龙丘：lóngqiū　基本解释：●详细解释：1.地名。在浙江省龙游县东。隐士龙丘萇隐居于此，因以为名。唐韩愈《衢州徐偃王庙碑》：“衢州，故会稽太末也，民多姓徐氏，支县龙丘，有偃王遗庙。”2.复姓。楚有龙丘高。南朝梁简文帝《龙丘引》：“龙丘一迴首，楚路苍无极。”《乐府诗集·琴曲歌辞二·龙丘引》宋郭茂倩题解：“一曰《楚引》。《琴操》曰：‘《楚引》者，楚游子龙丘高所作也。龙丘高出游三年，思归故乡，望楚而长叹，故曰《楚引》。’”

1、《琴操》曰：‘《楚引》者，楚游子龙丘高所作也。

2、南朝梁简文帝《龙丘引》：“龙丘一回首，楚路苍无极。

3、清人王文诰在《苏文忠公诗编注集成?苏海识余?卷一》中说：诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

4、之歧亭，自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。

5、隋江总《入龙丘岩精舍》诗：“风窗穿石窦，月牖拂霜松。

6、诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

7、陈?，字季常，相国陈公弼之子，号龙丘居士，好宾客声妓。

8、’”隋江总《入龙丘岩精舍》诗：“风?穿石窦，月牖拂霜松。

9、有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

10、陈?居于黄州（今湖北黄冈）之歧亭时，常信佛，饱参禅学，自称龙丘先生，又曰方山子，与苏东坡是好友，尝与苏轼论兵及古今成败，喜好宾客，蓄纳声妓。

11、龙丘高出游三年，思归故乡，望楚而长叹，故曰《楚引》。

12、有些人更是对此嫉恶如仇,说龙丘月丧尽天良,竟杀害手无缚鸡的女子……总之,这群好说之人纷纷汇聚在茶馆,长篇大论,对龙丘月所为都是贬低之意。

13、辖2个居委会、67个村委会：和平、龙丘、三店、坨坑、沙畈、南桥、井塘、大塘、竹园、柳溪、东门、宋渡、西河、曾寨、施庙、七里、董椿、涂河、徐寨、石桥、王河、长塘、杨桥、份子、左桥、徐贵、徐远、保河、西黄、李景、肖堤、观塘、黄套、杨岗、新泉、郭玉、高彭、富兴、高富、杨湾、朱杨、细方、蔡畈、石河、曹田、七田、石咀、黄岗、麻铺、李岗、施杨、华岳、宋寨、曹岗、许岗、吴岗、栾岗、马畈、道岗、袁田、蔡河、松林、金塘、院墙、何畈、陶田、姚湾、李畈、李河。

14、龙丘居士也可怜，谈空说有夜不眠。

15、苏轼曾作一诗戏曰：本文来自龙丘居士亦可怜，谈空说友夜不眠。

16、龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

17、好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

18、空说相思纸上，谁解得、那刻温柔。龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

19、汉蔡邕《琴操?楚引》：“《楚引》，楚游子龙丘高所作也。

20、北宋有一文人叫陈季常，自称龙丘先生，喜好宾客，蓄纳声妓。

21、龙丘日伸手一拽,四株草就连着根一起被拽出了济王的口中,但是这草根却带出了根藤蔓,看样子就是这根藤蔓将这四株长生草与那夷邦独籽瓜连在一起的。

22、龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

23、二百五“龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然。

24、陈?字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。

25、陈季常豪侠、好酒、狂放傲世，所以怀才不遇，愤然“毁衣冠、弃车马、遁迹山林”（《黄冈县志?古迹》载），就“遁”在今三店街，即龙丘。

26、游子吟”指琴曲《楚引》，旧注引《琴操》：“《楚引》者，楚游子龙丘高出游三年，思归故乡，望楚而长叹，故曰《楚引》。

27、中愈，自会稽至龙丘，会宗人述为令，佐时止令厅数日，夕复与客李举明灯而坐，忽见衣绯紫等二十人，悉秉戎器，趋谒庭下。

28、这首诗是：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

29、陈?字季常，公弼之子，居于黄州之岐亭，自称龙丘居士，又曰方山子。

30、《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。