蜀犬吠日

爱造句 2年前 (2023-02-04) 词语造句 108 0

蜀犬吠日:shǔquǎnfèirì基本解释:[inSichuandogsbarkatthesun(becauseit\'sararesightinthatmistyregion)—anignorantpersonmakesafussaboutsomethingwhichhealonefindsstrange]唐·韩愈《与韦中立论师道书》:“蜀中山高雾重,见日时少;每至日出,则群犬疑而吠之也。”柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:邑犬群吠,吠所怪也。仆往闻庸蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”后遂以“蜀犬吠日”比喻少见多怪●详细解释:蜀郡多雾,不常见日,每逢日出,狗皆疑而惊叫。语本唐柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬羣吠,吠所怪也。’僕往闻庸蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”后常以“蜀犬吠日”比喻少见多怪。清薛雪《一瓢诗话》:“姚辱庵批李奉礼矮人观场,刘会孟訾杜工部蜀犬吠日。”李劼人《天魔舞》第二四章:“古人说蜀犬吠日,蜀就是川西,而且是成都平原。成都平原上的狗,一看见太阳,便奇怪的吠起来。”★◎蜀犬吠日shǔquǎn-fèirì[inSichuandogsbarkatthesun(becauseit'sararesightinthatmistyregion)—anignorantpersonmakesafussaboutsomethingwhichhealonefindsstrange]唐·韩愈《与韦中立论师道书》:“蜀中山高雾重,见日时少;每至日出,则群犬疑而吠之也。”柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:邑犬群吠,吠所怪也。仆往闻庸蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”后遂以“蜀犬吠日”比喻少见多怪★5.25.21.出处1.1唐·柳宗元《答韦中立论师道书》:「屈子赋曰:『邑犬群吠,吠所怪也。』仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。」1.2韩愈与韦中立论师道书:蜀中山高雾重,见日时少,每至日出,则群犬疑而吠之也。1.3幼学琼林˙卷一˙天文类:蜀犬吠日,比人所见甚稀。2.语译 四川多云雾,偶而太阳破云而出,不常见到太阳的蜀犬,竟受惊吓而向日狂吠。后用以比喻少见多怪。3.故事内容<<无>>4.近义、反义词近义词辽东白豕、越犬吠雪、吴牛喘月。反义词<<无>>5.造句5.1你真是蜀犬吠日,这在外国早已是司空见惯的事了。5.2这些自命不凡的专家对于普普艺术相当怀疑,但不过是蜀犬吠日,让人觉得十分可笑。★四川多云雾,偶而太阳破云而出,不常见到太阳的蜀犬,竟受惊吓而向日狂吠。语本唐.岑参〈招北客文〉:「终年霖霪,时复日出,狺狺诸犬,向天吠日。」后用以比喻少见多怪。《幼学琼林.卷一.天文类》:「蜀犬吠日,比人所见甚稀。」目录★03.清.高宗〈山市晴峦歌题巨然画〉诗:「蜀犬吠日虽得闻,讶似云中鸣玉狗。潇湘传景何足云,马远见之应缩手。」★01.明.邹元标〈东越证学序〉:「今末学暖暖姝姝,总不越此两途辙,至有直窥性命自然而告之。又如蜀犬吠日,兹周子证学之所由传乎!」★释义蜀地的狗看见了日出,便对着太阳狂叫。#语本唐.岑参〈招北客文〉。后用「蜀犬吠日」形容人少见多怪。△「蜀日越雪」、「粤犬吠雪」典源#唐.岑参〈招北客文〉(据《文苑英华.卷三五八.杂文》引)1>其南则有邛崃2>之关,天设险难,少有平地,连延长山。横亘泸江3>,傍隔百蛮4>。吁彼汉源,上当漏天。靡日不雨5>,四时霶然6>。其人如鱼,爰7>处在泉。终年霖霪8>,时复日出,9>诸犬,向天吠日。人皆湿寝,偏死腰疾。复有阳山之路,毒瘴下凝。白日无光,其气瞢瞢,暑雨下湿,黄茅上蒸。南方之人兮不敢过,岂止走兽踣兮飞鸟堕。吾不知造化兮何致此方些。蜀之南兮不可以居,北客归去来兮。(1)典故或见于唐.柳宗元〈答韦中立论师道书〉。(2)邛崃:音ㄑㄩㄥˊ ㄌㄞˊ,位于今四川省成都县西南,邛崃山麓,西与西康省交界,濒邛水北岸。(3)泸江:自今云南石屏县异龙湖东流,注入盘江。(4)百蛮:中国南方蛮族的总称。(5)靡日不雨:指每一天都在下雨。靡,音ㄇ|ˇ,无。雨,音ㄩˋ,此作动词,指下雨。(6)霶然:水涌出的样子,用来形容雨势不断。(7)爰:音ㄩㄢˊ,发语词,无实义。(8)霖霪:久雨不断。(9):音|ㄣˊ,犬吠声。〔参考资料〕唐.柳宗元〈答韦中立论师道书〉(据《柳宗元集.卷三四.书》引)仆往闻庸蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,予以为过言。前六七年,仆来南,二年冬,幸大雪踰岭,被南越中数州,数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已。然后始信前所闻者。典故说明岑参是盛唐时期的着名文人。他年幼丧父,家境困顿,然因刻苦学习,后登进士第。岑参初次出塞时,满怀在戎马生涯中开拓前程的壮志,但未能如愿。后来再次出塞,他的着名边塞诗大多作于此时安史之乱起,岑参东归,却屡遭贬谪,来到成都,在抑郁的心境下写了〈招北客文〉,以抒发自悼之情。当时的蜀地离中原甚远,风土与中原大不相同。岑参用夸张奇幻的笔法,依序叙述蜀地东西南北奇古怪的风光,以及四方栖息的可怕生物,说明蜀地非可居住之地,要「北客」快点回来,不可前往。在蜀地之南的描述中,岑参提到在邛郲(ㄑㄩㄥˊ ㄌㄞˊ)山麓、泸水之滨,当地几乎整年都在下雨,十分潮湿,居民就处在泉水中的鱼。偶尔太阳破云而出,狗群由于很少看到阳光,受到惊吓,纷纷对天吠叫。文末岑参表示蜀之北有圣人治世,是北客可以前往之地,亦寄托了自己希望回到中原有所作为的壮志。可惜他壮志未酬,便客死成都。后来「蜀犬吠日」这句成语就从这里演变而出,用来形容人少见多怪。书证

1、这是我们这里人人都知道的名小吃,你居然蜀犬吠日的大呼小叫称奇。

2、这计划没有什么不好,只是少见多怪的人会像蜀犬吠日般乱反对。

3、先举韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴;然后以蜀犬吠日,越犬吠雪为喻,说明自己不敢“街怪于群目,以召闹取怒”去为人师;接着联系艰难的处境,平时不为人师,都要意外遭人口舌,如果一旦为人师,则会招来更多的攻进;继而又以孙子行冠礼而为外廷所笑为例,说明凡“独为所不为”都要遭到非难嘲笑。

4、唐代文学家柳宗元曾用“恒雨少日,日出则犬吠”来形容四川盆地阴雨多、日照少的气候特色,以后便演变成了著名的成语“蜀犬吠日”,比喻少见多怪。

5、另外,“蜀犬吠日”,让人似闻犬声;“孔雀开屏”,会给人一个想象的空间……形象千姿百态,任人描绘,可勾起仁者之文思,唤起智者的才情。

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6、二百六这些贵族老爷对于表现乡村生活的戏群起鼓噪,不过是蜀犬吠日,显得既可鄙又可笑。

7、主要景点有:1、莲花山;2、擎天柱;3、万年龟;4、天狗吠日;5、将军石;6、莲花潭;7、天河壶口;8、洗心池;9、高山石林;10、原始云杉林;11、千亩杜鹃林;12、氧吧长廊。四川成都最大的缺点是少太阳,不好听的话头是“蜀犬吠日”,有一定道理,也因此养成了这里人们爱聚拢在室内活动的习惯,反正外面也不灿烂,在屋头坐着还热闹一些。

8、这些贵族老爷对于表现乡村生活的戏群起鼓噪,不过是蜀犬吠日,显得既可悲又可笑。

9、这几个州中的狗,都仓皇地狂叫着乱咬乱跑,好几天都是这样,一直到雪消完后才不叫,这样我才知道以前听说的蜀犬吠日的事是真的。

10、这些贵族老爷对于表现乡村生活的戏群起鼓噪,不过是蜀犬吠日,显得既可悲又可笑。

11、这些贵族老爷对于表现乡村生活的戏群起鼓噪,不过是蜀犬吠日,显得既可鄙又可笑。

12、这些贵族老爷对于表现乡村生活的戏群起鼓噪,不过是蜀犬吠日,显得既可鄙又可笑。

13、贵族们看到民间音乐进入艺术殿堂,便咒骂起来,这真是蜀犬吠日!

14、蜀犬吠日,比人所见甚稀;吴牛喘月,笑人畏惧过甚。

15、二这些贵族老爷对于表现乡村生活的戏群起鼓噪,不过是蜀犬吠日,显得既可鄙又可笑。

16、这计画没有什么不好,只是少见多怪的人会像蜀犬吠日般乱反对。

17、这些自命不凡的专家对于普普艺术相当怀疑,但不过是蜀犬吠日,让人觉得十分可笑。

18、有蜀犬吠日、乳燕待哺、蜗牛搬家、楼兰古城、七彩迷宫等等,另还有地下溶洞,绝壁天坑,千年古木等,整个景区融红、秀、峻、奇、绝、古于一身,堪称“武陵第一奇观”。

19、仅900~1300小时,年太阳辐射量为370~420千焦耳/平方厘米,均为中国最低值,故有“蜀犬吠日”之说。

20、八不是我爱批评,那些连这点常识都没有,就大声嚷嚷的人,不是蜀犬吠日又是什么?

21、二百五这些贵族老爷对于表现乡村生活的戏群起鼓噪,不过是蜀犬吠日,显得既可悲又可笑。

22、因此蜀中有“天无三日晴”和“蜀犬吠日”之说。

23、贵族们看到民间音乐进入艺术殿堂,便咒骂起来,这真是蜀犬吠日!

24、郭敬明免费给各名牌公司做了蜀犬吠日广告,结果一下子搞垮了两代年轻人!

25、郭敬明免费给各名牌公司做了蜀犬吠日广告,结果一下子搞垮了两代年轻人!

26、平等村自古以来,由于山较高,气候不好,又正处于“蜀犬吠日”的地带,人烟稀少,但人们一直渴望自己的子孙发达,追求家族的繁荣昌盛,因而大多数人都具有坚强的性格,在八十年代以前就出了很多有名人士,如:姜地湾及大榜上的付官兵、付丙章、付永钦、付明香;垣山的刘顺昌、刘浩然;坳田的刘泽香、刘良香;一王寨的李绍钦、李玉聪;甑子坪的刘文熙,以及大坡上田湾的宋席武、宋金顺等,他们为平等村的后人做出了很好的榜样,一代代的激励着平等村的后人。

27、参观科技园的科技展少见多怪是常有的事情,就像蜀犬吠日觉得十分稀奇

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