玄都：xuán dōu 基本解释：●详细解释：1. 古诸侯国名。《逸周书·史记》：“昔者 玄都 贤鬼道，废人事天，谋臣不用，龟策是从，神巫用国，哲士在外， 玄都 以亡。”《竹书纪年》卷上：“﹝ 帝舜 有虞氏 ﹞四十二年， 玄都氏 来朝，贡宝玉。”2. 传说中神仙居处。《海内十洲记·玄洲》：“上有大 玄都 ，仙伯 真公 所治。” 晋 葛洪 《枕中书》：“《真记》曰： 玄都 玉京 七宝山 ，週迴九万里，在大罗之上，城上七宝宫，宫内七宝臺，有上中下三宫……上宫是 盘古真人 元始天尊 太元圣母 所治。” 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“配极 玄都 閟，凭高禁御长。” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“问娇娥空隐 玄都 ，笑仙郎已入 桃源 。”3. 道观名。见“ 玄都观 ”。4. 坛名。见“ 玄都坛 ”。★神话传说中神仙居住的地方。
1、由尾山宏、笠原十九司等日本学者、律师组成的研讨会执行委员会表示，在南京事件发生七十年、远东审判举行六十年后的今天，无论战胜国还是战败国都对本国在战争中非人道行为进行反省、认罪、赔偿，这已成为全球性的潮流。据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称，四府为：九霄玉清府、东极青玄府、九天应元府、洞渊玉府；六院为：太一内院、玉枢院、五雷院、斗枢院、氏阳院、仙都火雷院；诸有司为：天部廷司、蓬莱都水司、太乙雷霆四司北帝雷霆司、北斗征伐司、北斗防卫司、玉府雷霆九司及诸曹院子司。
2、樵老在九蟠山遭遇玄都大将龙骧拦截，不得已打开杀手年鉴，龙骧顿时火上加油，龙银声中翻云覆式、逼身夺命！
3、三层楼户惝出没，一层一陟玄都坛。
4、过雄拔的拱门牌坊“紫极玄都”而进，是雷神殿、北极殿、三清殿、玉皇殿、长春真人祠等13所院落。
5、坛歌寄元逸人》诗：“屋前太古玄都坛，青石漠漠松风寒。
6、为了争夺撼宇神剑，玄都二将在半途拦截幽灵马车，龙骧力斗黑白郎君，一时之间将遇良材各逞能，网中人义助好友对上虎贲，棋逢敌手难分高下。
7、玄都坛是祭祀天神的祭坛，它和长安城北渭北塬上的天齐祠的连线处于长安城的中轴线上。
8、碑井亭五：紫虚、朝天、玄都。俗话说，大路朝天，各走一边。
9、育出金魔一脉，掌理魔界玄都。
10、正合封神演义中的玄都大法师的身份。
11、金世宗时，大加扩建，更名十方大天长观，是当时北方道教的最大丛林，并藏有《大金玄都宝藏》。
12、拜谒道教名观金仙观，登临玄都坛，在此品茗、对弈不失修身养性之最佳境地。
13、三清殿，原为玄都宫。
14、二段录杜甫《玄都坛歌》，署款：“大德十年正月十八日，南谷尊师过我车桥之馆。
15、前度刘郎”借于刘禹锡的《再游玄都观》诗中。
16、怎见得玄都，芳径。［末］怎见得好马？
17、公元前2世纪左右，即西汉文帝时期，朝廷在谷内利用自然山峰修建了一座祭祀天神的坛，名为玄都坛，同长安城北方渭北高原上的天齐祠共同构成都城的建筑基线，两个地点与长安城中心同处一条经线，至今分秒不差。
18、唐杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“知君此计成长往，芝草琅?日应长。
19、唐杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐东蒙?，已佩含景苍精龙。
20、如：梅、阮、密、蔡、郯、项、玄都、任、虢、飞廉、修鱼等为封国姓；屈、知、壶、卞、诸梁、堂、镐、谢、丘、?、单为封邑姓；刘、乡、亭等为封地姓；百里、东门、北野、北郭、北海、南郭、南宫、瀛、毋丘、姬、闾葵、诸葛（山东诸城葛姓后迁河南以别当地葛姓）等为居住方位姓；以出生地为姓的如：东方（传为伏羲氏生地）、姚（传为虞生在姚墟）等。
21、王士性游盖竹洞是陪王先生去的，他在诗中赞美盖竹洞是“宇内洞天三十六，玄都仙伯纷相逐。
22、重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。
23、玄都王嗣龙格梭罗劫数临头，他要如何自保？
24、昭玄都僧达及僧道顺并缁林之英，问难锋至，往复数十番，莫有能屈。
25、游仙诗中明显地有两种倾向，一种是所谓正格的游仙诗，它们“滓秽尘网，锱铢缨绂，餐霞倒景，饵玉玄都”(《文选》李善注)；一种是借游仙以表示对现实的不满与反抗，如曹植、阮籍的某些作品。
26、碧桃观：唐刘禹锡《再游玄都观》：“种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
27、唐代著名诗人刘禹锡写过《游玄都观戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
28、宋德方总领编修《玄都道藏》之事，始于丁酉年即元太宗九年(1237)，迄于甲辰年即元乃马真皇后称制三年(1244)，连同准备阶段，“始终十年，朝夕不倦，三洞灵文，号为完书”，受到很高的评价，影响也很大。
29、《通真子墓碣铭》：“居玄都垂十稔，虽日课校?，其参玄学、受章句，自远方至者，源源不绝。
30、到这次还朝，玄都观发生了很大变化：百亩庭中半是青苔，当年盛极一时的桃花已荡然无存，只剩下兔葵燕麦动摇于春风之中了。
31、传中只言刘禹锡作《竹枝辞》及《玄都观》诗，未提及《陋室铭》。
32、曾经写过一首诗，赠给他的一位朋友元逸（元丹丘），元逸人就在玄都坛下面隐居修道。
33、魏晋南北朝时期，上清、灵宝和寇谦之的北天师道先後创制了「五戒」，「八戒」，「十三禁戒」和一些律文如「女青鬼律」，「玄都律文」等等。
34、怎见得玄都，芳径。
35、可以随意在玄都内逛逛，顺便打打小怪。
36、据《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》称，四府为：九霄玉清府、东极青玄府、九天应元府、洞渊玉府；六院为：太一内院、玉枢院、五雷院、斗枢院、氏阳院、仙都火雷院；诸有司为：天部廷司、蓬莱都水司、太乙雷霆四司北帝雷霆司、北斗征伐司、北斗防卫司、玉府雷霆九司及诸曹院子司。
37、明陈汝元《金莲记?诟奸》：“问娇娥空隐玄都，笑仙郎已入桃源。
38、清代胶州文人王大来有诗赞曰:“玄都近在最高峰，石磴追寻樵客踪。
39、太玄者，孟法师云是太玄都也。
40、同年在九峰桃花潭畔建小玄都观，任住持。
41、前度刘郎今重到，问玄都、千树花存否。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。
42、后来由于山洪洗劫和沣峪公路的修建等原因，古子午道衰废，直至上世纪六十年代以后，古玄都坛和金仙观已难见踪迹。
43、《再游玄都观》诗：“种桃道士今何处，前度刘郎今又来。
44、唐刘禹锡《再游玄都观绝句》引：“重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦，动摇于春风耳。
45、新的金仙观建在两谷之间且二水交会所包围的一座山峰上下，东面遥对小五台，东南是子午大道，西北被环山拥抱，山顶是玄都坛遗址，海拔约千米，有石阶和小道可攀，登高望远，可见西安城郭及周围的山景，空气清新，使人心旷神怡。
46、评释：唐代刘禹锡，贞元间任临察御史，曾因反对宦官专权和藩镇割据，而被贬朗州，后来得以回京，其时朝中故人零落，满目新贵，有感而写出“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回，玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《自郎州至京戏赠看花诸君》）据说又因此遭贬，当他又重新回到京师时，朝臣又换了一批，他深感于人事多变，盛衰有时，又写下了《再游玄都观》诗“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开，种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
47、作者用刘禹锡玄都观诗之典实，暗透了今昔之感和不胜身世的孤往之情，耐人玩味。
48、于是位列高仙，万神入拜，治玄都玉京，玉女各三万人侍行。
49、东风有恨致玄都①,吹破枝头玉②,夜月梨花也相妒③。
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