文野：wényě　基本解释：●详细解释：1.文明与野蛮。梁启超《十种德性相反相成义·自由与制裁》：“是故文明人最自由，野蛮人亦最自由，自由等也，而文野之别，全在其有制裁力与否。”鲁迅《二心集·＜现代电影与有产阶级＞译者附记》：“然而文野不同，中国人是古文明国人，大约只是心折而不至于实做的了。”2.文雅与俚俗。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话·结论二》：“有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。”

1、文野之别到文化自觉费孝通老师的文化功能论

2、另有沈与文野竹斋钞本和陈?校宋本。

3、艾尔文野生动物保护组织的执行主席说，这不符合自然保护主义的做法，我们不会支持任何人做出这样的事情，史蒂夫也一定不希望这样。

4、能够不写形而传神当然好，画家省却许多力气，可是怎么能办得到呢:人物画要有境界，人物要有神韵境界、神韵是要靠具体的形来表达的，不能忽视形的重要性，以为人物画可以不讲形，可以信笔涂写的说法，实在是善*误己的造型是要依靠笔墨来表现的，古装人物画的笔墨语言对于人物之情趣的表现极其重要，中国画的笔墨语言木身就包含有人文嵌因素，被赋予了情感色彩和生命，因而与人物相互交融，相互生发;笔墨的高低文野之分，差之毫厘，失之千里。

5、而临安的品牌民宿,风和日丽、斐文野奢、柘林源、山行者、彼岸、米亚罗农庄、翡冷翠等等,也吸引了一批又一批的游客。

6、从此，临淄地区流传开了一则谚语：“无盐娘娘生得丑，保着齐王坐江山。庞文野心篡夺皇位，暗中与外国勾结，妄图与外国势力平分疆土稳坐江山。

7、译文野生禽类和许多其他动物每年的迁徙，当然不能被看做是一种探险行为，因为，这些迁徙活动实际上只是从一个栖息地转移到另一个栖息地，以躲避气候的季节性变化。

8、夏夷文野之分与华夏中心意识