豹尾：bào wěi 基本解释：●详细解释：1. 豹的尾巴。《山海经·西山经》：“ 西王母 ，其状如人，豹尾虎齿而善啸。” 三国 魏 曹植 《七启》：“生抽豹尾，分裂貙肩。”2. 古代将帅旌旗上的饰物。或悬以豹尾，或在旗上画豹文。《三国志·魏志·陈思王植传》：“又闻豹尾已建，戎轩鶩驾，陛下将復劳玉躬，扰挂神思。”《晋书·沉充传》：“率兵临发，谓其妻子曰：‘男儿不竖豹尾，终不还也。’” 唐 韩愈 《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》：“旌节有韜，豹尾神旗，櫜兜戟纛，以长 魏 师。”《宋史·舆服志二》：“ 宋 凡命节度使，有司给门旗二，龙、虎各一，旌一，节一，麾枪二，豹尾二……豹尾，製以赤黄布，画豹文，并髹杠。”3. 天子属车上的饰物，悬于最后一车。后亦用于天子卤簿仪仗。 汉 蔡邕 《独断》下：“ 秦 灭九国，兼其车服，故大驾属车八十一乘也，尚书、御史乘之。最后一车悬豹尾。”《宋书·武帝纪上》：“公亲鼓之，贼乃大奔。 超 遁还 广固 。获 超 马、伪輦、玉璽、豹尾等，送于京师。” 宋 吴自牧 《梦粱录·驾诣景灵宫仪仗》：“卤簿仪仗，有高旗大扇，画戟长矛，以五色。介胄跨马之士，或小帽锦绣抹额者……或持竿上悬豹尾者，持短竿者。”4. 借指天子属车，即豹尾车。 唐 骆宾王 《王昭君》诗：“敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。” 宋 叶适 《蔡尚书挽词》：“白首参豹尾，后出夸先登。” 清 张廷璐 《恭和御制秋蒐杂纪元韵》：“林外琱戈随豹尾，峰头黄繖傍龙媒。”参见“ 豹尾车 ”。5. 旧时阴阳五行家谓旌旗之象。《协纪辨方书·豹尾》引《乾坤宝典》：“豹尾者，亦旌旗之象，常居黄旙对衝。其所在之方，不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造，犯之者破财物，损小口。”6. 比喻乐曲、诗文坚劲有力的结尾部分。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“歌呈豹尾，舞进鳶肩。”
1、的描写：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
2、西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
3、到汉朝时期，帝王乘辇车队的末尾、军队战车和辎重车队的最后一辆车上，商家货运车队的最后一辆车上，则悬挂一条豹子的尾巴，以示最末，因此也称其为“豹尾”。
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5、谁知荐寝樱桃熟，空盼清尘豹尾车。
6、史籍《后汉书?古今注》中记载：“豹尾车，周制也。
7、《新唐书?地理志三》：“?蔚州?土贡：熊?、豹尾、松实。卵多产于土贡疏松而植被稀疏的表土层中，产卵深度以11～20cm处最多。
8、豹尾与凶神吊客、丧门等相同，其所在之地均应避忌。
9、润州吕师囊，惯使丈八蛇矛，麾下“江南十二神”：“擎天神”福州沈刚、“游弈神”歙州潘文得、“遁甲神”睦州应明、“六丁神”明州徐统、“霹雳神”越州张近仁（斩杀韩滔、彭?）、“巨灵神”杭州沈泽、“太白神”湖州赵毅、“太岁神”宣州高可立、“吊客神”常州范畴、“黄幡神”润州卓万里、“豹尾神”江州和潼、“丧门神”苏州沈林。
10、豹尾，即东周时期军制，又称辇尾，出自周制豹尾车，即君王出行时的后卫车辆，职掌负责者称豹尾，后在各诸侯国中皆设有类似的建制，称“殿后令”，官秩一千石，是极其重要的军制官位，也就是俗称的后卫将军。
11、西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸②，蓬发戴胜③，是司天之厉及五残。
12、嘉盛陵园位于东营市西城东营村境内，毗邻黄河而界水，距东营市主城区2公里，交通极为便利：陵园背靠历史悠久的母亲河六干渠，前照碧水荡漾的耿井水库，左倚浩瀚荡气的莱洲湾，右携扶碧波清澈的北王屋水库，整个福地自呈朱雀玄武，左青龙右白虎之形，玉带缠腰之势，四面环水，犹如群龙戏珠;陵园既得渤海之精气，又取黄河水之灵秀，得水、聚气、丰腴、藏风，实属世之罕见的择灵宝地。志心朝礼青龙白虎星君，志心朝礼朱雀玄武星君星君，志心朝礼勾陈腾蛇星君，志心朝礼黄幡豹尾星君，志心朝礼奏书博士星君，志心朝礼将军力士星君，志心朝礼九良剑锋星君，志心朝礼冰消瓦解星君，志心朝礼天狼天狗星君，志心朝礼天虫地毒星君，志心朝礼天耗地耗星君，志心朝礼天火地火星君，志心朝礼天罗地网星君，志心朝礼天勾地绞星君，志心朝礼天瘟地隍星君，志心朝礼天冲地克星君，志心朝礼天干地支星君，志心朝礼天仓地库星君，志心朝礼阴差阳错星君，志心朝礼红沙白消星君，志心朝礼劫财禄堂星君，志心朝礼禄马墓库星君，志心朝礼流金流水星君，志心朝礼流木流火星君，志心朝礼五方旋土星君，志心朝礼住基中土星君，志心朝礼二十四气星君，志心朝礼十二月建星君，志心朝礼七十二侯星君，志心朝礼罗李二将星君，志心朝礼增福延寿宗师，志心朝礼驱邪保安仙师，志心朝礼岁分祛灾神史，志心朝礼六爻禳解吏兵。
13、星)，七、土曜(镇星)，八、罗?(黄幡星)，九、计都(豹尾星)。
14、老豹子走着走着，冷不防回转身来，向紧跟在身后差不多快踩着豹尾的大公狼哈斗和瓢勺反扑过来。遗憾的是，它骨架松垮，前肢疼痛，笨拙得还不如熊猫呢，连狼毛都抓不到一根。
15、鸦娘催上七香车，豹尾银枪两行侍。
16、好的文章，讲究“虎头豹尾”，作者在文章首尾两次提到王月生，其用意是肯定柳敬亭说书艺术的高超，身价与王月生相当；貌虽丑，但神情风流与王月生一样美好。
17、乃使北宫、东郭之畴，生抽豹尾，分裂？
18、隋代将巾帻定入舆服制度。”《宋史?舆服志一》：“豹尾车。
19、关于西王母的早期形象，《山海经》谓：‘载胜、虎齿、豹尾、穴居’；‘有三青鸟为西王母取食’。
20、宓妃何预词臣事，指点讥诃豹尾中。
21、搭上箭，拽满弓，觑着豹尾绒绦较亲处，飕的一箭，恰好正把绒绦射断。
22、清吴伟业《读史杂感》诗之五：“使者螭头舫，才人豹尾车。
23、《山海经?西次三经》：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
24、西王母其状如人，豹尾，虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。
25、《宋史?舆服志一》：“豹尾车。
26、宋刘?《隐居通议?地理》：“宋制：节度使官仪甚盛，其家建巍楼，植纛其中，有黄幡豹尾之属，名之曰节楼。
27、晋崔豹《古今注?舆服》：“豹尾车，周制也，所以象君子豹变，尾言谦也，古军正建之，今唯乘舆得建之。
29、皆授以旌节仪物，包括门旗二面、龙虎旌一面、节一支、麾枪二支、豹尾二支，共八件。
30、五残神功口诀：（刀戟Ⅱ28）去神留意，藏心忘魂，形骨俱失，皮肉不存。西王母其状如人，豹尾、虎齿，而善啸；蓬发，戴胜，是司天之厉及五残。
31、豹尾交螭头，鳞次于瓴□。
32、【出处】《晋书?舆服志序》：“至于成帝，以幸姬赵飞燕置属车间豹尾中，又扬雄所谓?天狼之威弧，张曜日之灵旄，骈罗列布，雾集云合者也。
33、三国魏曹植《七启》：乃使北宫、东郭之畴，生抽豹尾，分裂肩。
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