异言：yìyán 基本解释：[dissentingwords]不同意见、言论并无异言●详细解释：1.不同的语言；语言不同。《礼记·王制》：“关执禁以讥，禁异服，识异言。”《史记·大宛列传》：“自大宛以西至安息，国虽颇异言，然大同俗，相知言。”2.指不同或反对的意见。《黄石公三略·上略》：“各阿所以，令主失忠。故主察异言，乃覩所萌。”《宋书·武帝纪中》：“芳兰既茂，内怀憎恶，乃妄扇异言，无罪即戮。”宋曾巩《＜新序＞目录序》：“当是之时，异行者有诛，异言者有禁，防之又如此其备也。”清蒲松龄《聊斋志异·阳武侯》：“官收诸媪，械梏百端，皆无异言。”3.指持异议。唐刘知几《史通·古今正史》：“经成以授弟子，弟子退而异言。”4.奇异的言论。汉王充《论衡·自纪》：“﹝充﹞居贫苦而志不倦，淫读古文，甘闻异言。”宋王安石《太子太傅致仕田公墓志铭》：“﹝公﹞不为独行异言，以峙声名。”★◎异言yìyán[dissentingwords]不同意见、言论并无异言★他乡异国的语言。《礼记．王制》：「禁异服，识异言。」意见不同或不相符的言论。如：「各无异言」。《宋书．卷二．武帝本纪中》：「芳兰既茂，内怀憎恶，乃妄扇异言，无罪即戮。」
1、上善之人”，死后阴曹判官“著善籍之文，名之为善人之籍”，“行仰善，与天地四时五行合信，诸神相爱，有知相教，有奇文异策相当，见空缺相荐相保，有小有异言相谏正，有珍奇相遗，共进于天神。
2、时帝常遣心腹左右陈世范等出涂巷采听异言，由是以晏为事。
3、《文献通考?征榷一》：“讥察也，察异服异言之人，而不征商贾之税也。
4、史臣曰：孝闵承既安之业，应乐推之运，柴天竺物，正位君临，迩无异言，远无异望。
5、宫之奇谏正虞公说：“虞、虢两国彼此依恃，互为表里，虢若灭亡，虞必同灭，譬如唇亡齿寒，而且晋君贪不厌足，主公千万不可允许假道。》：“上善之人”，死后阴曹判官“着善籍之文，名之为善人之籍”，“行仰善，与天地四时五行合信，诸神相爱，有知相教，有奇文异策相当，见空缺相荐相保，有小有异言相谏正，有珍奇相遗，共进于天神。
6、这样一个行为怪异言语刻薄的人实在少见,旁观者虽感愤愤不平不以为然可又忍不住想听听他接下去会说出什么话来。
7、时宗藩并建，储位未定，道路窃有异言。
8、俾异言服私越度者，无所售其奸。
9、女子本身，何以毫无异言呢？
10、再则于入口之时，严加议察，异服异言不得入港，其年久在限外回者，令自供籍贯，造册报官存察，到家安插后，陆续取其族长或领居甘结，地方官不得藉端蒙骗。
12、今异言异服列于朝苑，金紫赤绂赏及方外。
13、于《春秋》经三家为传发明春秋之义，左氏先著帛书，公、□先由口授，经师授受，家法各殊，其间方俗异言，音声易淆，而文字因随以变，故三传之文颇为杂错。
14、关执禁以讥，禁异服，识异言。
15、故主察异言，乃睹其萌；主聘儒贤，奸雄乃遁；主任旧齿，万事乃理；主聘岩穴，士乃得实；谋及负薪，功乃可述；不失人心，德乃洋溢。
16、《黄石公三略?上略》：“故主察异言，乃?其萌；主聘儒贤，奸雄乃?。
17、《文选?王俭＜褚渊碑文＞》：“?遂冲旨，改授朝端，迩无异言，远无异望。
18、1713、1715，先后写了《采览异言》《西洋记闻》关于几大洲的风俗、地理等。
19、二十年之功业，亿兆众之推崇，迩无异言，远无异望。
20、我们都被派遣，把平安带给他人，因为我们都被派遣，去传扬基督，使?临在各支派各异言各民族各邦国
21、佛兰西商人不欲自行计议税饷，另倩熟悉之人代为计议完纳，亦听其便；如有事后异言，俱不准听。
22、再则于入口之时，严加议察，异服异言不得入港，其年久在限外回者，令自供籍贯，造册报官存察，到家安插后，陆续取其族长或邻居甘结，地方官不得藉端蒙骗。
23、裕宗亦语宫臣曰：“方天威之震，董文忠从容谏正，实人臣难能者。有奇文异策相与见，空缺相荐相保，有小有异言相谏正，有珍奇相遗”。
24、官收诸媪，械梏百端，皆无异言。
25、故主察异言，乃睹其萌；主聘儒贤，奸雄乃遁；主任旧齿③①，万事乃理；主聘岩穴③②，士乃得实；谋及负薪，功乃可述；不失人心，德乃洋溢。
26、是以迩无异言，远无异望，讴歌者无不吟讽徽猷，狱讼者无不思于圣德。
27、平居无异言，华词丰语不出诸口，宅心慈祥宽厚，不忤物，而开示四众，不问僧俗老幼、贫富贵贱，莫不至诚恳切，出自肺腑。
28、《文选?王俭＜褚渊碑文＞》：“迩无异言，远无异望。
29、利布卢姆因为站在反对论调的一边，人们对他的发言毁誉参半。身为声乐家的主席，经会众一再要求，并在全场鼓掌声中，极其出色地唱了不朽的托马斯奥斯本戴维斯276那首永远清新的诗重建国家幸而它家喻户晓，用不着在此重复了，这样就结束了这场院讨论。说这位资深的爱国斗士演唱得完全超过他平素的水平，无人会有异言。克里克太太为苔丝祝贺，说她结婚的日子定了下来，也不
30、与宾客论，有不可意，便面折其短，退无异言。
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