往庐山》诗:“繙经悟空假,缮性了真妄。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》:“繙经梵夹字,爇鼎水沉烟。” 2. 台名。在今 江西省 临川市 。 南朝 宋 谢灵运 为 临川 内史,于府治南 宝应寺 翻《涅槃经》,因凿池为台,植白莲池中,名其台曰 翻经台 。 唐 颜真卿 有《抚州宝应寺翻经臺记》。
1、如隋?大业二年(606),炀帝营建东都时,于洛阳上林园建翻经馆,自长安招来达磨崛多等人于馆中从事翻译,并命彦琮掌理庶务。
2、终当净域居,翻经补残衲。
3、云台之上,是八角形宝龛;前刻门扉状及锭形;靠前的左右二面纵刻格子;正东面有人阴刻题名,内容为“鸠摩罗什之舍利塔乙权邦彦口口口口亲来礼而作偈言,丁酉仲秋晦(北宋政和七年,公元1117年??作者注)大士人东土,姚秦喜伏膺,当年罗八俊,尽是诸三乘,翻经明佛旨,圆通并祖灯,如何生派别,南北强分明”。
4、永徽元年(650),敕任大慈恩寺翻经大德。
5、其翻经僧顺贞见在住西明寺。
6、这就是佛寺里的“翻经节”。
7、大帝以玄奘师所翻经论。
8、唐高宗时,曾设翻经院,专事译编佛教经典。
9、【刘冯】隋代翻经学士。
10、从东汉起,汉人开始学佛翻经。
11、病怯杯盘甘止酒,老依香火苦翻经。
13、印度胜论派论师慧月造,唐?玄奘于贞观二十二年(648),译于弘福寺翻经院,灵隽笔受。
14、唐颜真卿有《抚州宝应寺翻经台记》。
15、兹大举,光宅中原,任城意以为何如?翻经大德翰林待诏光宅寺利言集二卷。
16、像,翻经文是妄言。
17、西峰犹有“翻经石”遗迹。
18、补经、翻经、护经充分体现了潮州开元寺僧居士历来珍惜、爱护文物的睿知和文化内涵。
19、隋杜宝《大业杂记》:“门南洛水有翊津桥,通翻经道场。
20、进寺庙时,忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。?《唐大荐福寺故寺主翻经大德法藏和尚传》传记。
21、他戒行清净,重视修持,最后卒于“翻经小房”,天后敕葬于洛阳龙门香山。
22、在此翻译金刚经,学习汉语,山上还留有翻经石古迹。
23、唐颜真卿《抚州宝应寺翻经台记》:“真卿叨刺是邦,兹
24、唐道宣《释迦方志?封疆》:“佛之所王土也,号曰索诃世界,即古翻经为娑婆矣,经中所谓忍土者也。
25、水归龙钵,翻经避浪船。
26、翻经行道,后奉诏入西明寺辅道宣讲经说法,道名大振。
27、六月六也是佛寺的一个节日,叫做“翻经节”。
28、六月六日,也是佛寺的一个节日,叫做翻经节。
29、当时翻经馆担任华僧的译者仅彦琮一人。
30、在寺内又另造“翻经院”,供玄奘法师作译场。
31、翻经台下,时看百鸟衔花;选佛场中,更有觞安寄!
32、说偈依莲坐,翻经辨石文。
33、没有事的时候,他也翻翻经书看,可是一个字也不认识。
34、谓翻经十次,他生可转男身”。
35、名其台曰翻经台,今白莲亭即其故地。
36、的福先寺等,都设有翻经院。
37、以书檄翻经僧众云:“其外御其侮,释门之季路也。
38、端卿出家后,整日在寺中翻经转藏,研究佛理,渐渐地还真把功名富贵之想化作清静无为之业。老鸨为了安全起见,趁红红赶往兰非和关清书决斗处之时,将十一件文物转藏到艺妓红红的皮影箱子里。
39、更依新翻经出家,方许君此意。
40、云林衲,唐代诗人戴叔伦《寄赠翠严奉上人》诗中有:“挂衲云林净,翻经石榻凉”之句。
41、」盂兰盆会者,即今大宋翻经者言,此皆梵语讹略也。
42、翻经大德翰林待诏光宅寺利言集二卷。
43、汉人开始学佛翻经。
44、篆字焚初缺,翻经诵若流。
45、又东为三厂遗址,三厂乃明代所设置之翻经厂、汉经厂、道经厂。
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